源(📘)吉は(🤸)年寄つた母(🏢)親の後(hòu )姿を見てゐ(👠)た。白髮の交(jiāo )つてゐ(💚)るゴミの一杯く(🍷)つつ(❓)い(🎍)てゐるモシヤ/\し(🦂)た髮(🏤)の下(🤫)から、皮だけたるんだ、生氣ない首(🧑)筋(📓)が見(😈)えた。肩がすつかり前こゞ(🧓)みになつて、腰(yāo )もまが(🔂)つてゐた。帶の代(dài )りに(🤝)ヒ(🐟)モをしめてゐた。身(🤣)體全(quán )體がまる(🌇)で握り(🥓)拳位にしか見えなかつ(⛰)た(🍙)。源(yuán )吉は今(jī(🚵)n )更、氣(qì )付(fù )い(🌗)たや(🌛)うに、「年(niá(🎣)n )寄つ(🍸)たなア!」さ(😃)う(🌻)、(⏫)思つた。
(🏅) 六
が、何時の(👺)間(😘)にか(♈)、その(🍸)生(shēng )命(🐗)のもとでのやうな土(tǔ(🔴) )地が、「地主」(📅)といふものに渡つてゐた。父親は、(🐺)ことに、死ぬ前(📝)、その(🙊)ことばかり(🔔)を(🕉)口(kǒu )にして、グヂ(🔛)つてゐた。源(🦏)吉(jí )は、それをきく度(dù )に、(👑)子(🏉)(zǐ )供(🏑)ながら、父親(qī(👬)n )の氣持が分ると思(🦅)(sī )つた。源吉(👪)が地主(zhǔ )の(🚊)足に(⭕)かじりついたのは、(🤛)さう無(🏏)意(yì )味(wèi )な(🔤)理(lǐ )由(🏌)(yóu )からで(👑)はなかつた。「畑は百姓(👜)の(💇)もので(🏭)なければならない。」さう(🌲)文字通りはつ(🔆)きりで(🛀)はな(🎪)くても、こ(🏇)のことは(🦅)、(🍶)源(🧜)吉は(🐆)十(shí )一(🔘)、二の時から(🥑)、父(🚧)親の長い經驗(yàn )と一(👪)緒に考へ(👵)てき(🍠)てゐた。
それか(🥎)ら(🦀)後、源吉(🍪)は(🚃)一言(yán )も云(yú(💎)n )はなかつた。始(🔁)(shǐ )終、腕をく(♈)んだまゝでゐた。
「な(🍦)んも(🕝)よくなるわけで(💣)な(🎗)しさ。」
源(yuán )吉の前の房公が、振(🎓)(zhè(🏒)n )りかへつ(🍳)て云(🤜)つた。
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