「何處さ行え(🙆)つてる(🤯)?」
「きつとえゝことなんて(😇)無(🕞)(wú )い(✉)んだ。」母親は鼻(🔖)涕(tì )をすゝ(🔸)り(🥛)上げ(🚩)た。
「(🎞)何(❤)處(chù )さ(🏈)行えつたか、居ね(🖖)えわ(🥕)。」由が(🚯)歸つ(🌦)てきた。
こ(💆)ゝに働いて(🏀)ゐる人達は、百姓のやう(💓)に、(⏫)貧(🍷)乏(🕌)はしてゐ(👆)ても、何處かが(📬)つし(🔈)りしたとこ(🦐)ろがな(🕉)くて、青白く(🚳)て、病(🚬)身らしくて(🔙)、いつでもセキをしてゐる。俺は、そ(🏂)のことを考へて(😠)、暗い氣持(📲)(chí )になつてゐる。石(📰)(shí )狩川の大平原(yuán )にゐ(📮)た方が(👫)、と、きま(😎)りきつた愚痴が、此頃(🐦)出か(👆)ゝつ(🔍)てゐる。本當の(🦍)ところ(🔊)、其(👨)處(🏥)の生活も(⛑)亦いゝもので(🐨)はないが。
「そ(🐘)れどころ(🌁)か!」(✍)源(😉)吉はさう思つ(🅰)てゐた。
「何んだ(🌔)ベラ棒(🦄)奴! (📹)ウ(🉑)ン、野(🤧)郎!」(💩)さつき(🍺)の(🛳)、醉拂(🎚)つた百姓が又(yòu )身體(tǐ )をヨロめ(🥦)かし(🦃)て、(🀄)壇(❎)に(🏅)上つてきた。「何(🍿)云(yún )つて(🍔)るんだい(🈳)。老ボレ。そつたらごどで(🛴)俺だちの貧乏(fá )どうし(🕶)て(🔰)くれるんだ(👁)い。」
その日吹雪(🔼)(xuě )いた。風(fēng )はめつたやたらにグル/\吹きまく(🏺)つた。降(jiàng )つてくる雪は(🚊)地面と(🧝)平(🤯)行(🏮)線(🏫)に(🤽)なつた(⏯)り、逆(nì )に下(🏯)から吹き上(shàng )つたり、斜め(🍩)に(🚦)な(🙊)つ(➿)たり、(🍪)さう(🍇)なるとすぐ眼先さへ、たゞ眞白に、見えなくなつてし(😮)まつた。そ(🧞)れで道から外れると、膝まで雪(xuě )の中にう(🤗)づまつ(🔨)た(🐫)。雪(xuě )は外套のどんな隙からで(😼)も入(😒)(rù(👢) )りこんで、(🐖)手(shǒu )の(🤢)甲や(🎏)、爪(⚫)先(🍭)などは、(🍫)ヅ(📺)キン/\痛んできた。小學(➿)(xué(🤠) )校(xiào )へは、遠(👅)い家は小一里(🎥)もあつ(👛)た。
源吉達は、もう雪も固まつたので(🕊)、山(shān )へ(🦉)入る時(shí(🚬) )期(📑)だつたけれど(🚁)も、この方(fāng )が片付くまで行けなかつた。それ(〽)に今(🕶)で(💀)は皆(jiē )、そんな(🔁)處(🌎)でない、と思ふほ(🥟)ど、興奮してゐた。石山の家に寄り合つ(👄)て、色々(🛎)の(💊)話をきいたりしてゐるうちに、(🔳)殊に若い百姓(xìng )など(🐟)は、「地主(zhǔ )つて(👏)不埓だ(🚥)!」さういふ理窟の根據(😛)が分(fèn )つてくる(🍓)のが出(⛏)てきた。始め「(⬇)さうかなア(🐈)」と思つて、フラ/(🚘)\した(👠)氣持のものが、(🐻)「(📏)野郎奴(⛰)」などと(👪)云つてきた。澤山集(🕳)ることがあると、校(xiào )長(🔹)先生は(🤝)、手振(zhèn )り(🏔)や、身振(🐂)りま(📇)でし(🐌)て、「佐倉宗五(wǔ(💙) )郎(🖱)」や(🐞)「磔茂左衞門(mén )」など(👝)の義民傳を話(♎)してきかせた(🚜)。それが、處が、(🏜)理窟(kū(🚜) )なしに百姓の頑固(🕓)な岩ツ(🎊)ころのやうな胸のすき間々(🚉)々から、にじみ入つて行つた。それ(🧓)から、笑(🤞)(xiào )談のやう(🦐)に、「北海(🐹)(hǎi )道の宗五郎(💕)」といふ奴が、何處かか(🏅)ら一(🌂)人(⛓)(rén )位(🐄)(wèi )は出(👭)た(💠)つて惡くないだら(🎊)うさ、と云(yú(❣)n )つた。すると(🌠)、朴訥(🐪)(nè )な百(🚋)姓(🥩)(xìng )は、眞(❓)面目に(🎬)、考(kǎo )へ(🚧)こんだ。
そし(😪)て(🐤)、眞面(🚊)目(mù )に「お前(qián )だ(🍲)つて、目さめ(⛵)れば、源や文が風(fēng )邪ひか(🚑)ねえかつて氣(🚪)ばつけ(🐽)て、(💇)夜(📲)着か(🎙)け(🔔)てやるべよ。」と云つた。
(🌘)話(huà(🧝) )が(🍖)かうしてゐるうちに纏(🍱)(chán )つて(🚒)行(háng )つ(💀)た。源(yuán )吉は誰からとなく、校長(zhǎng )先生が(👎)裏(🌯)に※(「(👘)廴+囘」、第4水(🥜)準2-12-11)つてゐる、と(🔍)いふ事(🛥)をきいた。所が、同じ村の(🐕)ある百(🐰)姓が(🕯)、地主のた(💡)めに、立(🦁)退きをせまられてゐるといふ(🌋)ことが(✡)出(🌔)來(🔓)上(🏄)つてから、急にさ(👃)うい(📉)ふことが積極(jí )的になつ(🕞)た。
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