(🕠)陳ち(👑)んの司(sī )敗し(✖)はいが(🎈)たずねた。――
「(🚤)麻(má )の冠かんむ(🕜)りをかぶる(📶)のが古礼だが、今で(💍)は絹糸の冠をか(💣)ぶる風(🤐)習に(🏝)なった。こ(💞)れは(🐣)節約(yuē(🛐) )のためだ。私(sī(💖) )はみん(🎊)なの(🐃)やり方に従お(🎞)う。臣下は(🛍)堂(táng )下で君主を拝するの(🔑)が古礼だが(🌧)、(🃏)今では堂上で(🆑)拝(🍳)する風(🏠)習(🆙)になった。これは臣下(xià )の増長だ。私(sī )は、みんなのや(🕕)り方(🌴)(fāng )とは(🍃)ちがうが(✔)、やはり(📌)堂下で(👶)拝(🐯)することに(🦉)しよう。」
「(🏢)楽師の(🍧)摯しが(👼)はじ(🏟)めて演(yǎ(🚬)n )奏した時にきいた関(wā(🐭)n )雎(🍳)かんしょ(🥍)の終(🏧)曲は、洋(😵)々として耳にみちあふれる感があったのだが――」
「かりに周公ほどの(📭)完璧な才能(🖍)がそなわ(🥫)っていて(🗓)も、その才能(néng )に(🖼)ほこり、(🌜)他(tā(🥡) )人の長所を認(🐶)めないよう(🐢)な(♑)人であ(🦑)るな(🈶)らば、もう(👀)見ど(💋)こ(🎫)ろのない人物だ。」(🆓)
陳(🚥)ちんの司敗(🛂)(bài )しは(♟)いが(🚯)たずね(🎄)た。――
一(🥏)三(一九七)
「私が何を(🚷)知っていよう。何も(⬆)知っては(🤬)いないのだ(🎂)。だ(🦄)が、も(🚙)し、(🍴)田舎の無知な人(rén )が私に物をたずねることが(🔇)あるとして(🔏)、それが(⛹)本気で誠(🌎)実でさえあれ(🔬)ば、(🌞)私は、物事(🆓)の(🐿)両(liǎ(🔗)ng )端(duān )を(🌝)たた(⏪)いて(🍧)徹(🌞)(chè )底的に教えてやりた(🔺)いと思(sī(🎢) )う。」
「そういうこ(😺)とをしてもいい(🛌)ものかね。」
「惜(xī )しい人物だ(🍣)った。私は彼が進んでいるとこ(🍔)ろは見(😈)(jià(🏐)n )た(🎈)が、彼が止まっていると(🛰)こ(🌎)ろ(🐍)を見たことがなかったのだ。」(🐎)
○ 子(zǐ )路の祷りは、謂(wèi )ゆ(👝)る(🏇)苦(kǔ )しい時(shí )の神(shén )頼みで、迷信(xì(🚨)n )的(⏺)(de )祈(🛩)祷以上(shà(🛫)ng )のも(🙁)の(🐷)ではない。それに対し(🙀)て孔子は(🍜)、真(zhēn )の(🚈)心の祷り(😼)、つまり天地に恥じない人(rén )間としての(😘)精進(🤪)こそは、(🗻)幸(xì(😼)ng )福(🐵)に到る道(dào )だ、と(🌀)いう(🈷)ことを(😔)説い(💶)た。孔子の教えには宗教が(⤴)ない(➗)、とよ(🍺)くいわれるが、「天(🎮)」(♈)と(🕌)いう言葉は、孔子(zǐ )に(✨)よ(🍃)つて常に宗教的(de )な意味に使われているの(😰)である(📋)。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025