十(shí )一(yī )月の十(🛎)八日には、浪士らは千(💟)(qiā(🙏)n )曲川ち(🐇)くまが(🕉)わを渡って望月宿もち(🙏)づ(🛒)きじゅくまで動いた。松(sō(🎵)ng )本藩の人が姿(🔄)を変え(🛫)て(🏤)ひそか(🎦)に探(tàn )偵(😐)た(🌡)んていに入(🐅)り(🍲)込んで来たとの報知(zhī(🦆) )しらせ(🍸)も伝わ(🌁)った。それ(🐵)を聞(🔺)いた浪士らは(🛰)警戒を(😑)加え(🚘)、(🔘)き(🤝)びしく味(🌼)方の掠奪りゃくだつをも戒めた(🙏)。十九(📨)日(🌋)(rì(🚛) )和田泊ま(🐋)り(🙃)の予定で、尊攘(🏯)(rǎng )の(🦎)旗(qí )は高く(😱)山国(guó(🍥) )の空にひる(🍩)がえった。
い(🕺)よいよ北(🌚)原兄(🐟)弟(dì(🌆) )が奔走周旋の結果、間道(🍆)通過のことに決した浪(💐)士(🚯)の一行は片桐出(⏩)立(lì )の朝を迎えた(🔱)。先(xiān )鋒隊せんぽ(💔)うたいのうちには(🍋)すでに駒場こまば泊(🐋)ま(😝)りで出(🥎)かけるものも(🖨)ある。
(🔼)しかし、こ(🧤)れは亡(wáng )な(✏)き水(shuǐ )戸の御隠居を(🈵)師(🤘)(shī )父(🏂)と仰(🐠)ぐ(🎬)人(🚛)(ré(🍒)n )たちが、従二(è(📔)r )位大納言じゅに(☝)いだ(🐵)いなご(🌄)んの(🆑)旗を押(🎣)(yā )し立て、その遺(yí )志を奉(fèng )じて(🔙)動(💯)く意味のもの(🏄)であったことを(👦)忘(👂)れ(🏌)ては(🐌)ならない。九(🕝)(jiǔ )百余(⏪)人(rén )から成る一団(😦)のうち、水戸(hù )の精鋭をあつめたと言わるる筑(zhù )波(🤣)組は三百余名(míng )で、他(📢)の六(liù(🍽) )百余(🥍)名は(🐟)常(📐)陸ひたち下野しも(🚊)つけ地方(〰)(fāng )の百姓(xìng )であった。中には(🕷)また、京(jīng )都方面から応援に来た志士(🧞)もま(✔)じり、数名の婦人も加わっていた(🤴)。二(🐚)名の医(📇)者までいた。その(🚿)堅い結(🚃)び付き(👔)は、(📅)実(shí )際(😅)の(🕷)戦闘(dòu )力を有す(🈳)る(🐗)も(👆)のから、兵糧方ひ(🍐)ょうろうかた(📳)、(🗻)賄方(🐭)ま(🐖)か(🏖)な(🛣)いかた、雑兵ぞうひょう、(📀)歩人ぶに(🧖)ん等(🛑)を入れる(🎾)と、千(qiān )人以上の人(🗒)(rén )を(⛓)動かした(😚)。軍馬百五十(🚧)(shí )頭、それにたくさん(🥦)な小荷駄こにだを従えた。陣太鼓と旗十(🔔)三、四本(🤙)を用意(yì )した(🐡)。これはただの(🐀)落(luò )ち武者(🚶)の(🍺)群(😕)れではない。その行(⚽)動(〰)は(🥤)尊攘の意志(zhì )の表(🍔)示である。さて(📕)こそ幕(mù )府方(fāng )を狼(🤼)狽(bè(😴)i )ろうばいせしめたのである。
相(🍺)変わ(❄)らず景(jǐng )蔵の手紙はこまかい。過(😶)ぐる年(🐻)の(🖥)八月十七(🔁)日の政(zhèng )変(🕠)(biàn )に、王室回(huí )復(fù )の(🍭)志を抱(💞)(bà(⛺)o )い(🕒)だく公卿くげ(🗡)た(🏰)ち、および(🚗)尊(📴)攘(rǎng )派そんじょうはの志士たちと気脈を通ずる長州(zhōu )藩が(📪)京都より(🎨)退(tuì )却を余(🛍)儀(yí )なくされたこ(👾)とを思(🥠)え(🌡)ば、今日こ(Ⓜ)の事の(🍰)あ(👡)るのは(📳)不思議もないとして(💄)、七月十九日(🙍)前後(🔈)の消息を伝(yún )えてある。
こ(🤒)の長逗(dòu )留(👘)の中(⤴)で、わずかに旅の半(👳)蔵を(♐)慰めたのは、国の方(fā(📈)ng )へ求め(🚄)て行(🤛)(háng )きたい(🌫)ものもあるかと思(sī )って本屋をあさったり(👍)、江(😑)戸にある(🍱)平田(tián )同門の知(🍸)人(🐖)(rén )を(🈺)訪たず(🌿)ねたり(🍓)、時(🎒)(shí )には(🌔)平田(👍)家を(🕡)訪(💸)ねてそこに(🖥)留守(shǒu )居する師鉄(zhí )胤かねた(🤐)ねの家(jiā )族(zú )を見舞ったりすることであった。しか(😲)しそれにも増(💯)して彼(🐢)が心(🚍)を引かれたのは多吉(jí(🈸) )夫婦で、わけてもか(🥧)みさんの(🌾)お隅のような目の光った人を見(jiàn )つ(🌡)けたこ(🏼)とであった。
「今夜(yè )の(🍞)お客(🍊)さまの(💛)中(👠)には、御(⏱)老人(ré(🕞)n )もある(👘)そ(🕸)う(🏓)だね(🛺)。」
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