現在の場所 表紙 バラエティ番組 《無料 エロ アニメ 学園 で 時間 よ 止まれ》

無料 エロ アニメ 学園 で 時間 よ 止まれ10

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 40228

主演:とおひさえ(戸尾久恵)

監督:スコット・Z・バーンズ

バラエティ番組《無料 エロ アニメ 学園 で 時間 よ 止まれ》2行目ライン



無料 エロ アニメ 学園 で 時間 よ 止まれあらすじ

一、万(✈)石(shí )まんごく以上(😥)の面々(🌅)な(🖖)ら(🗽)びに交代(📦)寄合こうた(🐰)いよりあい、参覲の年割(gē )ねん(🥙)わ(🍢)り御猶予成し下さ(⏫)れ候(🍬)そうろう(😄)旨(👬)むね、去(🃏)々戌(⏰)(xū )年いぬどし仰せ出(chū )いださ(🕘)れ(😬)候ところ、深き思おぼし(🍷)召(😇)し(🦈)もあら(👂)せられ(🌆)候(👳)(hòu )につき、向後こ(🛬)うごは前(📲)々まえまえお定めの割合に相心得(dé )あい(🏗)ここ(🦏)ろえ、参覲交代これあるべき旨、仰(📎)(yǎng )せ(❗)出さる。

 と平(🌛)助(🍔)が言っていると(📨)ころへ、一(📪)人(🛡)の方(fāng )の女の子が(😆)近づ(💸)いて来て、半蔵に(🔹)お辞儀をし(⭐)て通り過ぎた。後ろ姿(🏷)もかわ(🌕)いらし(🧥)い。男の子のよ(🧚)う(📘)に結った髪のかたちから、(➗)さっぱ(🎂)りとし(🎨)た(⛹)浴衣(yī )ゆかた(🏬)に幅(fú )の狭(📟)い更(⛺)紗さら(🙅)さの帯を(⤵)しめ、(🖖)後ろにたれ下がった(🔲)浅黄あさぎ(🕤)の付け紐ひ(🍫)もを見(🎋)せたとこ(🈯)ろまで、ちょっ(🆕)と女の(🐵)子(⏩)と(🈲)は見(jiàn )えない(💪)。小娘ではあ(👚)りながら男(🍜)の子の服装だ。その異(🆒)(yì(🚸) )様な風(fēng )俗がか(🛄)えっ(🐤)てなまめかし(🚞)くも(🤬)あ(🔗)る。

 台所(suǒ )の(👿)入(rù )り(🗼)口から、(🎦)声をか(💔)けながら土間のところに来て立つ近所の婆ばあさんもあ(💵)った。婆(pó )さん(🥃)は(🏃)あたりを見(🛤)回しな(🕢)が(🧟)ら言(📨)った。

 天龍川て(⚫)ん(🕢)りゅうが(♉)わ(🗂)のほとりに出てからも(🌘)、浪(😂)士らは武装(🍕)を解こうと(🌾)しなかった。いずれも鎧(📂)兜よろいかぶと(🐗)、あるいは黒の竪(👤)烏帽(mào )子たてえぼ(🕜)し、陣羽織のいでたちであ(😕)る。高く(🥛)掲(jiē(🐕) )げた紅白(bái )の旗(⚽)、隊(duì )伍を(🌹)区(qū )別す(🕰)る馬(mǎ )印うまじる(🕠)しなどは(🚨)、馬上(shàng )の騎士が携(♎)(xié )えた抜(💋)(bá )き身の鎗や(🐮)りに映り(🧀)合って、そ(⬅)の無数の群立と(📩)集合(🤗)との(🚛)感(🔱)じ(🤗)が(🍂)一行の(🥡)陣(🔛)容を(💵)さかんにした。各部隊の護(🙄)っ(👻)て行く二門ずつの大砲には(📫)皆(🍩)御(📕)隠(🌻)居の筆の跡が鋳いてある。「発(fā )而皆(🏢)中節(jiē )はっしてみなせ(⛪)つにあた(🚃)る、源(yuán )斉昭(zhā(🍳)o )書みなも(🔱)との(🈴)なりあきし(🔝)ょ」(🎼)の銘は(📼)浪士らが(🎰)誇(🐾)りとするものだ。行列(🎛)の中央(🎿)(yāng )に高く「尊攘(⏭)そんじ(🎫)ょう」の(🛫)二字(🔠)を掲げた旗は、陣(💕)太鼓と共に、筑波以来の記念でも(🅿)あった。参謀の兵部は(🎶)軍中(zhōng )第二班(bān )にある。采(cǎi )配を(🏼)腰(yāo )にさし、甲(🐑)冑かっちゅう騎馬(🙄)で(👆)、金(jīn )の三蓋猩々緋さ(🕧)んがいしょうじ(🏡)ょうひ(💜)の一段幡連いち(🏰)だ(📻)んばれ(🚰)んを馬印に立て(😄)、鎗鉄(🥣)砲を携(xié )える百余人の武(🛶)者(zhě )を率いた(🥀)。総勢(💮)(shì )の隊伍(📁)たいごを、第(👋)(dì )一(🐂)(yī )班(🕧)(bān )から第(dì )六(📹)班までの備え(🐯)に編み(👧)、騎馬の使番に絶(jué )えず前後(🎟)周(🎄)(zhōu )囲を(💽)見(jiàn )回らせ、隊列の整頓せいとんと行進(⏰)の合(hé )図には拍子木ひ(💜)ょうし(👈)ぎを用いることなぞ皆この人(😱)の(📇)精密な頭(tóu )脳から(🏬)出(chū )た(🏪)。水戸家の元(yuán )側用(yòng )人そばようにん(🙎)で、一方の統(tǒng )率者なる小四(sì )郎は(💥)騎(qí(🐘) )馬の側に惣(🌒)金そ(😛)うき(📲)んの馬印(yìn )を立て(🏽)、百人ほどの銃隊士(shì )に(🌨)護(👇)まもられな(🍂)がら中央(yāng )の(🥒)部隊を堅めた(🏪)。五(🏻)(wǔ )十(😀)人(rén )ばかりの鎗隊士を(🚿)従えた稲(💏)右(💇)衛門は梶かじの葉の馬印で、副将(🔯)らしい威厳(yán )を(👐)見(🐅)せながらそのあとに(🐊)続いた。主将耕(🚏)雲斎は「奉(🛄)勅(chì )」の旗(qí(🍎) )を先に立て、三蓋菱(⏲)さんがいびしの馬印を(🥌)立(🙎)てた百人(rén )ばかりの騎(qí )兵隊(duì )がそ(🍌)の前に(🔑)進(🎃)み、二百人ばか(😝)りの歩行武者(😶)の同勢(🤒)は抜(🚜)き身の(⛵)鎗(🕋)でそ(🤹)のあとから(🍮)続(xù )い(🏳)た(🏿)。山国(guó )兵(bīng )部(bù )父(fù(👷) )子はもと(🧕)より(💳)その他(tā )に(📫)も親子(🏸)で(💊)連(🔌)(liá(🧘)n )れ(😿)だっ(🉑)て(🤺)従軍(🍳)す(🍷)るものもある(🔵)。各部(⛽)隊が護って行(háng )く思い(🌭)思(🌮)いの(🤑)旗の文字は、いずれ(🔞)も(♿)水(😟)府(fǔ )義(yì )士(🎼)を(👗)も(💫)って任ずる彼らの面目を語っている。その中にまじる「百花の(🏠)魁さきがけ」とは、中(📩)世(♑)以来(✝)の堅(jiān )い殻からを(🕛)割ってわ(🤗)ずか(⏪)に頭を持ち上げようとするような、彼らの早い先駆感をあ(🤟)ら(🕋)わ(🌹)して(🦏)見せてい(🎶)る。

「あれ(🙀)が筑(😥)(zhù )波で(🧒)すかね。」

 二十(shí )三日(rì )には浪(làng )士ら(🐿)は片桐かたぎり(🍴)ま(🎀)で(🤰)動いた(🏁)。そ(🥃)の辺から飯(😳)田(🈚)(tián )へか(🤽)け(🔛)ての谷(👉)間たにあい(🐌)には、数(♍)十の(🎀)郷村(💃)が天(tiān )龍川の(🛀)両岸に散(sàn )布している。岩崎長世ながよ、(😀)北原(🍮)(yuán )稲雄、片(🚀)(piàn )桐春一しゅんいちらの中心の人(rén )物を(✋)はじめ、平(🙊)田(tiá(🎵)n )篤胤(yì(🚩)n )没後の(👱)門人(🤫)が堅く根を張っている(🚜)とこ(🥃)ろだ。飯田に、山(👔)吹(🏖)(chuī )やまぶき(🗼)に、伴野とものに(🚘)、阿(🚱)島(dǎo )あじまに、市田に、座光寺に、そ(🚊)の(🔜)他にも(🉐)熱(🔠)心な(💜)篤胤の使(📰)徒を数えることができる。この谷(⛸)だ。今(jī(🌩)n )は黙っ(📈)て(⚾)みている場(🌹)合でないとして、北原兄弟きょうだいのよ(🌨)うな人(🧜)たちがたち上がったのに不(bú(🥣) )思(sī )議(yì )も(📧)ない。

 (🛡)この挨拶あいさつが公用人(💇)(rén )からあって、十(shí )一宿(xiǔ )総代のものは(🎼)一通(👄)の書(🔜)付を(🚣)読(dú )み聞(🙃)か(⚓)せられ(🌏)た。そ(📮)れには、定助郷じょう(🍻)すけご(😓)う嘆願の趣ももっともに(🥘)は聞こえるが、よくよく村方の原簿を(🗣)お糺(jiū )た(⤵)だしの上でな(🏗)いと、容易(🏬)には仰(yǎng )せ付(💺)け(💱)がたいと(👏)あ(🔗)る。元来(lái )定助郷は(🥫)宿駅の常備人(🦎)馬(mǎ )を補(🐌)充する(🍫)ために、最寄も(😴)よりの村(cūn )々(🥉)へ正人馬勤(⏮)しょうじんばづ(💝)とめを申(shēn )し付け(⏪)るの趣(qù(🛳) )意で(🍉)ある(🚕)から、宿駅(yì )への距(🐋)離(🛺)の関係をよく(💖)よ(🏹)く(🛣)調査した上でな(🛳)い(🌮)と、定(dìng )助郷(xiā(👉)ng )の意味もな(🥫)いとあ(🌨)る。しかし三人の総(🕣)(zǒng )代か(💪)らの嘆(👳)願も余儀な(🍜)き(📲)事情(🔑)に(❣)聞こ(🌋)えるから、十(shí )一(🧒)宿(📯)(xiǔ )救助(zhù )の(🍅)お(💑)手当(🍵)てとして一宿につき金(jīn )三百(🗣)両ずつを下し置(zhì )かれると(🥗)ある。た(🐇)だし、右(😬)(yòu )はお回ま(🌞)わし(💏)金きんとして、その(💽)利息にて(🍻)年々各(🚥)(gè )宿の不(🏰)(bú )足を(🆕)補(😏)(bǔ )うよう(🕯)に心得(🛬)よとも(🏛)ある。別に、三(🎎)(sān )人(🏺)は請書(shū )うけしょを(🐺)出(🏏)せと言(🚾)わる(⬆)る三通(🔗)の(👄)書(🚌)付(fù )を(🚰)も公(gō(♎)ng )用人から受け取った。それには十一宿あてのお救いお手当て金(🥃)(jī(🙂)n )下(xià(🔀) )付のことが認(🏪)したためてあって(🥝)、駿(jun4 )河するが(💜)佐渡(dù )さど(🕥)二(🥄)奉行(😆)の署(shǔ )名もしてある。

 今度(dù(🤹) )の京都(👗)(dōu )の出来(lá(🔬)i )事を注意して見(🦄)るものには、長州(zhōu )藩に気脈を通じて(🌬)い(🖕)て、しか(🚩)も反(fǎn )覆常(cháng )な(🍖)き(⚽)二、三(🚱)藩のあっ(🐡)たこと(🕘)も見の(🔠)が(🆙)せない(🎻)事(🐞)実であり、堂上にはまた(📠)、この計画に荷担して(📘)幕(mù )府に反対(👅)(duì )し併あ(🚭)わ(🎻)せ(🥪)て(🎞)公武(wǔ(🙄) )合体派(pài )を排斥しよ(📇)うとする有栖(🔪)川(chuān )宮(gōng )ありすがわのみやをはじめ(👦)、正親町(🏆)おお(✔)ぎまち(💀)、(🕥)日野(🌫)、(🐖)石山(🧒)その(🌌)他(🌙)の(💒)公卿た(🏋)ちがあ(🚬)ったことも見のがせない(🧤)、(📴)と景(🧞)蔵は言っている。烈風に乗(🔩)(ché(🌪)ng )じて火を内裏(🕷)(lǐ )だいりに(🤫)放(🚿)ち、中川宮および松平容保の参(🦗)内(nèi )を途中(🍕)に要(🤯)撃し、そ(🗄)の(🏎)擾乱(📌)じょうらん(🍍)にまぎれて鸞輿らんよを叡山えいざ(🚋)んに奉(fèng )ず(🤡)る計画のあったことも知(🎢)らねば(🦉)ならないと言ってある。流れ丸だまはしばしば飛んで宮中の(😇)内垣うちが(😔)きに(🍜)及んだという。板(🍮)(bǎn )輿いたこ(😁)しを(🚕)お庭(tí(💁)ng )にかつぎ入(⛳)れて帝み(🧣)かどの御動座を謀は(🌭)かりまいらせるものがあったけれども、一橋慶(🎐)喜はそれを(🌵)制(😃)おさえ(🤒)て動(📻)かなかっ(😌)たという。なん(🐐)と言っても蛤御門の(🔣)付近(jìn )は最(zuì )も激戦(🐫)であ(🍙)った。この方(🚽)面は会津、(🥩)桑(🚲)名(🤙)くわ(🚑)なの護まもるところであったからで(🉑)。皇居の西南には(📯)樟くすの大樹(shù )がある。築(🍖)地ついじを楯(dùn )たて(🆒)と(🌾)し家を砦と(💯)りでと(👂)する戦闘(🤠)はその樹きの周囲でことに(⬆)激(jī )烈(liè )を(🅱)きわめたという。その時(🐄)になって長州は(📧)実(shí )にその正反対(🐬)(duì )を会津に見いだ(😇)したのである。薩(📶)州勢なぞ(😻)は別の方(🎲)面に(🔯)あ(🐾)っ(🧖)て幕府(⤴)方(🈴)に多大(dà(🐑) )な応(⏪)(yīng )援を(🐒)与(yǔ )え(🈺)たけれども、会津(jīn )ほど正面(miàn )の位置(🛑)には立(👚)たなかっ(🚕)た。ひ(〰)たすら京(🏿)都の(🍟)守(🔡)護をもって任ず(💣)る会津武士(💠)(shì )は敵として進んで(🏕)来(lái )る(🏭)長州(zhōu )勢を迎(🍊)え撃ち、時(🖋)には蛤(⏳)御門を押し開き(🌴)、筒(tǒng )先(xiān )も恐れずに刀鎗(qiāng )を(🕡)用いて接(jiē )戦するほ(🐏)ど(🛌)の東北(🚮)(běi )的な勇気(qì )をあらわしたとい(🏜)う(🍎)。

 (🈁)この一行(háng )の中に(🎞)は(🚋)、(🌓)浪士(shì )らのために人質(zhì )に(👒)取(🍵)(qǔ )られて、腰繩(🍛)こしなわで連れられて(🐏)来た(🧐)一人(⛎)の(🛋)飯田(⛪)の商人(rén )もあ(📏)った(🉑)。浪(làng )士(shì )ら(👶)は(📬)、椀屋文七わん(😰)やぶんしちと(🛒)聞(🏪)こえ(🛸)たこの飯田の商人が(☝)横(héng )浜貿易(⚡)で一(yī )万両(🐻)(liǎng )か(📍)ら(🏘)の金を(💬)もうけたこと(🏬)を聞き出(🌾)し、す(🍡)くなくも二、三(💌)(sān )百両の利得(🥇)(dé )を吐き出(chū )さ(📩)せるために(🌘)、(💗)二人の番士(💯)付き(🏚)で伊(🤮)那から護送して来(🎢)た。き(🚮)びし(💵)く(😷)軍(jun1 )の(✊)掠奪りゃくだつを戒(jiè(🏧) )め、(🌒)そ(🌺)れを犯(fàn )すも(🌶)のは味方でも許す(🐥)まいとしてい(🈯)る浪(🏃)士らにも一(♉)方には(🤺)このお灸きゅうの術(🧀)(shù )が(🔂)あっ(🕝)た。ヨーロ(🚽)ッパに向か(🧢)って、(👚)この国を開(♋)くか(🍩)開かないかは(🕒)まだ解(jiě )決(🏪)の(💀)つか(🏝)ない(⚽)多年(nián )の懸案(à(🔰)n )であって(🦐)、幕府に許(🔪)されても(💇)朝廷(💾)から許さ(🧔)れない貿易(yì )は(🐚)売(mài )国であ(👞)ると(🔐)さえ考える(🚗)ものは、排(pái )外熱の高(🥈)い水(🌡)戸浪士中に(😡)少(📬)なくな(❓)か(🕜)ったのである。

 間も(👉)なく相生町あいおいちょう(🎈)の二階(jiē )で半蔵(💨)(zā(🚱)ng )が送(🏰)(sòng )る終(zhōng )ついの晩(🐉)も来た。出発(🕥)の(🛸)前(🎨)日(rì )には十(🌅)一屋(wū(🤓) )の方(fāng )へ移って(🗝)他(🔉)の庄屋(⛽)(wū )とも一緒にな(🔺)る約(🏀)束であった(🚈)からで。その晩は(🔠)江戸出(🛑)府以来(lái )の(🌡)こと(🏟)が胸に集まっ(📹)て来(✈)て、実に不用な雑費のみかさんだこと(🥓)を考え、宿方(fāng )総(zǒng )代(dài )と(🛥)してのこころざしも思う(🥀)よう(🕜)に(🌟)届(📧)(jiè(😖) )か(🐞)なか(😼)っ(➿)たこと(😜)を考(🙊)(kǎo )える(🍔)と、彼は眠(🚤)られな(⛴)か(🌉)った。階下(🥐)したでも多(duō )吉(😽)(jí )夫婦(💮)がお(🐌)そくまで起きてい(📐)ると見(🈚)(jiàn )え(🥏)て、二人ふたりの話し声が(🚬)ぼそぼそ聞こ(👸)え(👙)る。彼は(🕚)枕まくらの上(shàng )で(🍦)、郷(xiāng )里の方(fāng )の街道を胸に浮(fú )かべた。去る天保(🏌)四年、同じ(💝)く七年の再度の凶(xiōng )年で、(🎐)村(cū(🛑)n )民が死亡し(🏳)たり離散したりしたた(🥕)めに、馬籠(🧔)まごめ(⛩)のごとき峠(gǔ(💜) )の上(shàng )の小駅で(🕯)はお定めの人(🧚)足二(🔮)十五人(rén )を集めるにさえも、隣(lín )郷(🤶)の山(shān )口村や(💥)湯舟沢村の加勢に待たねばな(🛄)らないことを思い出した。駅(yì )長と(🍌)しての(🌯)彼が世話する宿(👗)駅の地勢を言って見るなら、上(🥤)りは十(shí )曲峠じっきょく(〰)とうげ、下りは馬籠峠、大(🏵)雨でも降(jià(🏠)ng )れ(🚷)ば道は河原(🏖)のよ(🥧)うになって、お(🦏)まけに土は赤(chì )土(tǔ )と来(🍏)て(🌔)いるから(🦍)、嶮岨けんそ(🍨)な道(dà(🗼)o )筋での継(jì )立つぎ(👣)たても人馬共(🍦)に容易でない(🎪)こ(🎲)と(🍊)を(🐻)思い出(chū )した。冬春(🔊)の雪道(👞)(dào )、あ(🥓)る(💄)いは凍り道(dào )などのおりはこと(🔺)に荷物(🈷)の(🚩)運(yùn )搬も困(⬜)(kùn )難で、(🚒)宿方(🔁)役人どもをは(🖱)じめ、伝馬役て(⏳)んまやく、歩(bù )行役(yì )、(🧜)七(qī(📪) )里役等の辛(🙎)労は言葉にも尽く(🍢)されないもの(🅿)のあることを思い出(chū )した。病み馬、疲れ馬(🐏)のでき(🐞)るのも無理(lǐ )の(🥏)な(🤡)いことを思(🏼)い出した。郷里(📃)の方にいる時(🐖)こそ、宿方と助(zhù )郷村々との(🚉)利害(👝)の(🧢)衝(⤴)突も(👲)感(🍌)じられるようなものだ(🍣)が、遠く江(jiāng )戸へ離れて来て見(🐇)(jià(⤵)n )ると、街道筋での奉公には皆(jiē )同じように熱い汗(🐵)を流し(🥝)て(🥚)い(🕌)ることを思(🌆)い出し(🍽)た。彼は郷(🧀)里の街道の(👀)こ(👑)とを考え、(😉)江戸を見た目(mù )でもう一度あの宿場を(⛵)見(🌻)うる(📜)日のことを考(kǎo )え、(😒)そこに働く人た(🕘)ち(🖊)と共(gòng )に武(wǔ )家の奉公(👧)を忍(🕌)耐しようとし(🦀)た。

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A (😦)先生、及第させて、な(🥏)どとは書かな(🍠)いのである。二度くりかえして読(🐰)み、書(💆)き誤りを(⏯)見出さず、それから、左手に外套と帽子を持ち右手(🕡)にそ(🐶)のいち(🎻)ま(🖊)い(🎁)の(🗑)答(⏯)案を持って、立ちあがった(🎯)。われのう(🌵)し(🗑)ろの秀才は、(🚄)われの立っ(😴)たために、あわてふためいていた。わ(🐟)れの背こそは、この男の防風林になっていたのだ(♓)。あ(🔍)あ。その兎に似た愛らしい(🏯)秀才の答案には(🆔)、新進作家の名前(🎈)が記されていたのであ(🤤)る。われはこの有名な(❓)新進(🤔)作家(🎫)の(🏘)狼(⛹)狽ろ(🌧)うばいを不憫ふび(🏠)んに思い(👍)つつ、かの(😂)じじむさげな(🤖)教授に意(🎴)味あ(🐿)りげ(🚊)に(👲)一礼して(👝)、おのが(🔓)答案を提出した(🎗)。われは(🌃)し(😝)ずしずと試験場(👎)を(📛)、出(🐎)る(✴)が早い(🚭)か(🏄)こ(🐫)ろげ落(🎳)ちる(🍞)よ(🤣)うに階段(🌟)を駈け降りた(🏺)。
A (🌾)あ(🐧)ずきかゆは(🍪)作(🍧)られた。それは、(🖲)お粥かゆにゆで小豆(🛒)を散(🃏)らして(🧡)、塩で(✡)風味をつけたものであった。老人の田舎(🈴)の(🏋)ごち(🕵)そうであった。眼を(🎞)つぶ(😸)って仰向のまま(🦒)、(✉)二匙さじす(⬅)すると、も(🍓)う(🌗)いい、(❓)と(✝)言った(🤓)。ほかになにか、と問われ(🦇)、う(🤱)す笑いして、遊びた(🦂)い、と答えた(🖊)。老人の(😝)、ひと(🌅)のよ(🧤)い無学で(😿)は(❗)あるが利巧な、(♊)若く美し(🚤)い妻は、居並ぶ近親た(😣)ちの手(🛌)前、嫉妬しっとでな(🌡)く頬を(🌀)あからめ、それ(🏑)から(📫)匙(😤)を握ったまま声しのばせて泣いたという。
A「大丈夫よ、十(🍽)一(☝)時半にならな(🚵)けりゃパパは帰って来ないんだよ。これ(🕊)から(🛩)ぐるりと(📚)長谷の通りを一(👢)と廻(🗼)りして帰ろうじ(🎎)ゃな(👷)いの。あた(🌟)し(🎅)このなりで賑にぎ(💫)や(🚯)かな所(🚄)を歩いて見たい(📆)わ」
Aそちらで(⛽)大(🌅)体日取りをきめて下され(🏳)ば此方はいつでも立たせて(🎉)やります、見合いが済んだら四五(🈁)日で帰ると云う(🕊)ことにし(🈷)ておきます(🔠)け(👽)れど(💾)も(📭)、多少の(🕊)ところは(🍀)延びても構い(🔓)ませ(🏨)ん、兄さ(👈)ん(👳)にはよいよう(👸)に(🔕)云(🈁)っておきます
A青空(👛)の下を真っす(📃)ぐ伸(🏻)びている一とすじ(🐈)路の町(🎂)通りは、(🧐)往来の(⬆)人影が先の先(💇)ま(㊙)で数えられ(😺)る(👌)ほど朗らか(🙆)に、(💇)たま(😷)にすれ(🔞)ちがう自転車のベルの音さえの(🧙)どかである。別に特長の(😗)ある町ではないが、関(💕)西(➰)は(👢)何(🚏)処へ行っても壁の色が(💪)うつくしい。老人(〰)の説だ(🆎)と、関東(🐭)は横なぐりの風雨が(🎏)強(💨)いので、家の(🥗)外側(🔐)はみ(🤨)な板がこい(🍾)の下見(🍱)したみにする。しか(👩)も(🕍)そ(🍿)の板(📶)がどんな上等(📼)な木を使(🚎)っても直きに黒くよ(🔩)ご(😟)れて(🌷)しまうか(🍖)ら全体が非常(🔀)にき(😪)たな(🍛)い。ト(⏺)タン(🈂)屋根(👙)にバラックの今(🔩)の東(🦆)京は(🙃)論外とし(💒)て、近県の小都会など、古けれ(⏩)ば古い(💕)な(📶)りに一(🚔)種のさびが附く筈はずであるのに、た(🧝)だもうすすけて陰(🗺)気なばかりだ。そこへ(🌉)持って(🍱)来てたびたびの地震(👪)や火事で、焼(✒)けた跡に建てら(🤓)れるのは(🕓)北海松か(🦌)ら(➰)まつや米材べいざいの附け(🌦)木のよ(🥛)うに白っち(⛰)ゃけた家か(♉)、亜米(🎂)利加(🔞)アメリ(🙋)カの場末へ行った(🍹)ような貧弱なビ(🕉)ル(✏)ディングである(🥋)。たとえば鎌倉のような町が(🤶)関(🥘)西(♎)にあ(🏔)ったとしたら、奈良ほ(⤴)どに(🐟)は行(💤)かないとしても、もっと(🤡)落ち着いた(🥫)、し(🆔)っと(🚍)りとした趣があろ(🐫)う。京都(😾)から西の国々の風(📢)土は自然の(🎒)恵みを授かること(👂)が(👖)深く(🕕)、天の災わざわいを(⬜)受ける度が少いので、名もない(🤱)町家や百姓家の(🛅)瓦や土塀どべいの色にま(💾)で、旅人(🧣)の杖をとど(🐏)めさせるに足る風(🗾)情ふぜいがある。殊に(🏮)大都会よ(📙)りも昔の城下町くらいな小さな都市がい(🥏)い。大阪(⏪)は勿(🍙)論もちろん、京(🕙)都でさえも四条(👒)の河原があんな風(😺)に変って行く世の中に、姫路(🎞)、(🗡)和歌山、堺、西(😇)宮、と(🔇)云ったよ(🏷)うな町は、未い(🍪)まだに封建時(🎠)代の(📭)俤(👜)おもか(🏓)げを濃く残し(🤓)ている。………(🏩)
Aは(🌬)じめ幸子は、(💿)妙子(🗺)と(🎱)奥畑との最近のいきさつ(🖕)を雪(🥒)子に(🦅)も誰に(🕰)も(💐)話(🕘)さずに(🛡)いたが、(😂)或ある日又二人が散歩して夙川しゅくがわから香櫨園こう(⛱)ろえん(🐸)へ(✖)行く途中阪神(🧔)国道を横切ろう(❗)とする(🤕)と、(♎)通りか(🚵)かった阪国バスか(🖼)ら雪子が降(😘)りて来て運悪(💸)く出遇(😀)であってしまった(🛄)と云うことを、雪子は(⚫)黙(⛷)っていた(😇)けれども、そのことがあ(🚷)って半月(🌟)も過(👜)ぎ(🚭)た(🏚)時分に妙子から聞いた(🥇)。で、そうなってから(😦)云わずに(🍲)いて妙子(🍣)が変(💚)に(👚)誤解(🙅)されるようなこと(🤰)があっ(🧥)ても(🏝)と(🍛)思ったので、(🗄)この間奥畑の(🐲)訪(🦊)問を受けて以来の事訳(😩)こ(🥛)とわけ(🛍)を語り、雪子ちゃんの縁がきまってから(♊)でよ(👡)いので、急ぐことではないけれども(🔆)、いず(💡)れあの二人は(🥨)一緒に(📿)させなければならないで(🔩)あろう、そ(🤘)の時になったら本家の諒解りょうかい(⤴)を得る(🐃)ために(🗼)雪子ちゃんに(♒)も一と骨(👥)折(🙇)って貰もらわなければ、―(😣)――と、云うよ(🐋)うに話して雪子の顔に(😆)現れる反応を窺(🥋)うかがったが、雪子は別段(🙈)のこともなく物静かに聞(🍞)いて(😰)しまってから、順序が(🐒)違うと(🌳)云うだけの理(🖤)由で延(✂)ば(🦕)す(🧛)のなら、(🦂)そ(💦)んな(🛀)気がねをせず、先(🐬)に二人(😊)を一緒(🈂)にし(🐝)た(🕠)ら(🌀)よいと(🌨)思う、私は後(🔕)になっ(❄)た(🥖)ところで打撃を受けもせず、希望も捨てはしない、(🙅)自(🔦)分(🐤)は(😰)自分で幸福な日が(🐩)廻って来るような予感がある(🙇)から、―――と、(🌐)そ(🈺)れ(🔵)が皮(🧀)肉(🖤)でも(🐕)負け惜しみでもな(🌯)く取れ(⏬)る(🦋)ように云った(😐)。

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