同(➕)じ家(jiā(🔋) )に(⛰)生まれ(⛵)た兄(🐮)(xiōng )弟(dì )の人たちがそろ(🆖)いもそろって(🗃)学(xué )問の道に達したという(🚜)ことも、(💪)実に(♑)ゆ(🏴)かしい話ではあ(🕚)りませんか。
一〇 か(🚴)わずの見学(xué )
わ(🌞)た(🏚)し(🃏)は(🏢)姉の家の入口(kǒu )ば(🚢)かり皆さん(🌛)にお話しして、まだ奥(à(👮)o )のほ(⛓)うをお(🌭)目にかけなかった。この高瀬の家では、先(xiān )祖(⛺)(zǔ )の(⏯)中に橘翁きつお(🛒)う(🏛)さまと(🕦)い(🏛)う人(🌱)がありまし(🧑)て(😅)、毎年の忌日に(🕗)はかな(🗑)らずその(🥨)人の(📜)画(huà )像の掛(🦖)(guà )物(🔋)を取(qǔ )り出し、それを奥(ào )の床の間の壁(🐇)(bì )に掛(guà )け、そ(🌆)の人(rén )の好物であったというくりめしを(💕)供え(🏡)ると(🔶)か。この橘翁さまが(🦏)高瀬の(🍚)家に(🤥)伝わった(🌄)薬(yào )を造(🙆)りはじめた人で(🕺)す。
たいとさけ(🔕)が(🍇)そろって出(chū )かけ(🎈)るところでした。さけは白っぽい腹(😀)掛(guà )けに身(shēn )をかため、たいは(🖖)赤いはち巻(🔊)きをしていました(🚔)。
姉(🍩)(zǐ )夫婦(fù )は木曾福(fú )島き(📟)そふく(🥙)しまをさして帰って(⛩)行く人(ré(📩)n )た(🏅)ちです。そこでわたしもいっ(🥅)しょ(💘)に神坂(🔹)村みさかむらを(🔁)立(😳)ちま(🏸)し(👐)た。お別れに寄っ(💢)た家々の人(🎎)たちは(🚇)、いずれも門(❤)口(🌰)に出(🌡)て(🎰)、(🤓)わ(📥)たした(🔩)ちを見(🔒)送っ(🍦)て(🎹)いました。神坂(🧥)村(✈)(cūn )から次の吾妻村あずまむらまでの二里の間は男垂(💞)(chuí(🤨) )山おた(😸)るやまなどの(📻)迫ってき(🐰)ているところで、深(😳)い山林の中で(🚤)す。吾妻村まで行きますと、おじの家が(⚡)あります(🚀)。そ(👿)こ(🔂)が(🤛)わたしの母の(🏪)生まれたとこ(🧜)ろ(🍃)です。
仙(xiān )台せ(✔)ん(🎱)だいへ引き(🌞)返してから(📷)、(🚍)わたしは(🚗)布施ふせ(🗓)さんの家(jiā )の人た(👋)ちとも別れ(🛠)て、名掛(guà )町なかけちょ(😹)うというとこ(🛵)ろにあった宿(🎎)のほうへ移りました。そこ(✌)は三浦屋と(👬)い(🛑)っ(👵)て、旅(lǚ )人(rén )宿と下宿(📇)を兼ねていまし(🌏)たが、わたしの借(🥍)りたの(🆚)は(🦍)その奥(ào )の(💓)二階(jiē )の部屋へやで(🚃)し(✈)た(🔒)。ほ(⚫)んと(🌄)に、わたしの仙(🔆)台(⏭)時代はその二階で始まったと言って(😉)もいい(🍤)。窓の外にはとなりの石屋(wū )さんの石(🍥)をならべた(🚡)裏庭が目(mù )の下(🦒)に(🔽)見えます。わたしは(❕)石屋さん(🚲)と競争で目(👪)をさまして、朝も早く(🌂)か(🐧)ら机にむか(🦌)い(💲)ました(🐆)。
橘(✒)翁き(🍫)つお(📷)うさま(😘)の(🔕)始(shǐ(💲) )めた薬はそんな時(shí )の役にも立って、町へ集(👐)まって来た博労が帰りがけに、(🕦)よく姉(zǐ )の家へ(⭐)立ち寄(🔛)り、(🕯)いく袋(dài )と(🐢)な(🤴)く高瀬の薬(🌭)を求(qiú(😒) )めて行くと言(👮)います。聞い(🍒)てみれば(🎂)、博(bó )労はひ(🙋)いている馬に(🎣)高瀬(lài )の薬(yào )を添(🥣)え、(🧒)それを木(mù )曾駒(🌺)き(🌹)そ(🕑)ご(💬)まの(🧀)証(zhèng )拠として、ほかの(📰)買(⛱)い(💌)手へ(🗄)売(🔵)り(🍮)渡す時に(🥜)用(♑)い(🔸)るとか。一度(💪)ひろまった薬はどんな(🔞)ところ(🎺)で、(🥐)どんなふうの木曾(🥘)み(📘)やげになるものとも知れま(🗓)せ(🐧)ん(🐭)。こ(♒)れには橘(jú )翁さまも(🕢)草(⏱)(cǎo )葉のかげで、にが笑い(🔀)してい(🎷)られることでしょ(🌞)うか。
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