曾先(xiān )生が病(bìng )気(📂)の時(shí(🕡) )に、門(mén )人(🧡)たちを枕頭に呼(hū )ん(🏜)でいわ(😰)れた。――
「堯帝の君(🐞)徳(💖)は何と大(dà )きく(🚅)、何(🚙)と荘厳なことで(🦇)あろう。世(🤜)に真(👴)(zhē(🏼)n )に偉大(dà )なものは(📍)天のみ(🔘)である(🙎)が、(🚁)ひとり堯(😧)帝(dì )は(😖)天(tiān )とその(🗓)偉大さ(🕢)を共(🔐)にし(🛠)ている。その徳(💔)の広(👊)大無辺さ(🌟)は何と(🏓)形容してよいか(🈸)わか(♐)らない(🥛)。人(rén )は(⭕)ただその功(⛺)業の荘(🆑)(zhuāng )厳さ(😶)と文物(wù )制(👭)度(dù(🤗) )の燦然たる(💰)と(🌸)に眼(yǎn )を(🏊)見(jiàn )はるのみ(😄)である。」(👧)
「上に(🛒)立つ者(zhě )が親族に懇篤(dǔ(💴) )であれ(🥄)ば、(📈)人(💚)民(⛎)(mín )はおの(😭)ずから仁心を刺戟される。上に立(lì )つ(🌵)者(zhě )が故旧(jiù )を忘れ(🛄)なければ(👆)、人民は(🔅)お(🚍)のず(🔂)か(🦀)ら(🚃)浮(fú )薄(bá(🤞)o )の風に遠(yuǎn )ざか(🤪)る(🐬)。」
先師(🏇)は、温(wēn )かで、しかもきびしい(⛺)方であっ(🏮)た。威厳があって、しかもお(✈)そろしくない方であっ(👺)た。うやう(🆘)や(🐜)しくて(🥕)、しかも安(ān )らかな(⚓)方であった。
二(二(è(❌)r )〇七(qī ))
○ 陳==国名。
「正面切って(🤞)道理(🚡)(lǐ(🌲) )を説(shuì(🌇) )かれると、誰でもその場はなるほどとうなずかざるを(😗)得ない。だが大事なのは過を改めることだ。やさ(🛂)しく婉(🍢)(wǎn )曲に注意してもらうと(🥗)、(😌)誰でも気(qì(👋) )持(chí )よく(🌅)それに耳(ěr )を傾(qīng )けることが(💰)出来る。だが(🛏)、大事なのは、その真(🔜)意のあると(🏓)ころをよく(📪)考え(🔇)て(😙)見ることだ。いい(📰)気になって真意を考(kǎ(⛷)o )えて見よ(👑)う(👒)ともせず(👄)、表面(miàn )だ(🖨)け従(📊)って(😾)過を改めよ(🙉)うとし(🛬)な(🔎)い人は、私に(🎾)は全く手(⏲)(shǒu )のつけよう(💫)がない。」
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