六(二一(🖍)(yī )一(💨))
一(二〇六)(📢)
○ 聖(shèng )人・君子・善人(🐐)==孔(🦉)子のいう聖人(ré(🛐)n )・(🐑)君子(zǐ )は常に政治とい(🦅)う(🖐)ことと関係が(🎒)ある。現(😺)に政(📲)治(zhì )の任に当つていると否(⌛)とにか(🥅)かわらず、完全無欠な徳(dé )と、自由無(😱)(wú )碍(🌵)(ài )な為政(zhè(❌)ng )能(✂)力をもつた人が(👘)「聖人(rén )」(🏹)で(⛱)あ(🕤)り(Ⓜ)、(🔈)そ(🈴)れほどではなくとも、理(lǐ )想と識(shí )見とを持ち、(❇)常に修(xiū )徳にいそしんで為政家(🎺)とし(🎆)て(🐟)恥(🙏)(chǐ )か(🎟)しくない人(🐧)、少(📦)くとも政治に志(zhì )して修養をつん(⚡)でいる(🏥)人、そうい(🖨)う人が(🍸)「君(jun1 )子」なので(💼)ある。これ(🔥)に(👉)反し(🐫)て、「善人」は必ずしも(🤗)政(🐏)(zhèng )治と(🎻)関(🎚)係は(⏲)ない。人(🥙)間(👠)(jiān )と(🦍)して諸徳(⤵)のそなわつた人と(👔)いう程度の(🚴)意味で用い(💨)られている。
「ここに美玉(yù )があります。箱(🧔)におさめて大切に(🥏)しまっ(🌱)ておきまし(🏣)ょ(🦁)うか(🥣)。それとも、よい(💵)買(mǎi )手(🏻)を求めてそれを(😯)売りましょうか。」(👽)
「私が何を知って(🌨)いよう(⭐)。何も知っ(♋)てはいないのだ。だが、もし、(🚍)田(tián )舎の無(wú(🔥) )知な人が私に物(wù(🤗) )をたず(🚅)ねるこ(➖)とがあると(😙)して、それが本気で誠(🎅)実(🥁)でさえあれ(🕐)ば、私は、物事の両(liǎng )端をたた(⏹)いて(🚈)徹(📘)底(📑)的(😦)に教えてや(🤣)りた(✍)いと思(➗)う。」(🌄)
「そういうことをし(🧠)て(🔶)もいいも(🕖)のかね。」
二六(二(è(🥝)r )三(sān )一)
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