では、(🎰)なぜそれなら(⏺)それと(😣)はっき(🐎)り書かない(🚸)のだろう。道江(jiāng )の名を書く(🎊)のが(📺)きまりわる(🐛)く(👮)て、暗々裡あんあ(⚽)ん(🍔)りにそ(🚯)れをほのめかしたつ(🍑)もりなのだろうか。あ(👯)るいは、予告なしに道江をつれ(🚳)て来て、自分(📫)をおど(🥍)ろかすつもりなのだろうか。い(📿)ず(🥕)れにしても、自(zì )分(🌼)にとっ(🎫)ては、あま(🔟)り愉(🤠)(yú )快ゆかい(📝)なことではない。何(💊)というい(💉)い(🤘)気な、甘(🔥)あまっちょろい兄(👓)だろう、と(📕)軽(🧡)蔑(🌫)けいべつしてやりたい気に(🔉)さえなる。
と、次(👪)郎は眼をふせたまま頭を(😒)さげ、逃に(😭)げるように塾長(😏)(zhǎ(🎄)ng )室(shì )を出(🥎)た。
かれ(🥕)は、む(👪)ろん、そ(🌵)のことに気がついていた。し(🦄)かし(💲)、べつに気(👺)を(🔕)くさ(🎹)ら(🎷)し(🎼)てはいなかった。毎回開塾の当初はそう(🥦)だっ(🥌)たし、時(shí )刻どおりに板(🔸)木が鳴ること(🏊)さえ珍(😕)(zhēn )めずら(💾)し(😺)かった(🤢)ので、今(jīn )朝の板(🛅)木(🍫)当番の正確(⭕)さだけでも上(🎧)できだ(⌛)ぐらいに思(sī )っていたのである。
朝(🗄)(cháo )倉(🈵)(cāng )先(xiān )生は(🦊)、そこでま(🚪)た口(💐)を(🕤)つぐん(📙)だ。塾(shú )生たちの中には(📈)、話(huà )がそれで終(zhōng )わった(🤠)のかと思い、そっと眼を(💺)ひらいて、先生の顔をのぞいて見たも(💊)のもあった。
開塾(🔂)かいじゅく中(🏿)は、次郎は、朝倉先(xiān )生夫妻(🐸)(qī )だけを空(🚝)林(🏄)(lín )庵くうり(✌)んあんに残して、本館(🚝)(guǎ(🏀)n )の(😸)事務室に(➕)つ(🚄)づく(🚚)畳(dié )敷たたみじき(🌟)の小さな部屋(wū )に、ひと(🚦)りで寝起きすることにし(🌗)ているの(🛤)である。
と、なま返(fǎn )事をして眼を(🚀)そら(👠)し(🔦)た。そして、(🤢)そのまま、す(🔎)ぐ(🕌)そこ(⌛)を去(qù )り、(🙃)塾長室のほうに行った(🐊)。
朝倉(🐩)先(xiān )生は、しかし、どんな(⏩)悪い状態があ(💌)らわれて来ても、すぐその場でそれを非難するこ(🦌)とがな(⛩)かった。すべてをいちおう成(🎅)(ché(💮)ng )り行きにま(📅)かせ、行(🍌)くところまで行か(🏈)せ(🔑)て(🌠)おいて(🔥)、(♑)あと(💿)で、――た(❌)とえ(🥝)ば食後の雑談や、夜(🍐)の(❄)集まりなど(🏆)の際に、――(🔑)そ(🍙)れを(😢)話題にして、(😐)みんな(🔫)といっしょ(✉)に、(👨)そ(🛳)の原因結果をこまかに究明し、(👽)そ(👁)の(🚿)究明をとおして、共同生(📓)活(huó )の基(📲)準にな(🖥)るような(🚀)原則(😹)的なものを探求(qiú(🌬) )する、(🌒)とい(📚)ったふうだ(📧)ったのである。
「ええ、それはぼくにもわかります。し(🎰)かし、そのた(🏤)めに、大(🍤)河君がぬれ(🕎)衣ぎぬをきな(💶)け(🕚)ればならない(⛸)という道(📵)理はないでし(🏖)ょう。ぼくとして(🎿)は(🚻)、(🏩)そ(🦂)れがたまらない(🔓)ほど心苦しいん(🔅)です。」
(🎳)次(🤦)郎(🤼)は、その中(zhōng )の(🚚)「ぼくのほうはたぶん変更(gè(🐎)ng )はある(📃)ま(🔅)いと思うが」という文句が気に(🏴)なった。もし(🛩)恭一だけの(🏹)考(kǎ(🕞)o )えで日取(🔐)りがきめられるも(🆚)のだったら、そ(🌿)んなあいまいな(🕑)言い(📅)かたをする(🤲)わけ(🔬)がない(🐧)。これ(😦)はだれかほ(✡)かの人(ré(📌)n )の都(dōu )合(hé )を(🐭)念(nià(🥢)n )頭におい(🗓)ての(🦇)こ(🤝)とらしい(🔓)、もしそうだとする(🌈)と、それは(😐)道江(♈)みち(💴)え(🦗)の(🌊)着(📉)京の(🍪)日取(👹)りにちがいないのだ。
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