「2現(xiàn )今では、親を養ってさえ(💣)居(👉)れ(👏)ば、(🍢)それを孝行(💅)だといっているよう(😐)だが、お互い犬(quǎn )や(👔)馬(mǎ(🔜) )まで(🤺)も(➿)養(yǎ(➿)ng )って(🤕)い(🈲)る(🍖)では(🍓)ないか。孝行には敬うやまいの(🗾)心(😵)が大切だ。もしそれがな(✉)か(🍪)ったら、(🥖)犬馬(♑)を養(🦋)う(👲)の(♿)と何のえらぶと(🕝)ころもな(🕢)い(🔐)。」
彼(🚂)は、(⚓)使を遣(🤗)(qiǎn )わして、いく度とな(🥄)く(🎮)孔(🍌)子に会見(jiàn )を申しこ(😃)んだ。孔子(🔑)は(👲)、しかし(😥)、(💾)頑として応(😸)じなかった(🏎)。応じなければ応(🔽)じないほど、陽(yáng )貸(dài )と(🔼)しては、不(🤒)(bú(🈯) )安を感(gǎn )じる(🍜)のだっ(🔝)た(🗝)。
彼が、こんな(🚆)に惨(💫)めな失(shī )敗(bài )をくりか(🐿)えすようになったのは、不思(🐮)議にも、孔(👚)子が司空の職を奉じて、彼(💐)の上に(🌋)坐るようにな(🗃)っ(📄)てからのこと(🎋)である(🚽)。孔子(zǐ )は、これまでの司空とちがって(💲)、非(☔)(fē(🥓)i )常(cháng )な部下思い(😑)で、めったに怒(nù )っ(🦑)た顔(yá )を見せたこともないの(💍)だ(👽)が、ど(🧦)うい(📊)うも(🖨)のか、(🙉)いざ奏楽とな(💑)ると、楽(🛂)長の手(🥕)がにぶ(🎣)ってしまう。むろん孔(🦆)子(zǐ(🚔) )は、音(yīn )楽の(🕹)道に(❤)ず(🍂)いぶん深(shēn )くは(🍮)いっている人だ(💦)か(🌡)ら、(🤳)楽長とし(🌤)ても、彼を甘(🚹)く見(💁)るわけには行(háng )かな(🌜)い。しかし、そのために手が固(♑)(gù )くなるのだとは(🕜)、楽長(🤒)自身も考(kǎo )え(🍈)て(🌤)い(🍵)ない。
「何、(🥠)弁舌(♈)?――弁など、どうでもいいで(🌫)はないか(🏿)。」
と、(🥏)孔子(👟)の声が少し高(gāo )くなった。
楽長は邪心と云われ(🎸)たので、駭おどろ(🕡)いた。さっき孔子を(🌹)怨(yuàn )む(🆑)心がきざしたのを、もう見ぬかれたのか知ら、と疑っ(💻)た。
(🥓)陽貨は、座に(🈴)つくと、い(🐉)かにも熱意のこも(🕘)ったよう(🔶)な口調で説き出(chū )した。
「4(💞)父(fù )母の存命中は親(🧝)の(☝)も(➖)とを離れて(⏰)遠(yuǎn )方に行(há(👿)ng )かないがいい。もしやむを得ずして行く場(🛋)合は、(🐼)行(💳)先(💶)を定めておくべきだ。」(🛏)
孔(kǒng )子は、(🏗)小策を弄する(👙)者(zhě )にあ(🤟)って(⭕)は叶(🧚)わぬ(🥃)と(🕒)思(📂)った。彼は観(guā(🙃)n )念し(🍘)て、云(😑)われるままに、再び(🚨)陽(yáng )貨の家(🐱)に引きか(🏻)えした。然し(🌋)、どん(🔊)な(💣)事があっても、(🔕)午飯の(🚨)馳(🐥)(chí )走にだけは(🛄)なるまい、と(💝)決心した(🏝)。
「うむ。で、(🐻)お前はどうありた(🏩)いと思うのじゃ。」
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