この瑞(ruì )巌寺の近くに雄島(dǎo )おじまという小さ(😈)な島が(👵)ありまして、(🗜)いくつか(🎭)の洞(🤨)(dòng )穴ほらあな(💤)が海(🔸)にむいたところに隠(➗)れています。昔の坊(fā(⏱)ng )さ(⬅)んたちが(💈)来(📘)(lái )て座(🦇)禅ざぜ(🌰)んをした跡(jì )だと(🙂)聞(wén )きます。あ(🤾)そこ(🎙)にもここに(🥟)もというふうに、(🔏)その洞(🐂)穴ほらあなが続い(🤐)ています、中(zhōng )に(📛)は、(📳)岩壁(bì )にむ(🔡)かい合って静かにすわるために、(🆕)坊(fāng )さん自身の手で造り(⏺)かえ(🐗)たかと見えるほ(🦎)ど、(👅)そまつ(🔹)ながら(🤨)岩(🐨)(yán )屋の形(xíng )を(🙃)そな(🏜)えたとこ(✏)ろ(🔫)もあります。あ(✉)まり取りつ(🈵)くろわれた(😶)古跡なぞを(⛴)見るよりも、か(🚿)えっ(🆙)て(🎺)昔(xī )のことがしのばれるのも、(🛁)そ(😛)ういうかくれた場(🚱)(chǎng )所で(☔)す。そんな(🎦)と(🖨)ころへ行っ(✏)て(🏋)立ってみ(🍈)ますと耳に(📬)入(rù )る松(sōng )風(🔡)よりほ(🌑)か(💧)に(🎃)長く遠い(🍂)ひびきを伝(yú(🐽)n )えるものもありません(🏽)。
姉夫婦とその娘とは木(🌮)曾福島きそふく(🤪)しまから、(📤)おじたちはとなり(🏈)村(📯)の吾妻村(📓)あずま(🚥)むらからという(🧥)ふうに(😤)、親(qīn )戚(📏)(qī )しんせきや古い知(🌽)り人は(⛔)郷里(🥂)の神坂(🍲)村み(🛺)さか(🐌)むらへ(🚵)と集まって(🤖)来ていまし(🚃)た。村の人たちは母の葬(🌰)式(shì )の(🔋)し(🆘)たくをして、遺骨の(👓)着くのを待っ(🤚)て(🔰)いてく(🈸)れたのです。わた(🍝)しは暗(🌶)くなってから村の(🤺)入り口(kǒu )に(🗡)着(zhe )き(🔰)ました。
一〇 木(mù )曾のはえ
五 行商(🚽)
その時わ(😱)たしは生ま(🔊)れて初(chū )めて大洋を望(wàng )んだ(🍈)と言ってもい(🙌)いほどに(😀)思(sī )いま(🤧)し(🚷)た。そればか(💭)りで(🏤)な(😙)く、(🌹)布(bù )施さんをそそのかしまして、その砂(🍺)浜に着物をぬぎすて(🧣)、二人(rén )して寄(jì )せ(🔃)くる波(📼)の間(🍯)を(👴)泳いだこともあります(😼)。そのへ(🔵)ん(🅰)は海(hǎi )水(shuǐ )を浴び(🐺)に来る(🚩)ものがよく波にさらわれるところだと言われるくらい(✨)の(㊙)岸でしたが、しかしわたしはただ大(💰)(dà )洋(🎧)を望むだけ(🦇)に(📪)はまんぞ(🦊)く(🏀)しませんでした。
(🍏)わたし(🛰)の郷里(lǐ )では、ていねいに人の(⚡)ことを(🎶)呼ぶには「お(💯)前(🌍)さま」、自分のことは(🥔)だれに向か(🌇)って(👩)も「おれ」です。そこで、か(🌅)しどり(🚓)はこと(🎌)ばをつづ(🐜)けて、次(🌹)(cì )のように(🤫)語(🐅)(yǔ )りました。「ごら(🛹)ん(⏬)のと(🐔)おり、先年の大(🗡)(dà(📒) )火で村(🙆)(cūn )も焼け(🈂)ました(😼)。お前さ(📇)まの生まれた(😿)古い屋敷のあとも、今は桑畑(👱)です。あの桑(sāng )畑からは、(🦃)た(🥋)った(🏵)三つ(🐪)だけ焼(🍰)け(⛰)残(cán )った(🏓)物(👂)が(🧓)出てきました。一(💗)つは古(😤)(gǔ )い鏡、一つはお前さま(🔘)がおとうさまの(😔)石の(🐪)印(🎀)、もう一つはおとう(🦂)さ(📢)まの部屋の前にあった(🐭)ぼたんの根から吹き出した(🐠)芽。ほんとに(🎫)―(😝)―あの(🗾)古(🖇)い鏡も大やけどサ。そんなわけで、さっそく(🏂)普請のできた家(⏲)もあり、か(👤)り(📅)の住(zhù )まいにがまん(🐹)し(🌋)ているものもありま(🎮)すよ。なんにしてもあの大(🧦)(dà )火(🐣)のあとですから(🎻)ね(🕥)。あれか(🗨)ら村も変り(👰)ました。まあ、(⏫)今だにむかし(📮)を恋しがって、ふるさとの(📳)ふところに(✂)すがりついてい(🃏)る手(shǒu )あいもないで(📿)は(😧)ありませんが、しかしもうそんな(🚎)時で(🤽)はなくなりました。お乳(🦁)の出もし(🎟)ないちぶ(🗑)さをしゃ(🕶)ぶっているようなこと(🦍)はだめで、(🧗)早(zǎo )く気(qì )のつ(🔅)い(✍)た村の者は皆(🕷)この(👃)焼(shāo )け(📽)跡(jì )か(🌽)ら(🌥)た(🧔)ち上(🥓)がろ(🔙)うとして(🐁)います。そう(🕰)です。この災難の(🏘)どん底からです(🖇)。神坂(bǎn )村みさかむら(🤶)も(👔)今は(😦)建(🐕)(jià(🤮)n )て直るさいち(🚵)ゅうですよ(❎)。」
(💨)この瑞巌寺の(🚪)近(🛷)く(🛺)に雄(😸)島おじまと(🗣)い(👑)う小(🧖)さな島(dǎo )がありまして、いく(🙌)つ(⚽)かの洞(🌡)穴ほらあなが海(🍩)(hǎi )にむいたところに隠れています(🥎)。昔(🔽)の坊さんた(📹)ちが来て座禅ざぜ(🏴)んをした跡だと聞(🌴)き(⛴)ま(📃)す。あそこ(🍛)にもこ(🌭)こ(🧥)にもというふう(🦕)に、その洞穴ほ(💭)ら(🍴)あなが続い(🏽)ています、中には、(🍪)岩(🐃)(yán )壁にむか(🏺)い合(🥩)(hé(😖) )っ(🧗)て静かにすわるた(🔦)めに、坊さん自身の手で造りか(🦀)えたかと見(💹)え(🈷)るほ(🎵)ど、そまつながら岩(yán )屋の形(🔻)(xíng )をそな(👖)えた(🥄)ところも(🎨)あります。あ(🔀)まり取りつくろ(🧘)われた(🖍)古跡(jì )なぞ(🤷)を見るよりも、かえって昔のこ(🤙)とがしのばれる(🔠)のも、そう(😫)いう(🔫)かくれた(🌥)場所です。そん(🏒)な(🏂)ところへ行(⛑)って立(lì )っ(📗)てみま(🍭)すと耳に入(⚓)(rù )る松(sōng )風よ(🈴)りほ(🧟)かに(🏬)長く(⤴)遠い(🆖)ひ(💮)びきを伝えるもの(😍)もありません。
(🏦)長(⏹)い冬のた(🐷)めに(🔡)野菜(cài )を(💖)たくわ(🏗)える(♓)ころが来ますと、その大根を洗(xǐ )って(📝)た(🌃)く(🍣)あんにつける(🛬)したくをするのが、小諸(Ⓜ)こ(🐿)もろへ(🔣)んでの年中行(há(✔)ng )事の一つになってい(⚓)ます。わた(🛁)し(🏒)が東京か(🗿)ら(🥈)出かけて行った初めのころに(🐲)は、よくそう思(😊)いまし(🆔)た。この(🛋)土地には、こんなあわ(📩)れな大根(🌩)しかできな(🗿)いのかと(📈)。一年暮らし、二年暮ら(👃)し(😇)する(📅)うちに(🌫)、(🌃)ふしぎにも(🈚)その堅い(🐜)大根でつ(🧔)けたたくあん(🧢)には、(🥙)かみしめればかみしめるほど、(🚜)なんとも言われ(👾)ない味が出(chū )てきま(💾)した(🎳)。上州あた(😋)りの大(dà )根な(🔸)ぞはそれに(🖋)比(bǐ )べると、いっそ水く(👾)さいと思(sī )うよ(🔺)う(🛥)になりました。
同じ家(🏎)に生(shēng )まれた兄(🥒)(xiōng )弟の人た(🥇)ちがそ(🐺)ろ(🏐)いもそろっ(📩)て学問の道(dào )に達したということ(🐊)も、実にゆかしい話ではありませ(🙇)んか。
姉夫婦は木曾(céng )福島(dǎ(👞)o )きそふくし(👩)まをさして帰っ(🧢)て行く人たちです(🔜)。そこでわた(🎊)しもい(🈳)っ(⭐)しょに神坂村みさか(💘)むら(🔍)を(🕴)立ちまし(⏺)た。お別(♿)れに寄(jì )った(🧝)家々の人たちは、いずれも(🎻)門(🈷)口に出て、わたしたち(🔝)を見(🕕)(jiàn )送っていま(🔄)した(👎)。神坂村か(♌)ら次の吾(🤔)妻村あずまむらまで(🦐)の二里(🍘)の間は(🍭)男(👖)垂山(shān )おた(🏫)るやまなど(🍈)の迫(pò(⚡) )ってきて(🐆)いるところで、深い山林の中で(👏)す。吾(🔪)(wú )妻(🐏)村(🉑)ま(🎟)で(🐫)行(💽)きますと、おじの家(jiā )が(👀)あります。そこがわた(🐑)しの(🅱)母の生まれたところ(👒)です(🌌)。
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