(🚡)そうい(🕉)えば、(🍚)木の芽が(😶)田楽(lè(👪) )になり、竹の子(zǐ )がすしにな(💩)り、よもぎが(😒)もちになる(👗)ころは、そこ(🏛)いら(🚰)はもう桃や(🤮)すも(🕟)もの花でいっぱ(🌮)いで(🌽)す。
七 仙台の宿(🚝)
守山もりやまと(🔹)い(🍀)う(🌧)ところの桃畑は、わたした(👡)ちの義(😺)塾ぎ(🦓)じ(🤮)ゅくの木村(🛌)先生が(⚓)お百姓(🛩)にすすめて、桃の苗木なえ(🏄)ぎ(🦔)を移(〰)し植(🌆)えさせ(🐶)たことからはじまった(🗝)と聞きます。
どうし(🔋)てこん(🤐)なくわ(🌏)なぞ(👖)を(❇)造ってもらった(🧡)かと言い(🤕)ますに、(❎)わ(🔅)たしもいなかへ(🐋)来(lái )たからには学(🍝)校へ通(tō(👯)ng )うかたわらくわでも握って(🤚)、(🚫)自(⛔)分の(🐛)こ(📧)ころ(🐺)を鍛えるばかり(🔅)でなく、から(🛡)だをも鍛え(😎)ようとしたからでした。
一 姉
五月(🤛)の菖(💤)蒲しょうぶが男(📦)の子に(🚿)ふさわしいように、桃の花はおのずから少(shǎo )女(nǚ )にふさわしい。長い花ぶさをうなだれ、花べんの胸(🍢)をひろげ(🕒)て、物(😚)思い(🚭)に(🦑)沈んだよ(😝)うな海棠(☝)かいどうのす(👻)がたは、(🍖)とうてい少(🛁)女(🎀)のもの(🥦)ではあ(🕷)りま(🔄)せん。茶色(🛄)で、やや赤み(🤬)を(🔵)帯(🏢)び(🥄)た枝(🐣)の素(🙇)(sù )生(🙎)(shē(🥥)ng )すばえに堅(🍦)くつ(🕧)けたあの(🦁)桃のつぼみこそ少(🅱)(shǎo )女のもので(🥓)す。二尺にも三尺(🌡)にも(👋)及ぶほど勢いこんで(🤳)延びてきて(🧀)いるような(🤫)そ(🛋)の素生すばえを(🕒)見たば(🚙)かりで(🥖)も(🦉)、おい先(🍻)(xiān )こもる少女の命を思(🕊)(sī(🦋) )わせるものがありま(🛥)す。素(🚭)(sù )朴そぼくにふくらんだところはかわやなぎの趣に似(🦆)て、もっと恥を(👉)含み、しかもおとめらし(✂)い誇りをみせているも(🎩)のは桃のつぼみです。
茶丈の亭(tíng )主(zhǔ )て(🈁)いし(😉)ゅ(🗼)は大津のほう(⬜)へ(🤟)通(😤)かよ(🔖)って働いてい(🌸)る大工(🛄)、そのむすこは大津の(🎤)げた屋へ奉公し(😜)て(🐙)いる若者で、おかみさんと娘とがるすいか(🌕)たが(📙)た古い(➖)茶がまのわきでほ(🌻)たるのか(🥐)ごを(🆓)張る(😧)のを毎(měi )日の内職(🤛)にしていました。石山(🛒)はほたるの名所で(🤰)すから、まだ人の出さからないうちから、(⬛)おかみさんたちは(💎)そ(🤖)の(📌)みやげ(🔛)もののした(👤)く(🕧)をいそい(😑)でいた(🎅)のでしょう。
とわたしが尋(🏚)ねま(📯)すと、おさるさん(🔺)は小首(🎌)を(🤷)かし(🎬)げま(💮)し(😥)て、(🔗)
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