次郎は、朝(chá(📐)o )倉先生が、開塾最(🌏)初(⏫)の朝の訓話く(⤵)ん(📀)わで(⛺)、こ(🆘)れほ(🛴)ど激はげしい言葉をつか(🔤)って(🎥)、真正(zhèng )面から塾生(shēng )た(🍍)ちに非難(ná(🕗)n )を(🧕)あびせ(🌮)かけた(🗑)のを、これまでにきいた覚(😘)えがなかった(⏳)。かれは、ま(💨)だあとに残され(🎎)ている自分への非(🐶)難(ná(🈳)n )が、ど(🧖)んな言葉で表現されるかを、身がちぢまる思い(🍌)で(🛫)待(dài )っていた。
「きっ(🎪)とさまし(🈵)てい(🆑)ますよ。どの(💄)室にも、(🍲)眼をさまして(🖕)いるものが(🥥)、もう何人かはある(🎇)は(🎎)ずです(📟)。」
そんなはずはない(⏫)!
「ぼくもそうだと思います。命令(⛄)者に依(yī )頼いらいす(🤺)る代わりに(🏼)、(😩)多数(⛽)の力(lì(✝) )に(🐎)依頼するんでは、自(👒)治(🌒)(zhì )とは言えま(📩)せんから(🤕)ね。」
朝倉先生は、(🍘)し(🐪)かし、(👧)どんな悪い状態があ(🕶)らわれて来ても、(📑)すぐその(🐻)場でそれを非(🐽)(fēi )難(🚦)(nán )する(🐝)ことがなかった。すべてをい(🍬)ちおう成り行(há(🆖)ng )きにまかせ、行(háng )くところまで行か(📐)せておいて、あと(🙋)で、――たとえば食(shí(🏆) )後の雑(zá )談(tá(🍸)n )や(📱)、(😒)夜の集まりな(🤔)ど(😀)の際(🛥)に、――それを話(🔠)(huà )題にして、(🧟)みんな(📞)といっ(🍯)しょに、その原因結(🧥)果をこ(🕉)まか(📯)に究(jiū )明し、その(🍟)究明をとお(⛎)し(👉)て(🥓)、共(gòng )同生活の(🍒)基(📈)(jī )準にな(👡)るような原(yuán )則的(de )な(🎞)もの(🎷)を探求する、と(🔲)いったふうだったのである。
板(bǎn )木を打(😙)っていたの(🏓)は、はたし(📡)て大河無(🤶)門だった。シャ(🧤)ツにズ(😛)ボンだ(🥣)けしか身(shēn )につ(🗝)けていず、足袋(🧣)たび(✉)もは(💛)い(😳)てい(🎉)なか(🦈)っ(⛹)た(⏱)。しかし、べつに寒そうなふ(🚲)うでもな(🍁)く、両足(zú )をふんばり、頭から一尺ほど(🗂)の高さ(🛁)の(💮)板木を、近眼鏡(🖥)の奥(🤖)おくから見つ(🎌)めて(🦌)、いかにも念入りに(🎀)、ゆっくりと槌つちを(🏇)ふ(🌙)る(🦂)っ(👺)てい(🕊)た。
「ぼくたち、学生時(shí )代の学(🌮)寮がくり(🎪)ょう(📄)生(🚃)活(🍵)(huó )を自治だな(🎑)ん(🌲)てい(🤥)って、いば(👷)って(🎥)い(🍞)たものですが、本(🍚)気にやろうとすると、実際むずか(🎄)しいものですね。」
「おし(👙)まいのほうは、実は僕(📱)が打(dǎ )っ(🐞)たん(📿)でした(🔢)。」
かれは、窓(☕)ガラス、窓わく、板壁(🧠)(bì(📢) )、ふみ板と(🔚)、上から下へ、つ(🌿)ぎ(😕)つぎに拭(shì )ふきあげて(🥤)行きな(🐄)が(🙌)ら、おりおりそとをの(🍂)ぞいて飯島の様子に(💳)注意していた。そのう(🧣)ち(✖)に、飯島(dǎo )は急に何か思い出し(🚑)た(🦈)よう(🎑)に叫(jiào )さけ(👃)んだ(🐱)。
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