よきかなや、
「君子は(🎯)気(🥃)持が(🌇)いつも平(🔊)和(🐆)での(🌓)びのびとしている。小(📶)人(👅)は(🎩)いつもびくび(🔚)くして何(hé )か(🍹)におび(🎬)えている。」
(🗄)先(xiān )師が川のほ(🏼)と(🐑)りに立ってい(🎨)われた。――(⛓)
互(hù )郷(xiāng )ごきょうという村(💅)(cūn )の(🤗)人たち(👇)は(⏳)、お話にならないほど風(fēng )俗(🐫)が悪かった。と(🚊)ころがその村(🔋)の一少年が先師に(🛩)入門をお(🤹)願(😺)い(🚽)して許(xǔ(📣) )された(🍯)ので、(🧗)門人たちは先師の(🔙)真(🎖)意を疑った(🎲)。すると(🈳)、先師(🤑)はいわ(🦄)れ(🖋)た(🎸)。―(💓)―
「忠実(🤝)に信義(🙌)(yì )を第一(yī )義とし(🌐)て(🔀)一(♈)(yī )切の言動を(📤)貫(guà(🎄)n )くがいい。安易に自分(🚹)より知徳(👩)(dé(🏙) )の劣(🚝)(liè )った人(rén )と交(⛹)って、(🗺)いい気にな(♋)るのは(🤳)禁(🐌)物だ(✂)。人間だから過失はあるだろうが、大事(shì(👮) )なのは、その過失を(🦂)即座に(✴)勇敢(gǎn )に(👢)改(gǎ(🐉)i )めることだ。」(🎮)
四(sì )(二〇九)
「無(wú )知(zhī )で我流の新(🎀)説を立てる(🎥)者もあるらしいが、私は絶対にそん(🔗)なことはしない。私はな(🎦)る(🐽)べく多(duō )くの人の考えを聞い(➿)て取捨(♐)選(xuǎn )択し、なるべく多(duō )く(🙆)実際(jì )を見てそれを心にとめて(🏍)おき、判断の材料にするようにつとめ(😭)て(🛹)い(🏴)る。むろん、それで(🐅)は(🔇)まだ(🍻)真知とはいえ(🍰)ないだろう。しかし、それが真知(zhī(📈) )にいたる途み(💿)ちなのだ(😺)。」(👦)
一九(二(💋)〇三)
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