日本《エロ 妹 動画》2行目ライン
エロ 妹 動画あらすじ
(✂)先師が(💗)匡(kuāng )きょ(💺)うで(🍾)遭難(🍟)された時(🥅)いわれた。――
「音(🗽)楽が正(zhèng )しくなり、雅(yǎ(📔) )がも(🍱)頌しょう(🙏)も(🏻)それぞれその(🐹)所を得て誤用さ(👹)れないように(🚂)なった(🌛)のは、私が衛(wèi )から魯に帰って来たあとのことだ。」
先師に絶(🐵)無(🚧)と(🥘)いえる(🤔)もの(✅)が(🏹)四つあった(🙇)。そ(🔺)れは、独善、執着、(🚕)固陋(🐺)(lòu )、利己(jǐ )で(🍪)あ(📝)る。
道(dào )が遠く(🌃)て
「しかし(🥌)、わ(🌷)ずかの人(rén )材でも、その有る(📤)無し(🍕)では大変な(🐷)ちがい(📓)である。周の文王は天(🦃)下(🎐)(xià )を三分してその(🎪)二を(🕺)支(🌯)配(⛓)下におさめて(📞)いられたが、それでも殷に臣事し(🉐)て(➿)秩序(🦄)(xù )をやぶら(⚓)れなかっ(🌓)た(🍻)。文(🏙)王時(shí )代の周(zhōu )の(🔤)徳は至徳という(🈳)べ(⏲)きであ(🎼)ろう。」
先(xiān )師が川のほとり(🔆)に立ってい(🍁)わ(🐨)れた。――(🈸)
「出でては国君上長に仕える。家庭にあっ(🏨)ては(🤭)父母兄姉に仕える(🏸)。死者(🏧)に(⏹)対する礼は誠(chéng )意のかぎりをつくして行う。酒(jiǔ )は飲(yǐn )んでもみだ(🚸)れない。――私に出来る(🍃)ことは、先ず(⛑)このくら(🏿)いなことで(🍄)あ(🆓)ろうか。」(🏣)
○ 囘＝(🖌)＝門(😑)人顔囘(huí )（(🙉)顔(🏞)渕(💹)）
無(🛳)きを恥じ(😚)ら(🧝)い
三七（一八四(😑)）
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《エロ 妹 動画》よくある質問
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A「ええか(🐺)、お春(😧)どんも気(♎)イ付けなんだら、この前み(🌒)た(🚮)い(📋)なこ(🏜)とになるで」
A「そりゃ(👂)あそうだわ(⏸)。いつもあたしの(🎒)朝のおか(💍)ずにき(🔊)まってるんですもの(🍔)」
A と嗄(🗳)れ(💭)たやう(🗄)なお声でおつし(🆑)やつて深い(📠)溜息(⛔)をお(⏪)吐きに(🦃)なる(🥇)ば(⛓)かりで全く御放心の(🗺)御様子に見受けられた日もございました(🙉)。
A と(🥪)ころで、能に附き纏う(🏈)そう云(🛷)う暗さと、(🍹)そ(🕓)こから(😷)生ずる美(👐)しさと(🚆)は(➰)、(🏔)今日でこそ舞台(🌲)の上でしか見られない特殊な陰翳の(🚓)世(🚚)界であ(❄)るが、昔(🧙)はあれがさほど実生活とかけ離れた(🈶)も(🧝)のではなかっ(🏉)たであろう。何とな(🐝)れ(👿)ば(✅)、能舞台における(🚷)暗さは(🤓)即ち当時の住宅建築(👓)の暗さであり、(😙)ま(👣)た(🆚)能衣裳(🏀)の柄や色合は、多少実際より(🍹)花やかであったとしても(🙅)、(💵)大体にお(🌹)いて当時の貴族や大名の(💳)着(💑)ていたものと同(👈)じであったろうから(⏳)。私(💔)は一とたび(♐)そのこ(🍝)とに考え及ぶと、昔の日本人が(⏬)、殊に戦国や(📞)桃(🚴)山(🕛)時代の豪華な服装を(👿)した武士など(🕦)が、今(🤵)日のわれ／＼に比べてどんなに美しく見えたであろうかと(🍂)想像(⌚)して、たゞその思(🤭)いに(🕓)恍惚と(🦀)な(🍦)るので(⛽)ある。まことに能は、(📽)われ／＼同胞の男性の美(👞)を最高潮の(😬)形におい(✝)て(🚐)示している(✊)ので(🌵)、その(⛲)昔(👭)戦場往来の古武士が、(🐖)風雨に曝され(🍳)た(🎛)、(💫)顴骨(🏿)の飛び出た(🎍)、真っ黒な(🕺)赭(🎵)顔にあゝ云う地色や光沢の素襖や大紋や裃(⛷)かみしもを(👦)着けていた姿は、いか(🆓)に凜々しく(🚓)も厳かであっただろうか。けだし能を見て(🔫)楽しむ人は(🔶)、皆いくらかず(📊)つ(🌧)かくの如き連想(🌶)に浸ることを楽しむ(📦)のであって、舞台の上の色彩の世界がか(🍾)つてはその通りに実在していたと思うところ(😫)に、演技以外の懐古趣(🎻)味がある。これに反し(✔)て歌舞(👴)伎の(🔻)舞台は何処まで(🌇)も虚(🏦)偽の(🙁)世(🎾)界(⬜)であって、(🥗)われ／(🏸)＼の生地の美(📙)しさとは関係がない。男性美は(🐇)云うまでもないが(🎎)、女性(🧚)美と(🍷)ても(♑)、昔(🚤)の女が今のあの舞台で見るよ(🌁)う(🍼)なもの(😏)であっ(👪)たろうとは考えられない。能楽においても女の役は面を附けるので(😨)実際に(🎲)は遠い(💽)も(😽)のである(😍)が(🤥)、されば(💚)とて歌舞伎劇(🚅)の女形(🔁)を(🤬)見ても実感は(🔔)湧(🛌)かない。これは偏えに歌舞伎の舞台(👧)が明る過ぎる(🌵)せい(❗)であって(💴)、近代的照明の設備のなかった時代(🏣)、(📀)蝋燭やカンテラ(🐸)で纔わず(🤪)かに照ら(🛒)してい(🌕)た時代の歌舞(🧠)伎劇(😐)は、その時(⛽)分の女(📘)形は、(🍤)或はも(✝)う少し(🈸)実際(✝)に近かったのではないであ(💐)ろうか。それにつ(🏃)けても、近代の歌舞伎劇に昔のよう(😼)な女(🕢)らしい女(👧)形が現れ(🍰)ない(🍾)と云わ(👳)れるのは(🥡)、(🛸)必(🌃)ずしも俳(⛎)優の素質や容貌のため(🚎)で(👃)は(😷)あるまい。昔の女形でも(🎆)今日のような明煌々た(🎹)る舞台に(🔆)立たせれば(⚫)、(⛩)男(💨)性的(📇)な(❔)ト(🐉)ゲ(💘)トゲ(🚠)しい線が(🉑)眼立つに違(🕧)いない(🚳)のが、昔は暗さが(🤭)そ(🏚)れ(🔼)を適(🕯)当に蔽い隠(🍖)し(💫)てくれ(⛱)た(💙)のではないか。私は晩年(✝)の梅幸のお軽を見て(🎑)、このことを痛(🌅)切に感(😙)じた。そし(📐)て歌舞伎劇の美を(🌠)亡(🚬)ぼすもの(🌙)は、無用に過剰なる照明(💈)にあ(🥀)る(📩)と思(📿)った。大阪の通人に聞(🛤)い(🚡)た話に、文楽の(🍝)人形(🚵)浄瑠璃では明治(📅)になっ(📟)てからも久しくラ(🌑)ン(🕗)プ(✅)を(🏇)使っ(🚥)ていた(🤨)も(📳)のだが、その時分の方が(🚡)今よ(👧)り遙(🤴)かに餘情に富んでい(😋)たと云う。私は現(🎏)在でも歌(🦋)舞伎の女(🖐)形より(😼)はあの人形の方に餘(🏾)計実感を(📚)覚える(🧣)の(🛥)であるが、なるほどあれが薄暗いランプ(🔛)で(🔊)照らされていた(🍽)ならば(🚒)、人形に特有な固い線も消(🌯)え、てら／＼し(📱)た胡(📦)粉(⛲)の(💲)つ(💯)やもぼか(👀)されて、どん(🐈)なにか柔(🆎)かみがあったであろうと、そ(💸)の頃の舞台の(📔)凄(✂)いよ(😲)うな美しさ(👆)を空想し(🍂)て、そゞろ(⛹)に寒気を(🍁)催すの(🕉)である。
Aと(😙)、(🛑)雪子の尾(🉐)について妙子(🛃)が云った。
A (🍇)やっと下駄を捜しだ(🌐)し(🛃)、それをつっ(👶)かけ(🕐)てから青扇の顔を(🚏)そっと覗のぞいた。青扇は縁先に立って澄んだ星(✡)空の一(🛁)端が新宿辺の電燈のせい(🐖)で火(👫)事の(😆)ようにあかるくなって(🚐)いる(🔤)のを(🚈)ぼん(🥎)や(🍎)り(🥛)見(🍍)て(🦎)いた。僕は(⏱)思い出し(😸)た。はじ(❤)めから青扇(🚇)の顔をどこ(🌋)かで見た(🥁)ことがあると気(🐮)にかかっ(☕)て(📲)い(🤳)たのだが、そ(🎽)のとき(😔)やっと思(🖍)い出した。プ(💟)ーシュキンではない(〰)。僕(😪)の以前の店子たなこで(🕶)あっ(🏙)たビイル会社の技師の白い頭髪(🛺)を(🐴)短く(🛍)角刈に(👄)した老婆の顔にそ(🏰)っくりであったのである。
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