(楽長は、最高の技術は(🍴)手や(⛩)喉から生(shēng )れ(🚮)るものでなく(🤲)て、心から生れるものだ、(🤺)という事(shì )だけは、(📭)どう(👩)やらわ(🎾)かったらしい(🗼)。彼の音(yī(🚁)n )楽(lè )もこれからそろ(🧙)そろ本(🆚)(běn )物になるだ(👙)ろう。だが(🎳)彼(🖊)は、私の音楽論が(🤕)その(🌷)まま(🎾)人生(shēng )論(🔉)でも(🐕)ある、というこ(💓)とに(💡)は(🤹)、まだ気がつ(🅰)いていない(🚿)らし(🔵)い。究(🚘)極の目標を音楽の技術(👼)に(💳)置い(🤴)ている彼としては、或(huò )はやむを得(🌥)ないことかも知れない。しかし急ぐこと(🥅)はない。いずれは彼(bǐ )も、人生(shē(🔶)ng )のため(🤣)の音楽と(🚃)い(📼)うことに目を覚ます時が来るで(🖇)あ(😠)ろう(🐻)。彼は元(yuán )来真面目(🧤)な人間(jiān )なの(🚻)だから。)
豚(tú(😄)n )を(💔)贈(💠)られ(🐈)た孔子(👺)
「でも、あの(🕧)調子(🏿)では、諸(📋)侯を説い(🛷)て見たと(🖤)こ(🎐)ろで、相(📻)(xiàng )手にされな(😄)いだろうと思(📝)い(😰)ます。惜しい(🌪)もの(💢)です。」
1 (🆙)子(🗼)曰く、学ん(🚊)で思わ(🎯)ず(✨)ば(🎺)則(🆔)ち罔(🐞)(くら)し。思うて学ば(😤)ず(🌈)ば則(zé )ち殆(あやう(😲))し(🌬)と。(爲(wèi )政篇)
樊遅(💢)は喜(🔩)んだ。それ(🌞)はその(🐚)中(zhōng )に、「違(📃)わない」とい(🚤)う言葉が見つ(🍊)かったから(🚪)である。しかし(⌛)、数秒の後には、彼(🛀)の頭(tó(🔫)u )は(🤓)却(🗯)ってそ(📡)のために混乱しはじめた(💉)。というの(🕍)は(📠)、さっき孔(🍅)子(👟)(zǐ )のいった「違わ(🐟)ない」と(🤼)、この言葉の中の「違わない(🦊)」とは、まるで意味(wèi )がち(🚳)が(💹)っ(🤚)ていそうに思(🐪)え(🗼)た(🌰)か(👾)らである。後(hòu )の場合の「違わない(🌺)」(🚕)は(🍯)、第一(🌌)、父母(⛅)の存命中(zhōng )の(🏭)ことである(💸)。そ(🎂)れ(🐺)に、(🏵)前後の関係から判(❔)(pàn )断(🕞)しても(🐼)、(🚈)初一(yī )念(🌕)を貫(guàn )けという意(yì )味(🏦)に(🌃)相違ない。父(fù(🌸) )母を亡くしたあとの「(🌠)違わな(🤹)い(🎮)」とい(💆)うこと(🚫)が(🏇)、そ(🔫)れ(🔰)と同(tóng )じ意(🔳)味(wèi )だとは(🙌)、どうし(🌿)ても思えない。言葉(yè )が同じな(📄)だけ(😝)に、(🍯)彼はいよいよ(🐡)判断(duàn )に苦しんだ。
彼は(⚽)、部屋(🕑)(wū )の中を歩きまわ(🥄)りな(🔢)が(🍸)ら、しきりに小首(shǒ(🤔)u )をかしげた。しかし(😦)、(🕖)しば(⛺)ら(🔕)く歩き(🐴)まわ(🆕)っ(🗂)ている(🈹)うちに、少(shǎo )し馬鹿(🗡)々々しいような気が(🈴)し(⏬)て来た。
仲弓は(🐇)それを伝え聞い(🔤)て、ひどく感激し(🏉)た(🤱)。しかし彼(🥄)は、それで決して安心(xī(💐)n )するような人間ではなかった。彼は(🤣)、自(💎)分が孔子に(😢)いっ(😽)た言葉を裏(lǐ )切らないよ(🚌)う(😶)に、ますます厳粛な自(zì )己省(📃)察(chá )を行うこと(🛄)に努めた。彼(👯)はかつて孔(🏁)子に「仁」の意義(🤳)を訊ねた[#「訊ねた(🗃)」は底本(běn )では「訪(fǎ(🎭)ng )ねた(⏮)」](🔚)ことがあった(🃏)が、その時孔子(zǐ )は(🤼)、
「それだ(⛄)けの(🐥)腕(wàn )があり(🆓)、しか(〽)も懸命に努めて(🆖)いな(📄)がら(💻)、三(🎂)(sān )度(🍻)び失敗(📒)をくりかえすからには、何か大(dà )きな根(gē(💠)n )本的(😽)の欠陥(xiàn )が、君の(📬)心(xīn )の中にあるに相違ない。自分で(🛬)思(👱)(sī )い当(🌥)ることはな(🔳)いのか。」
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