(🚨) (🎮) 第(dì(🦖) )十章
(✌)この真木(😩)和泉の死(🌲)について、景蔵の(🥦)所(🛍)感(gǎn )も(😟)その手紙の(🙀)中に(〰)書き添(tiā(🚰)n )えてある。尊(zūn )王(wá(🌋)ng )と攘夷(🔎)との一致(zhì )結(jié(🗯) )合(hé )をねらい(👑)、それによ(😡)って(🌑)世態の変(biàn )革(gé )を促そうと(🎯)した安政以来の志士の運動は、事実におい(📥)て(🙏)その(😝)中心の人物を(🍾)失っ(🈹)た(🦈)とも言ってあ(🌲)る。平田(🎖)(tián )門人(rén )としての自分(💒)らは――こ(🕴)とに後進(📒)な(👀)自分らは、彼真木和(hé )泉が生涯しょうがい(👍)を振(zhèn )り返って(😛)見て、(😻)もっ(🐕)と自(💍)分ら(🤒)の進(🎎)路(🔣)を見さだむべき(💅)時(shí )に到達したと言(yá(♋)n )ってある。
しか(🐦)し、道(🙊)中奉(fèng )行の協議(yì )中(zhōng )、協(🕒)議中で、庄(🉐)屋(🕊)側からの(🥪)願いの筋も容易にはかどら(🚮)なかっ(🕎)た。半蔵(📃)らは江(🤲)戸の町々に(🚣)山王(🤤)(wá(💅)ng )社(shè )さ(🆘)んのうしゃ(🥇)の祭礼の(🐵)来るころまで(📍)待ち、(🈳)月を越(😺)えて将軍が天(😼)璋院てんしょ(💨)ういんや(🔸)和(🍛)宮様(🚈)かず(♑)のみ(💬)や(💪)さ(🌚)ま(🤷)と共(gòng )に新(xīn )たに(🧜)土木の落(luò )成した(🖱)江戸(💍)(hù )城(❎)西丸(🏸)へ田(tián )安御(🏾)殿(diàn )たや(🦏)すごてんの方から移るころまで待った。
その日から、半蔵(🔳)は両国橋(qiáo )の往い(🎏)き還かえりに筑(❔)(zhù )波山(shān )つくばさ(🚶)んを望むように(🉑)なった。関(wān )東の平野の空がなんとなく戦塵せん(🦀)じん(🦀)にお(🧣)おわれて来(📏)(lái )たことは、それだけ(🧟)でも(🏩)役人(rén )たちの心(😞)を(🖐)奪い、お役(😌)(yì )所(👴)の(🏍)事(shì )務を(💒)滞らせ、したがって自分らの(🌄)江戸(hù )滞在(zài )を長引(yǐn )かせ(🍨)ることを恐(kǒng )れ(💤)た(🐟)。時には九十六間(jiān )けんから(🍼)あ(🐞)る長(zhǎng )い橋の上(👈)に(🐗)立っ(👞)て、木造(🍃)の(🧡)欄(lán )干に(🎀)倚よりかかりながら丑(🥊)(chǒu )寅うし(🍪)とら(🔕)の(💩)方角に(🌋)青く光(guāng )る(👕)遠い山を望(wàng )んだ。どんな(🐙)暑苦しい日でも、そこまで行(háng )くと風がある(🤞)。目にある(📕)隅田川す(🏿)み(😘)だがわも(💴)彼には江(jiāng )戸(🥌)の(🌩)運命と切り離し(💤)て(🎥)考えられな(🧛)いようなものだっ(📗)た。どれほどの米穀(🈁)を貯たくわえ、どれほどの御(yù(📊) )家(jiā )人(🎺)(rén )旗(🎥)本を養うため(📧)にあるかと見(jiàn )えるよう(⛅)な御蔵お(🕎)くらの位置はもとより(🈴)、両岸にあ(🕛)る(🖐)形勝(shèng )の地のほ(🐉)とんど大(💭)部分も武家の(💯)お(🌫)下屋敷(💒)で占め(🚙)られている(🌪)。おそら(🎎)く(🌡)百本杭ひゃっぽんぐい(⛸)は河水の氾濫は(😻)んらんからこ(🍫)の河岸かしや橋梁きょうりょうを防(fáng )ぐ(🕋)工(gōng )事の一つであ(🚺)ろうが、(🚜)大川橋(🐖)((💅)今の吾妻橋あずまばし(🔰))の方からやって来る隅(yú )田(tián )川の(🚙)水はあだかも二百何十年の歴(🍿)史(🌺)(shǐ )を(📪)語るかの(🍺)ように、そ(🏠)の(🍚)百本杭の側に最も(🧜)急な水(🎚)勢(😺)を(🐟)見せなが(🎚)ら、両国の橋の下(⬇)へ(🈴)と渦うず巻(💩)き流(🔣)れて来(lá(😣)i )ていた。
とりあ(📞)えず彼(bǐ )はその手紙(zhǐ )に目を通して、あの(🤗)友人も無(wú )事(shì )、師鉄胤(yìn )かね(⏫)たねも無事(shì )、京都(dōu )にある平(🌖)田(🙄)同門(mén )の人たちの(🚥)うち下(xià )京しもぎょ(😤)う方面のものは焼け出されたが(🥪)幸いに皆無事(♍)とあるの(🏚)を確(🌧)(què )かめた(⚓)。さらに彼(bǐ(🔽) )は繰(😙)り返(fǎn )し読んで見た(🎺)。
「何(🔀)しろ、(🖨)これはえらい騒(sāo )ぎにな(🏷)った。」(⛑)と(🦍)吉(jí(➰) )左衛(😳)門は案(🏓)じ顔に言(⛺)った。「文久元年十月の和(🖥)宮か(🌸)ず(🎢)のみ(🔸)や(⛸)さまが(🚮)お(⛓)通り以(😮)(yǐ )来だぞ。千(📄)何百人から(🏾)の同勢(♑)をこんな宿場(🗃)で引き受けようもあるまい。」
「不(🍺)景気(qì )、(🧔)不(🎮)景気(🍐)でも(👸)、(🏁)芝居(🗼)し(💹)ばいばか(📱)りは大(dà )入りですね。春の狂言(🏸)なぞはどこ(💯)も(⛑)いっぱ(🤛)い。どれ――青(🍓)山(🐸)(shān )さんに、猿若(🎂)町さるわかちょうの(🐩)番付ばんづ(🐝)けをお目にかけて(🧕)。」
(💻)二(💿)階がある。座敷がある。酒が置いてある。その(😧)酒楼(lóu )の二階(🚒)座(zuò )敷(fū )の手(shǒu )摺てすり(🌽)には、鎗(qiā(🍇)ng )や(🍣)りぶすま(🚲)を造(zà(🍟)o )って下からずら(🙃)り(🚝)と突(tū )き出した数十(shí )本の抜(🌪)き身(♋)の鎗がある。町奉行の(🥒)ため(📞)に、(🚈)不(bú(📔) )逞ふていの徒の集ま(🗄)るものとに(🗓)らま(🍛)れて、包囲(🐳)せ(🎸)ら(🛎)れた二(èr )人ふたりの侍がそこにある。なん(⛏)らの(🏙)罪(🐌)を犯した覚えもないのに、こ(🦆)れは何(hé )事(shì )だ(🏑)、と一人の侍が捕縛(fù )に向かっ(🔊)て(✡)来たものに(⚓)尋ねると、それは自分らの知った事(🏡)では(😝)ない。足(zú )下そっからを引致いんち(🎡)するのが役目である(🍆)と(🥨)の答えだ。しからば同(😺)(tóng )行しようと言(yán )って、(🍣)数人(🧑)に護まもられ(🍯)ながら厠かわ(🎥)や(🖖)に(🏻)はいった時、一人の(🌈)侍は懐中の書(📄)類をことご(👹)とく壺(hú )つ(🕒)ぼの中(zhō(⭐)ng )に捨て、刀(🚁)(dāo )を抜(bá )いて(👋)そ(🐼)れを深(🐡)く(👺)汚(🏚)水(🕍)の(🗨)中に押(yā )し入(🏫)れ、それ(⬅)から身(📢)軽になって連(💾)れの侍と(🤔)共に(📍)引き(🌎)立(🙇)てら(🏉)れた。罪(🤦)人を乗(ché(💑)ng )せる網の乗り物に乗(📆)せられて行(háng )った先(xiā(🏏)n )は、(👼)町奉行所だ。厳重な取(🦓)り(🌿)調(diào )べがあった。証(zhèng )拠となるべきもの(🐬)はなかった(🍑)が、二人とも小人目付(🕯)こ(🤶)びと(⛎)めつけに引き渡された(🗼)。ちょ(🏾)うど水戸藩(🍁)では佐幕派(pà(🚶)i )の領袖(xiù(🗑) )りょ(💎)うしゅ(🐶)う市川(💦)三左(zuǒ )衛門いちかわさんざえもんが得(🔏)意の(🔳)時代で、尊攘(🎁)派征伐のために(⛽)筑(zhù )波(bō(🕐) )つく(🕐)ば出(🙋)陣(zhèn )の日を迎(yí(📑)ng )え(🗝)た。邸内は雑(🕘)沓ざっとうし(🎴)て(⛅)、侍(shì )たちについた(💾)番兵もわずかに二(🧞)(è(📗)r )人の(📌)み(🀄)であった(📳)。夕(xī(🧠) )方が来(lái )た(🔪)。囚とらわれとな(🚐)っ(🛺)た連れ(🕦)の(🐾)侍は仲間(jiān )に(🏿)さ(👟)さや(👃)い(😣)て言う(🐧)。自分はかの反(fǎn )対党(🛴)(dǎng )に敵(📲)視(💨)(shì )せらるること久(jiǔ(✨) )しいもので、も(🌺)しこの(🚔)ま(😣)まにいたら斬(zhǎn )きられる(💹)ことは確(👿)(què )かで(🦇)ある、彼らのために(🏤)死ぬよりもむしろ(⛑)番(⛅)兵を斬りたお(🐼)して(💗)逃げられるだけ逃(táo )げて見ようと(🥁)思うが、どうだと。それ(🌤)を聞いた一(yī )人(rén )の方(fāng )の侍はそれ(🏽)ほど反対(duì )党(dǎng )か(👈)ら(🦃)憎まれ(🦔)てもいなかったが、同じ囚わ(🎛)れの(🔼)身でありながら、行動を共に(🦋)しな(💌)いのは武(✴)士の(🎺)なすべ(👆)きことでないと(👇)の考(😴)えから、(🎱)その夜(🎉)の(🦆)月(yuè(🕶) )の(🔹)出な(🥀)いうちに脱出(⏺)しよう(🖥)と(🗺)約束(shù )し(🗾)た。待て、番士(shì )に何の罪(zuì(😕) )もない、これを斬る(💁)はよろしくない、一つ説いて見よう(🧝)とその侍が言(yá(🚐)n )っ(✨)て、(🚖)番士を一(👶)室に呼び(🔢)入れた。聞くとこ(🏑)ろによると水(🔏)府(fǔ )は今非常な混(🔇)(hún )乱(💗)に陥っている、これは国家危急(jí )の秋(qiū )とき(👪)で武(wǔ )士(shì )の坐視(shì )ざし(🤙)すべきでない(🚺)、よって今か(🔽)らここを(🤐)退(🦇)去す(🛁)る(🥊)、幸いに見(🕓)のがし(🛂)てくれるならあえてかま(🔷)わ(⛅)な(🧙)いが万一(🐝)職務上見のが(🚾)すこ(⏮)とはな(🐤)らないとあるならや(🍑)むを得(dé )ない、自分らの(🌚)刀(dāo )の切れ味を試みることにする(👿)が、どうだ。そ(😌)れを(🐔)言って、刀(dāo )を(💰)引き(👊)寄(🐥)せ、鯉口こ(🧗)いぐち(🥪)を切っ(🥌)て見(jiàn )せた。二(✉)人の番士はハッと答えて(😴)、(🕯)平(píng )伏したまま(♈)仰(📍)ぎ見(jiàn )もしない(💇)。しからば御無礼する、あ(🥖)と(🏅)の事(shì )はよろしく頼(là(🍳)i )む、(🎖)そう言(💣)い捨てて、侍は二(🏕)(èr )人(🤨)ともそ(🍪)こを(💅)立ち去(🐘)り、庭(🕑)(tíng )から墻(qiáng )か(🛑)きを乗り(🎋)越(♏)(yuè )え(💣)て、その夜のう(🍿)ちに身を匿(🎟)か(🌻)くしたとい(🔕)う。これが当(🐀)時の水(shuǐ )戸の(👞)天狗連てんぐれ(🏄)ん(🚮)だ。
「宮川(chuān )先(🥐)(xiān )生(📁)で思(🧑)い出しま(🦌)した。」と(🤳)隠居(📪)は言(💎)っ(💠)た。「手前(qián )が喜(🥒)(xǐ )多(🏎)村(cūn )瑞見きたむら(💰)ずいけ(🗣)んというかたのお(🚢)供(gò(🤺)ng )を(🏵)し(🧕)て、一度神(🐒)奈(📂)川(chuā(📭)n )の(🤑)牡丹屋(🔗)ぼたんやにお訪たずね(🅰)したことがござい(🕡)ました。青(🌴)山(👴)さんは御存じな(🌔)い(⬅)かもし(💥)れませんが、この(🙊)喜多(👼)村(cūn )先生がまた(🌊)変わり物と来てる。元は(🗝)幕府の(🌇)奥詰おくづ(💧)めのお(🍅)医者様(yàng )で(😲)すが、開(🏻)港(👚)当(dā(📍)ng )時の函(🔮)館はこ(🤦)だての方へ行って長いこと勤めて(😤)いら(⛏)っ(🚳)しゃる(🖍)うちに、(♌)士分に取り立てられて(🤥)、間(📩)も(😭)なく(🥂)函館奉(🦌)行(🅱)の組頭で(💿)さ(💼)。今じ(🍰)ゃ(🦎)江戸へお(🏡)帰りになって、昌平校(xiào )し(💎)ょう(🎛)へい(📏)こうの頭取とうどりか(🎇)ら御目付(監察)に出世(🍥)な(🎭)すった。外(🌺)交掛が(🔱)かりを勤めて(🤘)おいでですが(📔)、あの調子で行(🔱)(háng )きますと今に外国奉(fèng )行でしょう。手(shǒu )前(qián )も(🍍)こんな旅籠屋渡(🐔)世(shì )はた(🚀)ごやとせいをして見(🈳)ていますが、あんな(🚹)に出世をなすっ(🌓)たかたもめ(🔪)ずらし(🌤)ゅ(🛩)うございます。」
「いえ、お(🌒)邪(Ⓜ)魔かもし(🤡)れ(🤪)ませんが、道中でおはきください。それでも宅が(🍟)心が(🔧)けまして(😥)、わざわざ(🏝)造(zào )ら(🎗)せたも(🏾)のですよ。」
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