日本《あら くさ 忍法 帖 エロ》2行目ライン
あら くさ 忍法 帖 エロあらすじ
「さ(⛅)ぞ、御退屈(♊)でしょう。」
「徳川幕府に人がな(🙆)い(🐳)で(🥑)も(🦔)ありませんかね。」
「江戸はどうなる(🐛)でし(🚥)ょう。」
平助(🌬)は平(píng )助(zhù )らし(🌤)いことを(🥊)言(yán )った。
(🍲)そ(📏)ういうかみさんは(🍧)まだ半蔵が妻(🦌)の(🌋)お民(🔈)と同年ぐら(🧦)いに(🔪)しか(🏎)ならない。半蔵は(🚲)こ(🈵)の婦人(rén )の顔を見る(🖥)た(🚘)びに、郷(👧)里の本陣の方(😛)に(🎰)留守居する(🎂)お(🙉)民を思い出し、(🌗)都(dōu )育ちのお三輪(lún )の姿を見る(🕴)たびに(👼)、母親のそばで自(🦒)(zì )分(fèn )の帰(guī )国を待ち受け(👤)ている娘のお粂くめを思い(🐀)出(🧟)(chū(😅) )し(🎋)た。徳川の代ももは(⛽)や元治年代(♓)の末だ。社会は(🎋)武(🐾)装(zhuāng )してか(📰)かっ(🧠)ている(🍅)ような江戸(hù )の空気の中(❓)で、全(🛅)く抵抗力(🕥)の(🐋)ない町家の婦人(🌽)なぞが何(👻)を(❕)精(🛋)神の支柱とし、(⛵)何を力(🕣)と(🥐)し(😘)て(🙂)生(📧)(shēng )き(🏉)て行くだろう(🗞)か。そう思って半蔵が(❕)この宿(xiǔ )のか(💵)みさんを見(🏔)ると、お隅(yú(😣) )は正(zhèng )直ということを(👷)その娘に教え(🍲)、それ(✔)さえあればこの世(🏍)(shì )にこわ(🙄)い(🔨)もの(🎆)のないことを言(yá(🎸)n )って(✋)聞かせ、こ(🧓)うと彼女が思っ(🏌)た(🌤)こ(🎰)とに決して間(🏚)違った例ためしのないのもそれは正直なお(🦓)かげだと言って、その女の(🍠)一心(xīn )にまだ幼(😎)いお三輪(🧜)を導こうとしている。
(📇)暁(xiǎo )あけ(🏚)の六つ(📿)時どきには浪士は残らず下諏訪(⛩)を出(📃)立した。平(píng )出宿ひらでしゅく小休(🖐)み、岡(gāng )谷おかや昼飯(fàn )の予定(dìng )で。あわ(💹)た(😳)だしく道を急ごうと(🚏)する多数(shù )のものの(😇)中には(💤)、陣羽織(⭐)のままで大八(🏜)車だいは(🈂)ちぐるまを(🚢)押(🏄)(yā )して行(🌃)くのも(🥩)ある。甲冑かっちゅう(🎠)も着ないで(🤤)馬に(🙁)乗って行く(♍)の(🔀)も(📀)ある。負(🔬)傷(🚯)(shāng )兵(🐼)を戸板で運ぶ(❓)のもある。も(🌤)はや、大霜おおしもだ。天もまさ(🆖)に寒か(🥂)った。
その時、宿泊(📚)(bó )人数(👙)の割(gē(🍢) )り当て(🌳)に村(🆗)方(👸)へ出(💏)歩いていた宿役人(🏢)仲(🥅)(zhòng )間(jiā(📀)n )も帰(🚊)って来て、そこ(🧕)へ顔を見せる。年(🍶)(nián )寄役の伊之助は荒町(dīng )あらまちから。問屋(🍎)(wū )九(jiǔ )郎(láng )兵衛は峠から。馬籠で(🧒)はたいがいの家が浪(🖱)士の宿を(🏪)すること(💨)になって、(📒)万福(fú )寺あたりでも引(🎦)き受けら(👟)れ(🤱)るだけ引き受ける。本(👍)陣として(🛀)の(🕙)半(⏹)蔵の家は(🤬)もとより、隣家(jiā )の伊(⏫)之(🖖)助方でも向こ(😪)う側の隠(❕)宅まで御用宿ということに(🛸)なり同(tó(💅)ng )勢(shì )二(🥚)(è(🦎)r )十(💓)一人の宿(🥋)泊の用(yò(💃)ng )意を引(🤚)き受け(🏉)た。
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