現在の場所 表紙 フェラ 動画 《絵 色 千佳 無料》

絵 色 千佳 無料10

タイプ:亚洲有码 2025 231968

主演:なみひらなお(波平奈绪)

監督:ショーン・ダーキン、カリン・クサマ、ローレン・ウォルクスタイン

フェラ 動画《絵 色 千佳 無料》2行目ライン



絵 色 千佳 無料あらすじ

 ――共(gòng )産(🏖)(chǎn )党ではないさ。

「H・(❌)S工場」の(💼)五カ年(👝)の統(🔔)計(jì )をとってみると、生(shēng )産高が増加している(🧖)のに(🤴)、(🛡)労(láo )働者の数は減っている。これは二つの意(🍦)味(💳)を持っていた(🚪)。――一つは今迄以上に労(lá(🔼)o )働(🥨)(dò(🤼)ng )者が(❣)搾(🔔)し(🚛)ぼ(🦄)られたと云(🌑)うこ(🥣)と、一つはそれだけが(🔥)失業(yè )者として、街頭におッ(⛔)ぽり出されてい(🔞)るわけであ(🤒)る。コ(🔘)ンヴ(♑)ェイヤーが(🤲)完備(bèi )し(✂)てから、「運搬工」や「下働人夫」が特に(👥)目立って(🕥)減った(🌋)。熟(🎄)練(liàn )工、不熟練工との(♒)人数(🚈)の開きも賃銀の開(kāi )きも、ずッと減っている。驚くべきこ(🈺)と(🛂)は(⤵)、何(🛃)時のま(🤰)にか「女工(🛄)」の増(🎲)加(jiā )し(🎡)た(🥕)ことで、更に(🏚)女工(😗)が増加し(🐠)た頃(qǐng )から、工場一般の賃(lìn )銀が眼(🎅)(yǎn )に見(jiàn )えない位ずつ低(🐌)下し(👟)てい(🙆)た。―(⏰)―(🍍)工場長(😯)は、女を使うと、賃銀(💴)ば(🔮)か(📜)りの点で(🤣)な(🎸)く、労働組合の(🏳)よう(🐭)な組織に入る(⚫)ことも(🀄)な(🚼)く、抵(🕶)抗力(lì )が(🥨)弱(ruò )いから無(📭)理が(📐)きく(🙄)、と(👈)云っていた。

露領カム(🆖)チャツカ(🔦)の寒空に

 ――(💉)勝手(shǒu )なことを云(🎉)(yún )え!

 のど仏をゴクッ、ゴクッとい(🧟)わ(🌒)せて、(😧)一息にラム(🐋)ネを飲(🌀)んでしまう(🛋)と(🌼)、又女(🐯)(nǚ )が先を切ってきた。

 ―(🎺)―……じゃ知ら(📌)せようか。

 ――主(♓)(zhǔ(🦏) )催(cuī )は?(🗑) …(🥨)…君等が呼(🅱)ぶの(🥔)か?

 お君(jun1 )は(💅)反射的にハネ(🏓)か(🚇)えした。

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《絵 色 千佳 無料》よくある質問

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Q6《絵 色 千佳 無料》評価:
A私(🍣)がそう云って尋(👫)ねたのは、実はさ(🙌)っき(🔮)からそれが(💹)気になっていたか(🆖)ら(🖲)で(😇)した。
A「(🏂)え(🕙)え、やはり(🔦)その会社の衛生顧問(⛲)を(🐇)してお(🌛)ら(🚻)れるドクトルなんです。ダン(🔫)スぐら(🚍)い体(😭)の運動にな(🕶)るもの(🛷)はないと(📭)云(📳)うんで、あの方(🎽)は寧むしろそ(👁)の為ためにやって(🥖)おられるんです」
A「(✖)ああ、そう」(💝)
A さて、きょうは、何(❕)をお話い(🥨)たしましょうか(🐹)な。何も別にお話する程(🔮)の珍(🌛)ら(🐮)しい事もございませぬ(🗨)が、((🌩)こんな(🍆)に気取(🗾)らないと、い(🛬)い先(🔮)生なんだ(⬅)が(🐂))本当(🔃)に(🧗)、(🍂)いつ(🥌)もいつも似た(🎀)よ(🚞)うな話(👖)で、皆様も(誰もいやしない)うん(🚦)ざりしたで(🥄)ございま(🈴)しょう(🏛)から、き(🍓)ょ(❤)うは(🗞)一つ、山(⬜)椒魚とい(👗)う珍動物に就(🐍)い(🕓)て、浅学の(🐙)一端(🚊)を御(♎)披露(🍶)ひろう(🍰)しましょう。先日(🌙)私は、素直(😖)な(👡)書生にさそわれまし(🏘)て(いやな事を言う)井の頭公園の梅見(🥒)としゃ(🈹)れた(👅)の(🔚)でありますが(🚯)、紅梅、白梅、ほ(🕋)つほつと咲きほこ(🚅)ろ(🗳)び(紅梅は咲いてい(🕥)なかっ(⏳)た)つつまし(👨)く艶えんを競きそい、(🐿)まこと(🐖)に(🎼)物(😜)静か(⏫)な、(💨)仙境とはかくの如(⬛)きかと、あなた(⛱)、こなた、夢に夢みるような(🚶)思いにてさまよい歩き、ほと(🎒)ん(🐕)ど俗(🦏)世間に在るを忘却いたし(親子どんぶり、(📐)親子ど(🖊)んぶり)ふと(⏹)眼前にあらわれたる(📀)は、幽玄なる太古の動物(🏇)、深山(🍐)の(🈲)(言(🈶)うという字(🕠)に糸(🐠)二つか)巒気(🥖)らん(🕷)きたゆ(🌹)とう尊いお(🥨)姿、ご(🎰)そりごそりとう(🛥)ごめいてい(🧡)ま(➕)した。い(🏑)や、(🧕)驚か(🤩)なくともよ(💪)ろしい。こ(💜)れが、その、れい(🔱)の山椒魚であったとい(🔰)うわけなのでありま(🍕)す。私たちは、梅が香に酔いしれ、ふらふら(🚟)歩いて、知らず識ら(💒)ずのうちに(🔶)公園の水(💣)族館には(🏅)い(🐆)っていたので(🍱)ありま(👰)す(🐧)。山椒魚。私はその姿を見て直観い(💈)た(🐄)しました。これだ! これ(👗)こそ私(🍄)の長年(🗻)さが(📔)し求めていた(〽)ところの恋人だ。古(🐛)代そ(🏺)の(🤯)ままのにおい。純粋(😧)の、や(📬)まと(👯)。(ちょっと、こじつけ)こ(😣)れは、全(🛴)く(🎇)日本のものだ。私は、おも(🌺)むろに(🚛)、かの同行の書(🔣)生に向い、この山(🔢)椒魚(🐶)の(🕔)有難さ(♏)を(❣)説いて聞かせよう(🚄)と思った(🙍)とたんに、かの書(🌳)生は(🔛)突(✳)如狂人の(🗓)如く笑い出しましたの(📞)で、(🔸)私は(😢)実(🕎)に不愉快になり、(💓)説明を中止し(♊)て匆々(🕠)そうそうに帰(🐤)宅(⛲)いたし(📵)た(🌮)のでございます。きょうは皆様(♟)に、まず(🕝)こ(🎞)の(💌)山椒(🤖)魚の学理上の説明を少(💔)しお聞(✨)かせ(🎵)致(🦏)しましょ(🌠)う。日本の(🐋)大きい(🚠)山(🛌)椒魚は、これ(🚓)は世界(💅)中で(🌔)たいへん名高(♑)い(🆑)ものだそうでございまし(🤟)て(🔈)、私(🍥)が最近、石川千代松博士の(🕤)著書などで研(💣)究(💔)いたしましたところに依よれば(🌺)、い(🔧)まから二百年ばかり前に独逸ドイツ(🈳)の南の(🎑)方で、これまで見た事も無い奇妙な形の化(🚘)石(🕓)が出まして、或(🅾)るそそ(🏋)っか(💆)しい学者(🦎)が、(🎲)これ(👶)こ(🎱)そは人間の骨(🈚)だ、人間は昔、こん(🔎)な醜い姿を(⌛)して這はって(🏵)歩いていたの(🎀)だ(🐍)、(🧐)恥を知れ、などと言って学界(🕞)の紳士(🚵)たちをおどかしたので、その石は大変有名になりまして(🆗)、(😫)貴婦人はこ(🅾)れを憎(🔒)み(💙)、醜(💀)男は喝采かっさいし、宗教家は狼(🎾)狽ろうばいし、牛太郎(👮)は肯定し(🗿)、捨て(🥧)て(🤳)置かれぬ一(❤)大(🏢)社会(🌍)問題にさえなりかけて来まし(📲)たので、当(😼)時(🚐)の(🌬)学界の(📥)権威(📡)たちが打ち寄り研(🈳)究(🎏)の(🗂)結果、安心せよ(🚫)、(🕒)これは人間の骨ではない(📁)、しかしなんだか(🎿)わからない(👂)、亜(📮)米利加アメリ(🍂)カの谷川(💂)に棲(🗼)すむサンショウウオという小動(🔑)物に形がよく似ている(👡)が、けれども、亜(❎)米利加にいる(🌑)そのサン(💑)ショ(🔄)ウウオは、こん(🥎)なに(🐸)大きくはない(💗)、(🐫)両者(📎)の(🔐)間には、そ(🌋)の大き(🤯)さ(♑)に(⚽)於い(🥄)て馬と兎くらい(🎞)の相違(🙅)があ(✅)る。結局、なんだかわ(💹)からない(✨)が、まあ、大サンショウウオとで(😷)もいう(👙)もので(🚏)あ(🦒)ろう、(☝)と気の(🤧)きいたごまかしか(👏)たをし(🎿)て、いまはこの大サンショウウオ(🚇)なるものは死滅(🐢)して世(🏃)界中の(🍔)どこにもい(👧)な(🌆)い、居らん! と大声で言っ(🥒)て衆口を閉じさせ(🎐)、ひと(😪)まず落(🌂)ちつく(🚑)事(🕢)に(💜)いたし(📹)ましたが、さ(🥥)てその(🛌)後、シーボ(👫)ル(🦏)トと(🤨)いう人が日(🧛)本(🐑)にまい(💈)りまして、或る偶然の機会にれい(🖥)の一件がのそりのそ(⭐)り歩いているの(🗿)を見(⏯)つけて腰を抜か(🙏)した(🛄)。何千年も前に、既に地(🍐)球上から影を消したもの(🎳)とばかり(🔨)思われ(📞)ていた古代の怪物(👾)が(🕞)、生きてのそのそ歩いている、(🛅)ああ(🚠)、ニッポン(🏪)に(🍈)大サンショウウオ生存す、と世界中の学界に(🎂)打電いたしました。世界中の学者もこれには、めん(🥟)くらった(🎂)。うそだろう、シーボルトという奴は、もとから、ほら吹きであった、などと分別臭い顔をして打ち消す(🛩)学者もございまし(📭)たが、(🙅)どうも、その(🌖)ニッポンの大サンショウ(🐻)ウオ(💮)の(🈁)骨格が(📇)、欧羅(🥍)巴ヨーロッパで発見せられた化石とそっく(💥)りだと(🔘)いう事が明白(🛌)に(🥥)なっ(🔡)てま(🐵)いりましたので、知らぬ振りを(🖕)して(🛠)いるわけ(🕌)にもゆかず、(🍮)ここに日本(🌅)の山椒魚が世(💦)界中の学者の重要な研究(🏳)課(💩)目と相なりま(😒)して、いやしくも(🚜)古代の動物に(💺)関心を(😣)持つほどの者は、ぜ(🏗)ひとも(💻)一(🚟)度ニッポ(🐍)ンの大サ(🌅)ンショウウオに(👚)お目にかからなけ(⬜)れば話にならぬとま(🧜)で言われるようになって、(🔒)なんと(🤬)も実に痛(⛲)快無比、御同慶のい(🅰)たりに(👇)堪えませ(🚹)ん。思っても見よ(ま(🐋)た気取(🙇)りはじめた)太古の動物が太(🕡)古その(🧕)ままの姿で、(🏭)いまもなお悠然とこの日(🕤)本の谷川に棲(🛩)息(🚫)せい(🍌)そくし繁殖し、また静かにものを思(🎧)い(🏤)つつあ(😹)る様は、これ(🅿)ぞま(📫)さしく神な(🔱)が(📕)ら、(💅)万古不易の豊葦原(💦)とよあしはら瑞穂(💪)国みず(🐴)ほの(👘)くに(🍛)、かの高(🈶)志(👅)こしの(🔮)八岐(♎)やまたの遠呂智お(🏹)ろち、または(🖼)稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わになるもの、すべてこの(🗺)山椒魚ではなかっ(🐂)た(🛅)かと(脱線、(🈷)脱線)私は思(🕞)惟しいつかまつるのであ(💴)り(🎓)ますが、(🏠)反(🏞)対の(🐒)意見(🌖)をお持(🚬)ちの(🤠)学者もあ(🈴)る(🔌)かも知(🦅)れま(💱)せ(📚)ん。別段、こだわるわ(🥅)けで(⚡)はあ(🏡)りませ(〽)んが、作州の津(🌵)山から九里ばかり(📝)山奥へは(🐒)いっ(🍶)たところ(🈸)に向湯原村と(🔵)いう(🦌)ところが(📘)あ(🙊)り(👜)ま(🛁)して、そこ(🕓)に(🔤)ハンザキ大(🚛)明神という神様を(👣)祀(🤔)まつっている社やしろがある(🚞)そうです。ハンザキという(👨)のは山椒魚の(🚪)方言のようなもの(📒)であ(⛰)りまし(😁)て、半分(🚴)に(🥕)引き裂かれてもなお生きているほど(🔤)生活力が強いと(🦔)いう意味が(⛸)あ(🤞)る(🤷)のではなかろうか(⏮)と(🤓)思いますが、そのハ(🖤)ンザキ大明神と(🛋)してまつら(🏆)れてある山(📵)椒魚も、(🤳)おそろしく強く荒々(🛋)しい(🚪)も(🛵)のであったそうで(👀)、さかんに人間をとって食べ(🖕)たと(😴)いう口碑(🖨)こうひが(🔣)あり(➿)まして、それは作(☔)陽(⬆)誌という書物(🤓)に(🉐)も出てい(❄)るようでございます。あん(🙊)まり人間(🎼)をとって食べ(🔩)るので、或あ(👀)る勇士がついに之こ(🛺)れを退治し(📩)て、あとの祟(🎏)たたりの無い(💟)ように早速、大明神(💂)として祀り込めてう(🉐)まい具合におさめたという事が、その(🕺)作陽誌という書(❇)物に詳しく書かれ(🛰)ているのでございます。いまは、ささやか(🚈)なお宮で(⭐)すが、その昔は非(🐛)常に大きい神社だ(📇)ったそ(📩)うで、なんだか、八岐やま(😚)たの大(🚱)蛇おろち(👬)の話(🚱)に似ている(♌)よ(🥂)うなところ(💾)もある(⏭)で(❣)はございま(🐵)せんか。決して、こだわ(🐗)る(🈺)わ(🥠)けではあ(🌹)りま(🌛)せぬが、作陽誌によりまする(🎖)と、そのハ(🖱)ンザキ(♐)の大きさが(🎁)三丈(👇)もあった(✴)という(👍)のです(🏨)が、そ(🍙)れ(🚭)は学(📫)者たち(🍔)に(🚟)と(⏸)っては(🌉)疑わしい事かも知れません(♊)が(🍽)、ど(💥)う(🦕)も私(🧙)は人の話を疑う奴はま(👣)ことにき(🎮)ら(🛑)いで、三(😃)丈と(🏃)言っ(🔵)たら三丈(👾)と信じたら(📮)いいではな(🎆)いか(🗾)。(何も速記者に向(🚭)って怒る必要はない)とにか(♐)く昔は、(🚎)ほうぼう(🥪)に山椒魚が(🐏)いて、そうし(🏁)てなかなか大きいの(💉)も(⏬)居った(🕝)という事を(🌯)私は(🐔)信じたいのでござい(🌼)ます。いった(🥅)いあの(🚴)動物(🧝)は、からだが扁平(✋)へ(🎻)んぺい(🦈)で、そ(🙀)うして(🍙)年を(🛂)経ると共に、(🤝)頭が異様に大きくなります。そうし(🏳)て口が大(🥘)きくなって、(🚧)いま(🗞)の(🎗)若い人たちなど(🏧)がグロテスクとか何(🔡)とかいって敬遠したがる種類の(🍩)風(😶)貌を呈し(😒)てまいりますので、昔の人がこれを、ただも(🙇)のでない(🚕)として畏怖いふし(👼)たろうと(🎀)いう事も(🥋)想像に難く(🐖)ないのでありま(👦)す。実際また(🥪)、いま日本の(🌽)谷川に棲息している二尺か二(🥙)尺五(👡)寸くらいの山椒魚でも、く(🍼)らいついたり何かすると酷(⛱)ひどいそうです(👰)。鋭い歯はありま(😋)せんけ(🏻)れ(🚻)ども何せ力が強うございますから、人間の指の(👲)一本や(💹)二本(🥜)は、(😌)わけな(🌉)く食いち(🚿)ぎ(🥒)るそうで(💏)、(🕟)ど(🏇)うも、いやに(📿)な(🧟)りま(🌽)す。(失言)その点に就いても(👦)私は山椒魚に対して常に十分(🙀)の敬意を怠ら(🕟)ぬ(💲)つもりでご(💓)ざいます。割合に(🌙)おとな(😘)しい(🐥)動物であります(👨)けれど、(🐱)あれで、怒(🥙)る(🐪)と非常(🔌)にこわいもの(🍝)だそうで、稲羽(😚)いなばの兎も、あるいは(🔓)こいつにやられた(🍐)のではなかろうかと私はにらん(💹)で(🔰)い(🌎)るのでござい(🎦)ます(😤)が、これに(🐢)就いてはな(👪)お(➖)研究の余地も(⭐)ある(🌳)よ(♎)う(♎)でございます。妙なもの(🍓)で、(🏖)あの(🗺)ように鈍(🥣)重(🦇)に見(🍫)えてい(🕹)ても、ものを食う時には実に(💟)素早いそうで、静かに(🛋)瞑(🚋)想め(🔼)いそうにふけって(🌸)い(🀄)る(🐢)時でも自分の頭の側に(🎶)他の動物が(👩)来ると、パッと頭を曲げて食い(✨)つ(🥀)く、(🚜)是これがどうも(👬)実に素(🍨)早いものだそうで、(🚒)話に聞いてさえ興醒(🐒)きょ(🎤)うざめがする(💆)くらい(🔼)で、(🐪)突如と(📈)して頭を曲げ(🕤)て(🙍)、ぱくりとやって、ま(🍯)た静かに(👋)瞑想(🔵)にふけ(🛳)る(👱)。日本の(🦈)山(🚞)椒魚は、あのヤマメと(🐍)いう魚を食ってい(🈷)るのですが(👱)、どうして(🍰)あんな敏捷な魚(🆖)を(🤳)とって食(🐕)えるか、不思議なくら(🦕)い(🚕)でありま(🤸)す。そ(😋)れにはあの山椒魚の皮膚の色がたいへん役(😴)立っている(😣)ようであり(🍉)ます。かれが谷川(🎅)の岩の下(👽)に静(💛)かに身を沈め(👚)ている(⏩)と(🙌)、泥(⏲)だか何(⚓)だかさ(🏵)っぱり(🤢)わ(🏣)か(😹)らぬ。そ(😉)れで(🚓)か(🐚)れは、岩穴の出口のところに(🎴)大きい頭を置いておき(🆔)まして、深くものを思(🥨)うてお(🏀)りますると、(🙃)ヤマ(🍑)メ(🏳)がち(🛁)ょいとその岩の下に寄って(❄)来る、と(🏎)突如ぱくりと大き(🍰)な口(🏩)をあけてそれ(🛴)を食べる、遠くまで追(🌓)い(🎁)かけて行くという事はからだが重くて(🕒)と(🦇)ても出来な(🔍)い(📢)、そのかわ(😨)り自(💧)分の頭のすぐそばに来た(💄)なら決して(👬)逃がさずぱくり(🚿)と食べる(🐦)、それ(😪)は非(🗽)常に素(🐥)早いも(💦)のだそうで(🥡)あ(✳)りま(⏸)す。昼(🔎)はたいてい岩の(💠)下など(👳)にも(✖)ぐって(🍲)いるのですが、夜はのそのそ(🏏)散歩に出かける。そうして(🆔)ずい(⛵)ぶん遠(🏫)く(🥤)下流にまでやっ(🌴)て(🎁)来る様子で、たいへ(🖨)ん大き(🤼)な河の河口で(🍪)網を打っていたら、その網の(🎙)中にはい(🚥)っていたなどの話も(🖌)あ(🏧)るようで(🏃)ございます。だいたい(🚸)日本のどの辺に(🚬)多(📮)くい(🥤)る(🧒)の(🐪)か、それ(🗯)は(🥟)あのシ(🧕)ー(🐽)ボ(🎇)ルトさんの他にも(🥨)、和蘭オ(🛋)ランダ人(⛏)のハン(🐐)デルホーメン、独逸(🐒)ド(🌽)イツ人の(🌟)ライン、地理学者のボンなんて人(🎂)も、ちょいちょい調べ(👶)ていまし(🌩)たそうで(👅)、ま(🍴)た日(🛷)本で(🌄)も古くは佐々(💹)木忠(💋)次郎とかい(〰)う人、石(🚏)川博士など実地に深山を歩きまわ(🦔)って(🕧)調べ(🔠)て(🕶)みて(🏰)、その結(🔛)果、岐阜の奥の郡(🤭)上(👩)ぐじょ(🥃)う郡に八幡はちまんというと(👊)こ(📄)ろが(❗)あり(💊)ま(🛌)して、その八(⚽)幡が、まあ、(🏇)東の(🔺)境になっていて、(👕)その以東には山椒魚は見(⛱)当らぬ(🚃)、(🍅)そう(🏉)して、その八幡か(🙌)ら西(🥫)、中(🛏)央山脈を伝わっ(🌴)て(👭)本州の端まで山椒(🚽)魚はいる(🌡)、(👄)という事にただいまのところで(📭)はなって(🛬)いるようでご(🧑)ざいま(📂)す。周防すおう長(😋)門な(🚘)がとに(⛏)も(🕝)いるそ(📿)うです(🛄)し、(🐡)石州あたりにもいるそうです。それから、もう一(👻)つは、琵琶(👫)湖の近所(🔑)から伊勢、(🖊)伊(👦)賀(➗)、大和、あの辺に山脈がありますが、あの(👒)山脈(🔓)にも(🔀)ちょいちょい居るそ(♈)う(🏤)で(🆓)ござ(🏔)い(⛑)ま(🏴)す。その(✴)他(🚣)は、四国(🧝)にも九州(🏉)にもいまのところ見当らぬそうで、(🚦)箱根(🌩)サンシ(🦕)ョ(🍱)ウウオというのが関東地方に棲息して(🤔)居りますけれど(🧞)も、あ(🔈)れは(🛡)ま(♐)た全く違(✨)った構造を持っている(🐛)もので(🎮)、せいぜい蠑※(「(🍛)虫+原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの(💖)大きさで(🛄)あ(🌁)りまして、(📃)それ以上は大(😅)き(👨)くなりま(🈚)せぬ。日本の山椒魚が、とにか(🕴)く古代の化(😧)石(🕷)と同じくらいに大き(✡)いとい(😧)うとこ(💢)ろに有難さがある訳であ(🚎)りまして、文(🌆)句(🎯)無しに世界(⬆)一ばん、ここに私の情熱もおのずか(🚧)ら湧(🍃)いて来て(👵)、力こぶもはいってまい(🚲)ります次第でございます。最(🏧)近(🦓)、(📣)日本で発見(🧗)せられ(👾)た(😡)山(🍐)椒魚(♓)の中(🚭)で一ばん大(🔉)きいの(😞)は(👧)、四尺五(🐸)寸、まず(🐂)一メ(🏧)ートル(📐)半というところで、(🏅)それ以上のものは、ちょっ(🚕)と見当らぬそうでご(🏓)ざ(🏜)い(🏪)ます。けれ(🧛)ども、(📅)伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村とい(🌤)うところに住んでいる一老(💅)翁が、自分の庭(🦉)の池に子供の(🎸)時分か(🕢)ら(🆕)一匹の山椒魚を飼って置いた、それ(🍀)が六十年余も経(🥒)って(😿)、いまでは立(🚕)派(🎰)に一丈以上の大山椒魚になって(🌯)、時々水面に(🅾)頭を(🈳)出すが(❤)、そ(🍣)の頭の幅だけ(😱)でも大変なもので、幅三(🚙)尺、荘厳(👡)で(🌋)すなあ、身(🎍)の(👏)たけ(🐰)一丈、もっ(🥑)とも、この老翁は、実にずる(🛁)いじい(🏎)さんで、池の水(🔼)を(🔁)必要以上に濁(🈁)らせて、水面には睡(🚙)蓮す(⬇)いれんをいっぱいはびこら(🚡)せて、その山椒魚の姿を(🏢)誰にも見せない(🍇)ようにたくらんで、そうして自(🌧)分ひとり(🤦)で(🐘)頭(🐼)の(😊)幅三尺、身の(⏲)たけ一丈、と力ん(🍀)でいるのだ(🤬)そう(♓)で、それは或る学者の(🐚)報(🈷)告書(🐁)にも見えていた事でご(📴)ざ(🤐)いま(⏪)す(👄)が、その学者は、わざ(🗃)わざ伯耆(🌵)国(🛴)淀江村(🚿)まで(🏽)出かけ(👆)て(🏆)行って(🍕)その老(🏡)翁に(💔)逢い、もし本当に一丈あるんだったら、(💢)よ(🏟)ほど(🏊)高い金を出(👬)して買っても(🏤)よろしい、ひ(😀)と(💙)め(🏾)見せてく(🚲)れ(🕹)、と懇(💊)願した(🙋)が、老翁はにやりと(📱)笑(🏝)っ(🍛)て、いれ(🚶)ものを持っ(👒)て来たか、と言ったそうで、実(🤟)に不愉(💸)快、(♍)その学者も「面(🔨)妖めんようの老(🐬)頭にして、い(♍)かぬ老頭な(🌜)り」とその報告書にしる(🚗)して(💦)あ(📟)り(🏔)ます(🔍)くらいで、地団駄(💯)じだんだ踏ん(🤯)でくやしがった様が、その(🏎)一句(🍵)に(🔊)依よって(❄)も十分に察知(🚻)で(💁)きるので(🦃)あります。その(🍇)山椒魚は、その後どうなったか(🍢)、私も実は、それほどの(🚯)大きい(👪)山(➿)椒(🥨)魚を一匹欲し(🐶)い(🚉)ものだ(🐎)と思っているのであり(🗯)ま(🏇)すが、どうも、(🏞)いれもの(🌃)を持って来たか、と言われる(🐧)と(🚧)窮しま(🏂)す。バケツぐら(🕰)い(👵)で(🔸)は間に合いません。けれども、私は、いつの日か、(🏹)一丈ほ(🔘)どの山椒(📼)魚を(👠)、わ(🏑)がものに(⛽)したい(😮)、そうし(💒)て(🔲)日夕相(🎖)親しみ、古(😼)代の雰囲気(🌨)にじかに触れてみたい、(⛅)深山幽谷のいぶき(🦒)にしびれる(🎅)くらい接(🚈)してみたい、頃日け(💥)いじつ、水族館にて二尺くらいの(⏺)山椒(🎐)魚を見て、そ(🤷)れから思う(🚌)とこ(🔐)ろあってあれ(🌯)これ(🐾)と山(👔)椒(🤼)魚に就ついて諸文献を調べてみました(🌘)が、調べて(🍪)行くうちに、どうにかして(🚋)、(👶)日本(📦)一ばん(✔)、いや日本一ば(🍤)んは即ち世界(🕯)一ばん(🤸)と(📉)い(🖌)う事(🏿)にな(🐄)り(📝)ますが、一ば(🌆)ん大(💽)きな山椒魚を(🎪)私の(🎢)生きて在る(🍗)うちに、(🗡)ひとめ見たいものだという希望に胸を焼かれて、これまた(📉)老いの物好きと(🏄)、か(🦑)の貧書生(📴)((🌌)ひどい(🎍))などに笑われる(🚙)のは必定と存じますが、神よ、私(🥢)はただ、大き(🐓)い山椒魚を見(🦏)た(🥃)いのです、人間(🤖)、大(🙂)きいもの(🛢)を見た(🏆)い(🎧)というのはこ(🖱)れ(😵)天(⏲)性にし(👳)て、(😕)理窟も何(🤭)もあり(🧖)やせん! (🤩)(本音(🏬)に近し)それは、どのよ(🔌)うに見事(🍕)なものだろう、一丈でな(🈲)くとも六尺でもいい、想像する(👺)だに胸がつぶれ(🐼)る。まず今日は、(📮)これくら(🕴)いにして(🎿)置きま(♎)しょう。((🔟)ばかばか(😫)し(🏛)い)
Aユフ(⏱)ダチ (🌑)ヤムノ(📄)ヲ マツウチニ
A「(🎄)今(🕰)日もちょっと見舞(🍜)いに行ってくるわ、放っといても気がかりやし、乗(😴)りかけ(🚍)た船やよってし(🚦)ょうが(⤵)ない。…(📞)…」い(💹)うて、そいから五、六日のあい(😔)だ(🔁)というもの毎日のよう(🌾)に何処ぞで会うてましてんけど(🙄)、「何処(🤱)ぞ人(📆)に見つけられへんとこ(⭐)で、毎日二(🕚)、三時(🍒)間ぐら(🎾)い会え(🚆)るとこあっ(🌳)たらええ(🈳)のに(⏸)なあ」思てま(👞)すと(🔠)、「(👯)そんなんやったら大阪(🎁)の市中(🎍)の方が(🐰)ええし、……静(🚍)か(🥙)な(🙏)と(🐇)こ(📈)よりかいって町中のゴ(👶)タ(🈳)ゴタしたと(🗑)この方(〽)が人目(🌟)に附けへんし」いい(🐼)なさって、(🌛)「…(🍢)…いつや(🚜)姉ちゃんに着物持って来てもろた家なあ? 彼処あっ(💀)こやったら気(🐌)分(👗)もよう分ってるし、安心やねんけど、……彼(🥣)処に(🐗)せえへんか?(🥪)」い(🤲)やはりますねん。あの笠屋町の宿(🐤)屋(🌀)いうたら、私に取った(🚯)ら忘れ(😭)られへん口惜くやしい口惜しい思い出あ(🌦)るとこです(🎬)のんに(👋)、(⛴)まるで(💟)こっ(🤗)ちの感情も何も踏み付けにした話です(😴)ね(🚽)んけど、そないにいわれても「ふ(❌)ん、そや(🤴)なあ、なんや極(🚥)きまり悪(👛)いけど、行てもえ(👖)えな(😰)あ(💱)」い(🕢)うて(🚂)、腹立てる(👊)ことも出来んとおめおめ(🚲)引っ着い(👸)て行ったぐらい、すっかり足元見られ(📈)てしもて(🐱)ま(🤤)したのん(👬)です。それ(🔱)に極ま(🐲)り悪いいうても初めの日イだ(🕝)けで、(🐑)馴な(🌟)れて(💭)みま(🥋)したら女(🥅)子(🥄)衆(👓)お(🚻)なごしゅやか(⤴)いも心(🌒)得てて(🎇)、帰(📝)りがおそなった時やらは、家の(🍷)方(🏽)い電話か(🍈)けて褄目つ(🗓)まめ合うようにし(✳)てく(🤯)れ(🤜)ますし、(🚻)…(🍲)…そん(🙋)な訳で(💋)、しまいに(🚅)は(🌵)別々に(😧)出か(👏)けて行って彼処あそ(🗻)こから電話(🙃)で呼び出(🕵)したり(💖)、何ぞ急用出来(Ⓜ)た時にはお梅どんから知らしてもろたり、……ま、(🏣)それもよろしいのんですけど、光子さんの家(💊)ではお梅どんだけ(⛲)やの(🗜)うて、お(🤟)母さんも、外の(⛷)女子衆(🔻)も(🐻)、みんながそこの家の電話(💸)番号(➡)知っ(🌡)てるらしい(✌)て、ときどき私や光子(🏅)さ(🦍)んに(⬇)かか(👜)っ(👞)て来ることあり(💋)ますのんで、何ぞ家の方え(🦕)えよ(🛑)うに(💀)欺(✋)だ(⏬)ましたある(🎋)に(🐘)違いない思てたのん(🕊)ですが、或る日一人で先行いて待ってた(🎒)あい(🌽)だに(🕴)、「(🤯)へえ、(📳)そうだす、……(🧚)へ(🔎)え(👃)、いいえ、あのう、さっ(🐈)きから(🎧)待(🧞)っておりま(🏺)すけ(🏬)ど(🕒)、(😬)まだ来(🤱)や(😻)はれし(🏘)まへん(👪)。……へえ(🅾)、へえ、(💍)そないいうと(🍯)きます(💦)。……いいえ、どう(⏳)し(🕘)ま(🕧)し(📳)て、……(🍨)私の方こそいつも奥様出(😺)やはりましてえらいお(⛓)世話になりまして、……」と、電話口でそない仲(🦑)居さんが(🥗)いう(😠)てるのんが何や知らんけったいで(🎁)すの(🕎)んで、(🎥)「今の(📼)電話、(🥏)徳光さん(🥟)とこから違(🙊)いますか(🎢)?(🔼)」いいましたら、「(🗨)そう(🐪)だす」いう(🔉)てクスクス(🛤)笑わろてるのんです。「(👝)あん(🥪)た今、(🌼)『いつ(✉)も(🔉)奥様が出やはり(🎓)まして』いうてはりましたなあ?(🚘) 一体あれ誰の(😀)つも(📕)りでい(🔻)うて(🚖)なは(🚰)ったん?」いうとまた(📉)クスクス笑て、「奥様知(🐚)りゃ(🎸)は(🎞)れしま(🐯)へんのんか、奥様とこ(💆)の(🎯)女(🏍)子(🧕)衆のつもりでいうて(🛌)ますねん」いうやありませんか(🚗)。そい(♒)からよ(🏟)う聞い(🌸)てみ(🤑)ま(🚥)したら、(🔏)そ(🎑)この(📕)家が私ンとこ(🦂)の大(🍅)阪の事務(🕝)所や(🈴)いう(🥖)ことにしたあるのんやそ(📻)うですねん(⬅)。「仲居(🔤)さんがこれ(🤨)これい(⬇)うてたけど、(🙅)ほ(🌷)んまかいな?」(💿)いうて、光子さんに(🤒)尋(📥)た(🕸)ン(🐀)ねましたら、(🌂)「ふん、そやねん」と、平気な顔して、「姉(🎗)ちゃんとこの事務所、今橋(🎅)と南と二つ(🌘)ある(⛷)い(⏲)う(〽)て、此(🙋)処の番号教お(🛠)せたあるねん。姉ち(🗯)ゃんかって何ぞ家の方いそないいうといたら(🐠)どやのん? 船場せんばの店の出店やいうて(🏹)もええし、あて(⏺)の家(🍋)でいか(🏄)なん(🌵)だら、ええ(🧝)加減な名(🛢)アい(💳)うといた(🔕)らえやな(🦒)い(🖨)かいな(📅)」いいな(🤠)さるのん(🐍)です。

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