つい三(sān )月(yuè )ほど前(🤓)に、田舎(📍)で挙げた結婚(hūn )式のこ(📴)と(👥)を(🌞)考(🖇)えても(🚇)、上(shàng )京(jīng )の途みちすが(😃)ら奈良や京(🛥)都(😈)に足(🍢)を(🥥)止(zhǐ )めた(🥎)蜜月(yuè )旅行ホ(😚)ネムー(🥛)ンらし(🔂)い(🥚)幾日(💫)かの事(🍱)を考え(🛐)ても、(🥩)彼(🉑)(bǐ )は静(🤜)子(zǐ(➰) )を獲えたことが、どんなに幸福を意味して(👩)いるかを(👌)し(💉)み/(🤖)″\と悟ることが出来(lá(🔵)i )た。
が、何(hé(👹) )人なんび(🍎)と(♐)もこの風来(lái )僧(🐪)の言葉(📧)に、耳(🥡)を傾ける者(🚭)はなかった。
青(♍)年(nián )は、(🔭)立(🗡)(lì )入って、(📜)いろ/\訊(xùn )きかれることに、一寸ち(🥥)ょっと不快を感(gǎ(🤟)n )じ(📩)た(㊗)の(🍋)であ(🍏)ろ(👘)う、又(🚤)黙り込(🚆)もうとしたが、法科(🛤)を出たも(🥌)のの、少年(🚂)時代(dài )からずっと文芸(yú(⛄)n )の(📌)方に(❓)親しんで来た信一郎(láng )は(🔆)、此(🦇)の(🎋)青年とそうした(📪)方面(miàn )の話をも、して(🐯)見たい(🏠)と思(sī )った(🌞)。
「開(kāi )ける(⏹)ので(🈹)す(🥔)か。開ける(⛔)のですか。」
里(🥞)(lǐ )人の注(🏧)意は(💄)、まったく市(shì )九郎の身辺から離れてしまっ(❌)た。ことに洞窟が、深く穿(chuā(🍓)n )たれ(🔂)れば穿たれるほど、(🐤)その奥(🔉)深く槌を振(📜)(zhèn )う[#(🗡)「奥(🤤)深く槌を振う(🍥)」は(🧔)底本(běn )では「奥(🦊)深く(🔯)振う」]市九郎(🦂)(láng )の姿は、行人(ré(📍)n )の目か(⚫)ら遠ざか(📖)って(🏧)い(👏)っ(🚐)た。人々は、闇(📏)のうちに閉(🎪)された(😎)洞(dòng )窟の(🐮)中を(🤛)透(tòu )し見ながら、
「あ(🔙)り――ありが(💁)とう。」(⏳)と、苦し(🔗)そうに云いいな(🦂)がら、感謝(🖲)の微笑を湛たたえようとし(🧡)たが、それ(🚎)は劃(👫)しきりなく襲(🧖)うて来(lái )る苦痛の為た(🍿)めに、跡(🚚)なく崩れて(👴)しまった。腸(cháng )はらわたをよじるような、苦悶くもんの声が、(🎨)続いた。
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