○ (🐻)こういう言葉の深刻さがわからないと、論語(🐼)の妙(💔)(miào )味はわからない。
○ 政治(zhì(🥛) )家(jiā )の態度(🖊)、(🚁)顔色、言語(🚜)と(📏)いうも(⛽)のは、いつの時代でも共通の弊(bì(🐡) )が(♎)あ(🔹)る(🦖)も(💄)の(🎦)らしい(👾)。
「(🔶)恭敬なのはよいが、それが礼(lǐ )に(🏉)かな(💄)わ(🥪)ないと窮屈(qū )になる。慎重なの(🧙)はよいが、それ(🚱)が礼(💃)に(🌴)かなわ(👼)な(🔒)いと臆病になる。勇敢(🌙)な(📞)のはよ(🏇)いが、それが礼(lǐ )にかな(🔢)わないと(🚳)、不逞(chěng )にな(🖌)る。剛(gāng )直(🐹)(zhí )なのはよいが(🐽)、(🔞)それが礼にかなわないと苛(kē )酷になる。」
○ 矢ぐる(👔)み==(🦑)原(🐑)文(💱)に(🚴)「弋」(🏁)((🖥)よく)(👌)とある。矢に糸(⛪)をつけ、それを島(dǎo )の羽根(gēn )にからま(🌖)せ、生擒す(💫)る方法(fǎ )で(🌶)あつた。
(🤶)先師が道の行われないのを歎じて九(🎛)夷(yí(🕌) )きゅう(🧔)いの地(🌷)に居をうつし(🗓)たいといわれた(🗂)ことがあっ(🎆)た。あ(🔢)る(🏦)人がそれ(🔻)をき(🌲)い(🍵)て(♈)先師にいった(🈴)。――
「(📛)やぶれた綿入を着て、上(shàng )等(🤜)の毛皮(📿)を着(🔍)ている者(🔜)(zhě(😨) )と(✅)並んでいても、平気でいら(🏄)れるのは由ゆう(📥)だろう(🕷)か。詩(shī )経に(🥎)、
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025