「ち(🍏)ょっとその(📏)気が(💍)あるよう(🔆)ですが、軍(jun1 )隊式ですから、飯島とは質がちが(🚰)います。気(🦋)持(🧞)ち(🏟)は(🧙)あんがい純真(🍹)(zhēn )じゃないか(🕚)と思(sī(🛥) )い(🔸)ま(💣)すが……」
「いつ(🍽)も(🌐)こん(⏫)なに起きないんですか。」
と、大河は槌をふ(👱)るい(💏)ながら、こたえた。
「妙みょ(⛲)うなも(🧀)ん(🚷)だね、選挙(💮)(jǔ )なん(😫)て。」
次(🕌)郎(📎)は、その中の「(🥉)ぼくのほう(👮)は(🌨)たぶ(🏨)ん変(🤼)更はあるまいと思(sī(🎊) )うが」という文(😑)句が気になっ(⛳)た。もし恭一(yī )だけ(🗣)の考(🆓)えで日取(🥜)り(😫)がきめ(⛩)られる(🛢)ものだったら、そんなあいまい(🌸)な言いかたをするわけがない(🔡)。こ(✝)れはだれかほかの人(rén )の都合を念頭におい(⚪)てのことらしい、もし(🌘)そうだ(🎁)とすると(☕)、そ(🐧)れ(😕)は(⛎)道江(jiāng )みち(🏧)えの着京の日取(qǔ )りに(🏠)ちがい(🚥)ないのだ。
「ほ(🚛)う、お(🌏)前(qiá(⏩)n )か、今(⛄)朝(cháo )の(🚤)鐘をついたのは(📂)。……で、どの(💵)よ(🌷)うな(🍜)気持(chí )ちでつ(🥧)いた(🧜)のじゃな。」
次郎は、その中の「ぼくの(🕔)ほうはたぶん変更(🧘)はあ(🐥)る(🦕)まいと思(🌲)うが」という文句(jù(🤚) )が気(🚭)になった。もし恭一(yī(🖤) )だけの考(kǎo )えで日取(🐉)りがきめられるも(🦒)のだったら、そん(🎰)な(🤝)あいま(🏯)いな言いかた(🗾)をす(♓)るわけが(🗻)ない。これはだ(🦈)れかほか(🎩)の人の都合を(🗡)念(nià(🔖)n )頭におい(🏨)て(🏤)のこ(🕢)とら(🧦)しい、もしそ(🐩)うだ(💊)とす(😓)ると(🍙)、(💠)それは道(⛽)江みちえの着(zhe )京(jīng )の(🎹)日取りに(🗝)ちがいないのだ。
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