二(一八(💾)六)
先師は(⛲)これを聞か(⛪)れ(🐶)、門人(rén )たちにたわむれていわ(📵)れ(😢)た。――
○ 匡==衛の(🍱)一地(dì )名(mí(🐷)ng )。陳との国(🏿)境に近い。伝説によると、魯の大(dà )夫季氏(shì )の家臣であつ(🗑)た(🏈)陽(🚫)(yáng )虎とい(🕑)う(🐯)人が(🌒)、陰(🎽)謀に(🧞)失(🍡)敗して国外(🐎)(wài )にのがれ(🤯)、匡において暴(🚽)(bào )虐の振舞(wǔ )があ(🔄)り、匡人は彼を怨んでいた(🤖)。たまたま孔(🛴)(kǒng )子の一行が衛を去(🈲)つて陳に行(háng )く(💲)途中(🌓)匡を通り(🖨)かかつたが孔子の顔(yá )が陽虎(hǔ(🛒) )そつく(♌)りだつたので、匡人は兵(bīng )を以(🍾)て(🏻)一行を囲むことが(📨)五日に(🎏)及ん(🚦)だというのである。
「苗(miá(💣)o )にはなつても、(🌴)花が咲かな(⏺)いも(🥕)のがある。花は咲いても実(shí )を結ばないものがあ(♊)る(🍴)。」
○ 孝(🤖)経(jīng )によると、(😿)曾子は孔子(zǐ )に「身(shēn )体髪膚(fū )これを父(🚫)母に受(📚)く、(🔥)敢て毀(huì )傷(shāng )せざ(🉑)るは孝(🍈)の始な(🦇)り」という教(🐊)えをう(🔏)けてい(🦒)る。曾子は、それで、(🏸)手や足に(💥)傷のない(🍖)の(👲)を(🐐)喜んだことはいうまでもない(🔅)が、しかし、単(👻)(dān )に身体のことだけを問題にしていたの(🐘)でない(🚟)ことも(🎆)無論である。
二(èr )三(sān )(二二(🔬)八)
(🐱)曾先(🥀)生がい(😮)わ(👸)れた。――(🖲)
「鳥(🛒)(niǎo )は死ぬ(🍋)まえに悲しげな声で鳴(🐳)き(💽)、人(⭕)は死ぬまえに善言を吐く、と申(📐)し(😂)ます。これから私の申(shēn )上げま(🀄)す(⛺)こ(♌)とは、(🐈)私(sī )の最後の(😐)言葉で(🧒)ござ(👚)い(🦇)ますから、よく(🅾)おきき下さい。お(🐉)よそ(🐪)為政(💉)家(jiā(🏛) )が自分の(⏩)道(🏬)と(🤒)して大(dà )切にしなければならないことが三つあります。その第一は態度(dù )をつ(🚝)つし(📊)んで粗暴怠(dà(😄)i )慢にな(🍻)らないこ(📲)と、(🔨)そ(🈴)の(💲)第二は顔色(sè )を正(zhè(👽)ng )しくして(🤥)信実(shí )の気(🍇)持(chí )があふれること、(🌫)その第三は(⬆)、言葉を叮重にし(💒)て野(🥤)卑不合理にな(🚯)らないこと、こ(❕)れであります。祭典(diǎn )の(🍇)お供(🎍)物台(tái )の並(🗃)(bìng )べ方などのこまか(🤨)な技術上(shà(🐁)ng )のことは、(🉐)それぞれ係の役人(🙁)がおりま(🖐)すし、一(🕢)々お気にか(🥓)け(🗝)ら(✝)れなくと(🥊)もよい(🔑)ことで(⛪)ござい(🤘)ます(🐪)。」
よ(✊)きか(📧)な(🏒)や、
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