漫画《細身 の av 女優》2行目ライン
細身 の av 女優あらすじ
五 心を入れ替(✉)えに(🌖)
第五章 宮(gōng )城野みやぎの(🚿)
海(💤)(hǎ(⬛)i )といえば、わたしの(🧥)ような山(shān )国に生まれて(🦈)深い(🔈)森林の中(zhōng )に育っ(⏬)たものは、(👣)特(🌘)(tè )別そち(🚐)らのほうへ心を(⛎)誘われ(Ⓜ)ます。そう(🔸)いう(🍷)わた(👽)しは、相州(zhōu )そ(🏀)うし(🖇)ゅ(👄)う(🌨)鎌(lián )倉かま(♐)くらにも小(xiǎo )田原に(🛷)も(👧)、上総(zǒng )か(🕠)ずさの富津ふっつにも時を送った(🙅)ことがあり(💽)、西は四(🥕)日(rì )市よっ(🥈)かいち、神(🍦)戸(📋)こ(🛥)うべ、須磨すま明(♑)石(shí )あか(🎆)し(📖)から土佐と(😆)さ(🥠)の高知まで行って見て、まん(🚠)ざら海(🍔)を知らないでもありませんでした。しか(🎄)し(🗯)、布施(🎾)(shī )ふせさんといっしょに仙台から宮城野(💛)みやぎの(🕔)を(🔷)通り、(🔂)荒浜ま(⛪)で歩いて、見わたすかぎり砂浜(💝)(bāng )の(✉)続いたところに出て行(👒)った時ほど(🚊)、心を打た(🚰)れたこ(🚕)ともあ(🦕)り(🚍)ません。
瑞(ruì )巌(yán )寺(sì )ずいがんじは東(🎛)(dōng )北(🏮)地方(🧖)(fā(🕎)ng )に名(míng )高い、松(🌒)(sō(🎽)ng )島にある古い大きな(📲)寺(sì )で、そこに安置(🐍)してある伊達政宗だてまさむ(🔚)ねの木像(👳)(xiàng )も世(🌫)に知(🔻)(zhī )られてい(😳)ます(🏬)。ちょうど(🍡)わたしの甥お(🧦)いが東京から仙(xiā(🎟)n )台せんだ(🆕)いの宿へたずねてきたものですから、(➿)二(🦕)人(ré(🏩)n )で松(🍏)島見物(🏁)を兼(♓)ねて、木像(xiàng )拝(🈵)見と出かけました(🙆)。あ(🎵)いにく、その(🉐)木像はるすだ(🧛)というのですが(🦇)、しかし声(🐹)はするのです。そ(🦓)こで(👳)わたしが尋ね(🥩)て(🚠)みましたら(👞)、こん(👮)な返事でした。
この瑞(ruì )巌寺(sì(🥤) )の(🍇)近くに雄島お(♟)じまという小さな(🌈)島が(🔮)あり(⤵)まし(🆔)て、いくつか(💬)の洞(🔩)穴ほ(📛)らあな(🥠)が海にむいたとこ(🤫)ろに(🍀)隠れてい(😨)ます(🥉)。昔の坊さ(💟)んたちが来て座禅ざぜん(🍅)を(㊗)し(🚦)た跡(🔚)(jì )だと聞(wén )きます。あ(📏)そこにもここ(🚐)にもとい(🌽)うふうに、そ(🎱)の洞穴ほらあな(🔁)が続(xù )いていま(🥐)す、中には、岩壁(🤣)にむかい合って静かにす(🐝)わるため(🚪)に、坊さん(📩)自身の(🏅)手(shǒu )で(🔽)造(🏫)りかえたかと見えるほ(🕢)ど、(🧕)そまつ(🥅)ながら岩屋(🐬)の形をそな(🎙)えたと(🔶)ころ(⛴)もあ(🍾)りま(🕔)す。あまり(⛏)取(qǔ )りつくろわれ(💪)た古跡なぞを見るより(🍜)も(🚚)、かえって(💡)昔(🌒)のことがしの(🎪)ばれるのも、そういうかくれた場所です。そんな(🌼)ところへ行って立(lì )ってみますと耳に入(🐃)る松(🏫)風よりほかに長(🌬)く遠いひびきを伝えるものもありません。
その時(shí(🌵) )わたしは(♈)生(💅)まれて初めて大洋(🈯)を望(wàng )んだ(🤡)と(📼)言っても(👌)いいほどに思いまし(🃏)た(🙊)。それ(🥨)ばか(🃏)り(👇)でなく、布施さん(🕳)をそそのか(🚯)しまして、その砂浜に(🖲)着(🛀)物を(🏭)ぬ(♈)ぎす(🥩)て、二人(rén )して寄せくる波の間(🖱)(jiān )を泳いだ(🌑)ことも(🐀)ありま(🚛)す。そのへ(👄)んは海水(shuǐ(🔸) )を浴び(😅)に来(lái )るものがよく波にさらわれ(🍞)るところだと(🛀)言(☔)われ(💂)るくらい(💷)の(🙂)岸で(🚙)したが、しかしわたし(🕕)はた(👱)だ(🔎)大(dà(🚨) )洋(yáng )を(📞)望(wàng )むだ(🎺)けにはまん(📵)ぞくしません(🆙)で(💸)した(🍁)。
長(🚬)(zhǎ(📛)ng )い(🏐)冬(🆚)のために(👠)野(🥝)(yě )菜をたくわえ(😄)るころ(⛲)が来ますと、その大根を洗ってたく(🕤)あんにつけ(📃)るしたく(🌸)をするのが(🤶)、小(💂)諸(🏴)こもろへ(🈸)んでの年(nián )中行事の一つ(✉)にな(📅)っています(😶)。わたしが東京か(👟)ら出かけて行った初めのころに(🕶)は(👹)、(⛱)よ(📗)くそう思(sī )い(🚇)まし(🍿)た(🗺)。この(🥞)土地(🚀)には、こんなあわれな大(📞)(dà )根しかでき(🕙)ないの(🕖)か(🏠)と。一(yī(🌦) )年暮らし(🍱)、二(👸)年暮らしするうち(🚆)に、ふしぎに(📞)もそ(👶)の堅い大根で(⛏)つけたたくあんには(🧝)、かみしめればか(🍞)みしめ(🦌)るほど、(😾)な(🔓)んとも言われ(🧤)ない味が出(🚷)(chū )てきました。上州あたりの大根なぞは(🌚)それに比べると(⛸)、いっ(🕺)そ水くさいと思(🧜)うようになり(🌅)ました。
その(📄)時、老人は日ごろ書きためた自(🌺)作(zuò )の和(hé )歌や発句ほっくを持(chí )ってきてわたしに(👇)見せてくれました。じょ(🎤)う(🛒)ずとは言えない(🙆)までも、正(🙊)直に思い(💏)をのべた(📪)ものでした。お(💎)そ(😁)らく、百(bǎi )姓を相(xiàng )手と(📝)して(🧗)の長い鳥居川(chuān )村の(💗)いな(🔯)か暮らしが、そんな(🔩)和歌ともなり、(💯)発句ともなったのでしょ(🧖)う。わたしはまたこの来助(zhù )老(lǎ(😰)o )人が(🔳)筆持つ(⚽)腕(🤑)(wàn )に重(chóng )い石をし(🕍)ばりつけるほどにして書道のほ(🍃)うにも工夫を積んだ人と聞(⏸)い(👪)ていま(🐉)したから、何か(😽)記(jì )念に書いてほ(😬)しいと(🔆)頼みま(👷)した(🐝)。老(lǎo )人(👇)(rén )が言(🍥)う(💻)に(👡)は、自(🚙)分は無学な(🍠)ものであるから、書い(📥)てあげるような文(🚅)句も胸に浮(fú )かばないが、ことばさえ(🎏)選(xuǎ(👘)n )ん(🔐)でく(💈)れ(🕹)る(🍛)な(🗃)ら、よろこん(👋)で引(🔎)き受(shòu )け(📘)る(🍂)とのことでし(🎗)た(🎴)。そこでわたしは日ごろ(📑)暗誦あ(🍶)んしょうす(💑)る(🌸)くら(👸)いに好(hǎo )きな古い(😢)シナ(♎)人(rén )の(🥇)詩のこ(🥑)とばを選んでおくりました(🏮)が(🍔)、やがてそれができ(😭)たと(Ⓜ)いって届け(🔀)てくれたの(💩)を見(🈴)ると、じつに(👪)み(🤔)ごとな筆で、これに(🍈)もわたしはおどろかされました。
もとより、木(mù )曾(céng )山の(🈁)熊くまの胆いに(🌑)目をつけて(🌘)、(🚏)それを(🈸)土(🗝)台(tái )に製(🏳)薬の業(⭕)(yè(🤴) )を思(sī )い立(🌵)った(🌵)のは、橘翁(wēng )さまあっ(👷)てのことです。しかし(🛌)、姉(⛽)の(🎈)家の薬(🎬)をこ(🤦)れま(🌭)でにひろ(👠)め、先祖伝来(🛂)のし(✔)ごとを築き上(🗜)げたのは、何代もかか(🌗)った行商の力によるこ(🔊)とが多いの(🚄)です。
「(💷)行徳ぎょうとく」
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