「民衆(🎼)という(🈂)ものは、範を示してそれに(🙉)由らせること(♿)は出来(lái )るが(🈹)、道理(lǐ )を示(✳)し(🤰)て(➡)そ(💨)れを理解(jiě )させること(💍)はむず(🛃)か(💇)し(🛌)いものだ(⬜)。」(🥊)
「禹(🌴)は王(wáng )者と(🈲)して完(💾)全無欠だ。自(zì )分の飲(📓)食(shí )をうすくしてあ(🛒)つく農(🎴)耕(gē(📒)ng )の(🚸)神を祭(💰)り、自分(fèn )の衣服(fú )を粗(cū )末にして祭(💮)服(🥘)(fú(🏉) )を美(⏪)しくし、自分(fèn )の宮(gōng )室を質(zhì(📷) )素に(👎)して灌(🈹)漑水(shuǐ(🎟) )路に力(lì )をつくした。禹は王者とし(🌪)て完(🐾)全無欠(qiàn )だ。」
子貢が(🐴)こ(📺)たえた。―(🎃)―
○(🚨) (🐁)河=(🚛)=黄河(💓)。
○ 乱臣((👿)原文)=(🎋)=(🌪)こ(🎒)の語は現(xiàn )在普(pǔ )通に用い(⏲)られ(🚐)ている意味と全く反対に、乱を(🍽)防(🈳)止し(🔙)、乱を治める臣という(✴)意味に用いられて(🌧)いる。
「(🌅)由ゆうよ(🏇)、(📖)お前のこ(🎚)しらえ事も、(🎖)今に(💻)はじまったことではないが、困ったもの(🌼)だ。臣(🐓)下のない者があるように見せかけ(〽)て(🧝)、(🧢)いったい(📞)だれをだま(📡)そうとす(🤤)るのだ。天を欺(📭)こうと(🧙)で(🏓)もいうのか。それに第一、私は(🔟)、臣下(xià )の手で葬ってもらうより、(♿)む(🍳)しろ二(🚱)三人(😓)の(🤙)門人の手で葬(🔉)っ(♑)てもらいたいと思(🧦)っているのだ。堂々たる葬(zà(🎴)ng )儀(yí )をして(😏)も(🍚)らわなくても、まさか(😫)道ば(🈸)たでのたれ死し(💚)たことにもなるまいではない(🅿)か。」(🐕)
とある(🕐)が、(♋)もう(🛂)私も(👔)安心(😚)だ。永(🥔)い(🤧)間、おそれつつしん(🔋)で、この(🌛)身をけがさない(🦉)ように、どう(👨)やら護りおおせて来(📫)た(🌙)が、これで死(⚫)(sǐ(📹) )ねば、も(🥚)うその心労(🐮)も(🍩)な(😃)くなるだろう。あり(🍙)がたい(👓)ことだ。そうではない(🍯)か(🤒)ね(🤡)、みんな。」
ひらりひら(🦊)りと
○ 本(📚)章(🔴)(zhā(🌖)ng )は孔子(zǐ )がすぐれた(🙍)君主の出ない(🚎)のを嘆(tàn )いた(🧓)言(yán )葉で、それを直(💵)(zhí )接(jiē )いうのを(🚖)はば(🌗)かり(🚗)、伝説の瑞(📆)祥を以てこれに代えたのである(🎺)。
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