西の空へと動(😃)き(🐴)始めた水戸浪士(shì )の一団(tuá(📐)n )については、当(dā(😻)ng )時(🔺)いろいろな取(qǔ )りざたがあった。行く先(🔧)は(💂)京(jīng )都(🌺)だろうと言(⏸)う(🍍)ものがあり、(💋)長(zhǎng )州(zhōu )ま(🙎)で落(🥝)ち延びる(💀)つ(🦃)もりだろうと言うものも多かった。
筑波(🥥)つくばの騒動(🎈)以来、関(wān )東(dō(⛷)ng )の平(🐂)(píng )野の空(kōng )も戦塵(ché(❗)n )せん(⛅)じんにおおわれ(💶)ているような時(shí(🛎) )に、ここには一(🐾)切(qiē )の(🦖)争いをよそにして、好(hǎo )き(🌾)な俳諧はいかいの道に遊(yóu )ぶ多(duō(🎣) )吉のような(🖕)人(💶)も住(🥣)ん(🏕)でいた。生まれは川越(yuè )かわ(🐡)ごえで、米問(♍)屋と酒問屋を兼ねた大(🤥)きな商(💉)家の主人で(🚔)あった(🌈)ころに(😐)は、川越と江戸の間を川舟でよく往(wǎng )来し(🐀)たという。生来(lái )の寡欲(⛪)かよくと商(🎳)(shāng )法の手違(wé(🍒)i )いとから、この多吉(jí )が古(📈)い暖(🕊)簾(🔷)の(🖐)れん(📐)も畳たたまねばなら(👽)な(🛠)くなった時(⏺)、か(🍀)み(♟)さん(🤞)はま(🍯)た、(🎾)草鞋わらじ(🌰)ばき(🦆)尻端折しり(😺)はしょり(📠)になって「(🏬)おすみ(📳)団子だんご」というものを売り出し(🕑)たこともあり、一家(🐓)をあげて江(jiāng )戸に移(🐍)り住(🔷)む(👎)ようになってからは、夫(🤙)おっとを助(zhù )けてこの都(🤑)会に運命を(📡)開(⏩)拓しようとしているような健気(📻)け(📿)なげな婦人だ。
(👘)御使(shǐ )番お(🔂)つかいばんは早(👤)(zǎo )馬で(😃)城(🦐)へ注進(🐶)に行(háng )く(💍)と言って、馬(😋)上(shàng )からその言葉(🔉)(yè )を(💨)残(🍛)(cán )した(🚴)。あとの人数(🚶)に(⏩)も早速(👚)さっそく(❣)出張(zhā(💋)ng )する(😑)ようにその(㊙)言(📶)(yán )伝ことづてを御使番に頼んで置(😼)いて、物頭もまた乗(🎣)馬で種々(☕)さまざまな打ち合(hé )わせに急い(🌍)だ。遠(🐝)い山(shā(👉)n )々(👦)は隠(🔒)(yǐ(🆓)n )れて見えない(🌌)ほどの大(dà )降りで、人も馬(🦄)(mǎ(🐅) )も(🗼)ぬれ(🎑)ながら(🔵)峠の(📨)上を往(🌬)いったり来(🐭)たりした。
(🦑)道中掛り(🥠)はそのことを諸隊に触(chù(🧠) )れて回った。
進(jì(🐸)n )み過ぎる部(bù(🙎) )隊もなく(🙍)、おくれ(🍜)る部(bù )隊もなかった(💒)。中にはめずらしい放吟(🎢)の声さえ起(qǐ(🎄) )こる。馬上で歌を詠ずるものも(😕)ある。路(💃)(lù )傍(bàng )みちばた(🎊)の子供に(🐦)菓子(⚫)などを与(yǔ )え(📊)ながら行く(🛣)ものもあ(❤)る。途(tú(🥨) )中で一行(🐖)におくれて、また一目(mù )散(🌍)(sà(📧)n )に馬(mǎ )を飛(fēi )ばす十六、七歳(📩)の小冠者こ(🔊)かんじゃもあ(❌)る(🤪)。
旧(🏃)暦十(shí(🐿) )一月の末だ(🦊)。二(🀄)(èr )十(🏈)六(🏽)日(🛑)(rì )に(🥞)は冬らしい雨が朝か(🐯)ら降(🎞)(jiàng )り出した。その(👏)日(rì )の(🏠)午(🙆)後(hò(♌)u )になると、馬籠宿内の女子供(gòng )で家にとどまる(🍱)も(🚅)の(💎)は少(🥗)なかった。いずれも握(♎)飯(fà(🐑)n )むすび(🌫)、鰹(jiān )節(jiē )かつおぶしなぞ(❌)を(🥑)持って、山へ林へと(😭)逃げ惑うた。半蔵の家でもお民は子供や下女を連(🚢)(lián )れて裏(🅰)(lǐ )の(😳)隠(🍩)居(jū )所(🚹)まで立ち退の(⏮)い(♐)た。本陣(👴)の囲炉裏いろりば(🦆)たには、栄(🏀)吉、清(🚃)助をはじめ(📡)、(📮)出(chū )入り(❎)の百(bǎi )姓や(🌴)下男の佐(😯)吉を(🍜)相手に立ち働(🍍)くおまんだ(✍)けが(🧥)残(📭)った。
水戸浪(🐾)士の西(🅱)下が伝(yún )わると、(🦀)沿(🏿)道(🍘)(dào )の住民(mí(🍢)n )の間(jiān )に(🌦)も非常な(🎀)混乱を引き(🛩)起(qǐ )こした。樋橋(♿)の山(🔵)の神の砦(📇)とり(🦋)でで浪士(shì )らをくい止める諏訪藩の思(sī )おぼし(➖)召(🏹)しではあるけれ(⛴)ど(🔫)も、なにしろ相手はこれまで所々で数十度の(🐢)実戦に臨み(🏆)、場(🍅)数(shù )を踏んで(💷)いる(😉)浪(🍩)士(🌅)(shì(⏱) )らのこと(❓)である、万一破(🧤)れたらどうなろ(🎨)う。この(🚞)ことが沿道の住民に(🥚)恐(🛄)怖を(🏸)抱い(🗓)だかせ(🍗)るように(🔶)なっ(🏝)た。種(zhǒ(💽)ng )々(👧)さ(🐽)まざまな(🛵)風(🌈)評は人(🙌)の(✅)口から口(kǒu )へと伝わった。万(🏎)一和田(tiá(🌫)n )峠(📖)に破(⤵)れた(🗜)ら、諏(zhōu )訪勢(🚒)は(🐁)樋(🆙)橋村を焼き払うだろう(🔍)、下(😝)諏(zhōu )訪(fǎng )へ退いて宿内をも焼(shāo )き(💐)払(🎓)う(🤚)だろう、高島の方(fāng )へは一(yī )歩も入れ(🤙)まい(📧)として下諏訪で防(fáng )戦す(💞)るだろう、(🎚)そん(🐂)なことを言(🔈)い触らすものがある。その「万一」(🥂)がも(🏀)し事実(shí )となる(💩)とする(🚁)と、(🔒)下(xià )原(yuán )村(🆙)は焼(❓)き払われ(👿)るだろう、宿内(🕗)の友(yǒu )ともの町、久保(🔆)く(📣)ぼ(🏋)、武居たけ(🎌)い(🐛)も(📌)危あ(🛷)ぶない、事急な時は高(🕟)(gāo )木(✂)(mù )大和(💟)町(👙)(dīng )たか(🎗)ぎや(👨)ま(🔸)と(🐁)ちょうまで(👰)も(🙊)焼き払(🛋)(fǎ(🏃)n )い(📄)、浪(🕝)士らの足だま(🗜)りをなくして防ぐ(🥖)べき諏訪藩での(🔇)御(yù )相(xiàng )談だなぞと、だ(👪)れ(🤑)が(👒)言(yán )い出したともないような風評がひろがった。
と平(pí(😳)ng )助が(🍐)言って(🍗)い(🥂)る(🍡)ところへ、(🥈)一人の方の女の子(zǐ(🤭) )が近(jì(📷)n )づいて来て、(🆎)半(🕥)蔵にお辞(cí )儀をし(🌬)て通り過(😗)(guò )ぎた。後ろ姿もか(🙁)わいらしい。男の子のように結った(💞)髪(🅿)のかたちから、さっ(🔴)ぱりとした浴衣ゆ(🍎)かたに(✡)幅の狭(🔑)い更紗さらさの(🍁)帯をし(🐴)め、(🍖)後(hò(👅)u )ろにたれ下が(🦕)っ(🙀)た浅黄(🏄)あさぎの付け紐(niǔ )ひもを見せ(🏂)たと(🌇)ころま(👦)で、ちょ(🌂)っと女(nǚ )の子とは見(jiàn )えない。小娘(👒)で(🥂)はありながら男(💽)(nán )の子(🚆)の服装(zhuāng )だ。その異様な風(🐂)俗がか(🍾)えってなまめ(🚺)かしくもある。
(📹)そう考える(🚄)のは、(🔛)ひと(♑)り用心深い平助ば(🥊)かりではなか(💡)ったのだ(🔱)。
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