(🥚)楽長は、(🌚)自分の見(🖍)(jiàn )る眼が(⏸)悪いと(🃏)はどう(🥟)し(🏌)ても思(sī )え(🍓)なか(🛠)った。で、
「6(😘)父(fù )の在世中(zhōng )は、子の人物(🐻)をその志によ(😫)って判断され、父が死(🔛)んだらその行動に(👇)よって判断される(👉)。なぜなら、前の場(🚉)合は(👳)子(zǐ )の(🌅)行(🍹)動は父の節制に服(🐣)すべきであり、(🧖)後(😔)の場合は本人(rén )の自(🥗)由であるか(🦌)らだ。しかし、後の(🆒)場合でも、みだりに(🤳)父(fù )の仕(shì )来(lái )りを改むべき(📇)では(🎞)ない。父に対(🛒)する思(sī )慕(🤓)哀(💛)(āi )惜の情が深ければ、改(🔶)む(🔉)る(🌽)に(🔀)忍びな(📡)いのが自然(rán )だ(🕝)。三年(🕯)父の仕(📻)来りを改めないで、ひたすらに喪に服(♿)する者(zhě )にし(🎂)て、はじめて(🎖)真の孝子(zǐ )と云える。」(⏫)
「如何(🌻)(hé )にも、それは仁(😐)とは云えませ(🤑)ぬ。」(🦐)
彼は(🏳)、そ(🌕)う答えると、すぐ立上(♑)った。そして丁(😶)寧に陽(yá(❕)ng )貨に(🈚)敬(jìng )礼をして静かに室(shì )を出た。
仲(🥨)弓はそれ(🌴)を(✔)伝え聞いて、ひ(🖱)どく感(🛁)激した(🚛)。しかし彼は、それで決し(👽)て安心(xī(😱)n )す(🐜)る(🛸)よう(🎃)な人(🤩)間(🚖)ではなかった。彼(🛸)は(😓)、(🤣)自(🚍)分が孔子に(🔪)いった言葉を裏(lǐ(😽) )切らないように、ますま(🙍)す厳粛(sù )な(🍳)自(zì(👴) )己省察を行(🔫)うことに(🌌)努めた。彼(👨)(bǐ )は(📘)かつ(♿)て孔子(zǐ )に「仁」の意義を訊(xù(😯)n )ねた[#「訊(🚫)(xùn )ね(🅿)た(💙)」は底本では「訪ね(🐗)た(🚮)」](🙋)ことがあ(👜)ったが、そ(🌙)の時孔子は、
楽長(zhǎng )は(😢)、自分の今日(rì )の失敗については一言(yán )も言われな(📛)いで、まっしぐらにそ(🗨)んな(⛪)問をかけられ(🦈)た(🏫)ので、かえって返(fǎ(💡)n )事に窮した。
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