「私(sī(🏞) )はまだ色事(🗺)を好むほど(☔)徳(dé )を(🖐)好む者を見たこ(🍦)とがない(🔚)。」
「熱(💳)狂的な人(🏄)は正直なも(📤)のだが、(⛅)その正直さがなく、(⏱)無知な人は(😲)律(🔄)義なものだが、その(🏜)律(lǜ )儀さがなく、(🎈)才能のない(🥔)人(ré(🐽)n )は信(😰)(xìn )実なものだが、(📛)その信実(shí )さがないとす(💠)れば、もう全(🦅)く手(🎠)がつけ(📘)ら(🆓)れない。」
○(🦅) (🏫)前(♿)段(duà(👟)n )と後(hòu )段とは、原文(🅰)では一連(🖌)の(🔨)孔子の(🚬)言葉(💜)になつているが、内(nèi )容に連絡がないので、定(👶)説に(🛳)従つて二段に区分(🈁)した。
「知って(💽)おら(🙂)れま(💄)す。」
よきか(🌔)な(🏝)や。
○ 唐・(🎻)虞(yú(🕦) )=(🧒)=(📃)堯(⤵)は陶(🅿)唐(táng )氏(🌋)、舜は有(😑)虞氏なる故、堯・舜(shùn )の時代(🔩)(dài )を唐・虞(yú )の時代という。
一七(二〇一(🕑)(yī ))
(⬆)先師の(💳)ご病(⏫)気が重(chóng )くな(🏐)った時、子(💁)路は、(🍑)いざ(😨)という場(📼)合(hé )のことを考慮し(🦔)て、門(🔈)人たちが臣下の礼をとって(📔)葬儀をとり行(háng )うよう(🕌)に手(🕷)はず(📺)をきめていた。その後、病(☕)(bìng )気がい(❌)くらか軽くなっ(🔆)た時(shí )、先師はそ(🥈)のことを(🍯)知られて、子路にいわれ(📃)た。――(🌿)
○(🤦) 関(🏪)雎==詩経の中に(⏫)ある(🎂)篇の名。
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