「寒さに向(☝)(xiàng )うと、松柏(bǎi )の常盤(pá(🧕)n )木であ(🌺)る(😂)ことがよ(🐈)くわかる。ふだんは(🚄)どの木(mù )も一様に青(💃)い色をしているが(🤨)。」
「禹は王者(❇)として完(wán )全無欠だ。自分の飲食(🌓)をうすくし(🔇)てあつく農(nóng )耕の神を祭り、自分の衣服(❔)を粗末にして祭服を美し(🎭)くし、自(🐹)分の宮(gōng )室を(🌉)質素にして灌(🌦)漑水(👴)(shuǐ )路(lù )に(🍓)力(🤷)を(🕌)つくした(👯)。禹(🚀)は(✴)王(wáng )者とし(📐)て完全(🚡)無欠(🉐)だ(📂)。」
こがれるば(🌬)かり、
とあ(🚽)るが、も(🐅)う(💥)私も安心だ(🕕)。永い間、おそれつつしんで、こ(🛀)の身を(😓)け(🚑)が(🚧)さな(💸)いように、どうやら護りおおせ(🎗)て来(🎳)たが、これで(❇)死ねば、もう(🆕)そ(🧙)の心労もな(🔼)く(🗾)なるだ(🍹)ろう。あり(💇)がた(🤓)いことだ。そうではないかね、(⤴)みんな。」
○ 政(zhè(🌧)ng )治(zhì )家の態(🗃)度、顔(yá(💷) )色、言語というものは、(🤧)い(🍓)つの時(🐑)代で(🤯)も共(gòng )通の弊が(👏)あ(✉)るもの(⛲)らしい。
先師に絶無と(🎞)いえるも(🍓)のが四(🌛)つあっ(🍪)た。それは、(😉)独善、執着、固(gù )陋、利己である。
六(liù(🕦) )(二一一(🕳))
「民(💷)衆(🏁)というものは、(😑)範(fàn )を示(🏐)し(💕)てそれに由(yóu )ら(🍹)せる(🈶)こと(🐖)は出(chū )来るが、道(dào )理を示し(🚀)てそれを理解(♌)さ(🧡)せ(🏺)るこ(😝)とはむず(💿)かしいものだ。」
八(🏫)(一(🔔)(yī(🚀) )九二(èr ))
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