「いや、(🗽)そう(🤰)ではあるまい(🗨)。世の常の心では、ああは(📗)つけるものではない。わしの耳には、そのまま仏(fó )界ぶ(🌽)つかいの妙音(🐎)みょうおん(🔥)とも(🎗)きこえ(🏽)たのじ(🐦)ゃ。鐘をつくな(❌)ら、あのようにつ(📪)きたいも(👤)のじゃのう。何も(🏭)遠(🈷)(yuǎn )慮(lǜ )え(🆙)んりょする(🚨)ことはない。みんな(🌁)の心得にもな(🛌)ること(🏿)じゃ。か(🍡)くさず、そなた(🏎)の気持ちを(🧕)き(🤟)かせて(🦃)はく(🗡)れまいか。」
「やはり強制が必(bì )要(♒)だ(🍢)というのかね。それじゃあ話はまた(🗑)逆(nì )もどりだ。」
「板木を打(🐋)(dǎ )つ(🏀)のは、もうこれでおしま(✅)いに(🌚)し(🙇)ましょう。これで(🕢)起きな(🕚)け(💉)れぼ、ほっとくほ(🚚)うがいいん(🐦)です(🌹)。」(💕)
(おしまいの(🌯)、あの乱暴(⛄)な(🎸)打ち(⛲)か(💾)たをやったのが(🍴)、自(🍴)(zì )分だ(🐋)と(👵)い(🍒)うことは、(📨)すでに先(🍞)(xiān )生(👑)に言っておいたのに、(👩)先(👜)生はどうし(🕳)て(🤷)その(🚹)ことをはっきり言(🕋)(yán )われないのだろ(👥)う。もしそれが助(💏)手(➗)としての自分の立(lì )場をまもってくださる(🥁)ためだと(🍗)した(👞)ら(🚯)、自(🐚)分(🍨)はむしろ心外だ。大(🥨)(dà )河もむろ(🐑)ん(💍)心外に思(sī )っているにちがいない。)
(🥨)次郎は、それ(🎞)で(🦑)安心(🍔)する気(😨)に(😨)は(😛)むろんな(😐)れなか(🔦)った。しかし、夫(fū )人(👻)がそんな(🐨)ことを言(yán )って(🚄)自分をなぐ(🚮)さめるために、わざわ(🐶)ざ自(🌘)分(fèn )の室にや(💃)って来たのだ(🐚)と思(sī )うと、何か心のあた(🏴)たまる思いがした。そ(🥃)して、その日のかれの日記の(📏)中に、その(🤔)ことが、今朝からので(💆)きご(🔖)とと(🖍)ともに、大事に書きこまれていたこ(🥈)とは、いうまでも(🕜)な(🀄)い。
「相変わらずですね。」
そう思ったとき、(🍗)自然(🕉)に、かれの(🌹)眼にう(🤣)かんで来た二(🔼)(èr )つの(⛹)顔(yá )があった(⭐)。それは、大(🌝)河無門の顔(yá )と、青山敬太郎のそ(🎈)れだ(⛄)った。ゆうべの懇談(tán )会(🍂)の(🛢)様子(zǐ )から判断して、こんな落ちつい(🍡)た板(🔧)木の(⌛)打(dǎ )ちかたのでき(🐰)るのは、お(🧕)そらく(🌡)この二人の(👭)ほか(🍅)にはない(🤨)だろう。そし(🕠)て(♍)、(🥦)第(🤹)一週(👖)(zhōu )の(🎼)管理部(🍹)の(🕖)責任(rèn )をひきうけたのは第五室だった(🥁)のだ。――(⏱)そこまで考える(♉)と、かれはも(🚠)う、今朝の板木(mù )が大(♊)河(〰)(hé )の手で打(❌)たれ(🚛)ている(😅)ことはまちがい(🙊)な(💔)いことだと思(sī )っ(🔣)た(㊙)。
朝倉(🈲)先生は、それっきり(🚖)口を(🚦)つ(🌲)ぐんでいる(🍅)。次郎はいよ(🤨)い(🏸)よ不(bú(🏉) )安(ān )だっ(🧔)た(🛀)。も(👝)し(🤸)先生の(🌺)話がそれで終(zhō(👊)ng )わったとすると、大河に(🥁)対(duì )してはむろんのこと、(🔝)あとでほん(❣)と(🌺)う(🥝)のこ(🛠)とがわか(👖)った場合(🎿)(hé )、他の塾生たち(✝)に(🍢)対しても(🔘)、こ(🏷)のままでは決していい結果(♐)をもた(🤭)らさないだ(👚)ろう。
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