「安(ān )んじて幼君の補佐を頼み、国(guó )政を任(🤧)せ(🧔)る(📒)ことが出(👳)来、重大事(👋)に臨んで(📖)断(duàn )じて節操(cāo )を(🕜)曲(🕗)(qǔ )げ(💓)ない人、かような人を(🐵)君子人というので(😐)あろ(😜)うか。正(zhèng )に(🔁)かよう(⛑)な(🐄)人(🎽)をこ(👢)そ君子人というべきであろう。」
一六(liù(👾) )(二二(😺)一)
二一(二〇五(🎢))
○ 巫馬(mǎ )期==孔子の門人(😁)(rén )。巫馬は姓、(🚠)期(🔑)は字、名(🐴)は施(👗)(shī )(し)。
○ 本章(zhāng )は一(yī )六(🏵)九章の(😌)桓※(「魅」の「未(🤘)」に代(dài )えて(🆙)「隹(zhuī )」、第4水(shuǐ(🎷) )準(🐵)2-93-32)の(🏁)難にあつ(➖)た場合(hé )の(👱)言(yán )葉と(👱)同(tóng )様、孔子(🤖)の強(qiá(🤴)ng )い信念(🚆)と(🔟)気魄とをあ(♒)ら(🎭)わした(🔼)言葉(yè )で、論語の中で極めて目立つた一(yī )章(⛷)である。
○ 乱(⏯)臣(原文)==この語は現(xiàn )在(zài )普通(💹)(tō(🈴)ng )に用(🐖)いられてい(🛫)る(🆗)意(🎓)味と全く反対に、乱(🍽)を防(🥣)止し、乱を治める(🥑)臣(ché(🐄)n )という(🏸)意(yì )味(🛎)に用いられてい(🏚)る。
「(💫)寒(🐍)さに向うと(🌕)、松柏の(📈)常(cháng )盤木(🤧)である(🆙)こ(🎁)と(💍)が(📻)よくわ(📫)か(🎟)る。ふだ(🔀)んはどの木も(🎯)一様に青い色をし(🚠)てい(📌)る(🏕)が(🏜)。」
一九(jiǔ )(二〇(📌)三)
こころまどわ(🔊)ず、
先師は釣りは(🔂)されたが(🏬)、綱(🕹)はえなわはつかわれなかっ(🉐)た。また矢ぐ(🕢)るみで鳥をとられることはあった(🕕)が、(🌡)ねぐら(🎤)の(🔲)鳥(😨)を射た(👄)れることは(🏿)なかった。
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