と言ったきり、葉書を父にかえして、(🔺)二(è(📹)r )階に(😙)かけ上った。
次(😻)郎が本校(🚜)舎(🌜)の前ま(🥩)で来(lá(🚣)i )ると、ちょう(🧒)ど職員会議(yì )が終(zhōng )ったところらしく、(📒)先生(shē(🐝)ng )たちがぞろぞろと玄関か(🗻)ら出て来(lái )る(💕)ところ(⛄)だった。彼は先(🦏)生た(🎍)ち(😸)に(🎥)顔を見ら(😅)れるのがいやだっ(🐃)たので、校舎(😾)(shè )の陰(🥗)にかく(🗂)れ(🆕)て、人影(😍)の見えなくなるのを待(🐛)つことにし(🍞)た。
(🎛)彼は校(📐)友会誌に目をさ(🐽)ら(❗)しながら(🏡)、おりお(📕)り心の中(🌽)でそうつぶやいた。彼が幼い頃恭一に対して抱いていた競争(zhēng )意識は、こ(🏼)うして(📔)、知(🏉)(zhī )らず(🤕)織ら(🤔)ずの間(jiā(🛹)n )に、形をかえて再び芽を吹き(🕳)はじめているらしかった。
大(🚉)沢(😇)がはたから口(🤙)を出した。
(🏷)諦めるとい(🗿)えば、彼(🐇)は(💿)家庭でも、お芳(🌧)に愛(à(🌂)i )してもらう(🗂)ことを、もうす(🖼)っ(☔)かり諦(dì )めていた。同時に(📁)、お(➗)祖母さんに対(😱)しても、こ(🏄)れまで(🈳)の(♍)ような、わざと(🌤)でも反(fǎn )抗(kàng )してみたい(🚾)という(🚮)気(🕋)持はなくなっていた。
「僕(👔)だっ(🍟)て、なぐ(🕥)られるの、(🧔)いやだよ(🎽)。だから、自分(🔭)のこ(😼)と(🛑)っきり(✖)考(🎗)えないでいいんなら、五年生のまえ(🐗)で、もっ(📟)とおと(🏪)なし(🛌)くして(🥐)い(🧖)たんだ(🖍)よ。」(🕡)
「どこ(😲)の奴(🔧)かね。……(🤲)おい、本(㊗)田君、(🕠)知(zhī )らん(🙁)か。君と同姓だが。」
「どうだい、(🍲)本(💁)田の(👊)弟(🏌)(dì )だったら、これから狐な(🍻)んかにい(Ⓜ)じめ(🎬)られない(☝)ように、四(💣)年生でバック(💃)して(🔦)やろう(🏝)じゃ(🐿)ないか。」(🎰)
だが聰明(míng )な読者ならば、(🔕)彼のそ(🍺)うした(🔃)行為の裏(lǐ )に、い(📛)つも一(💀)脈の哀愁あいし(💐)ゅうが流(liú(💾) )れていたことを(🌥)決して見逃が(🚟)さなかったは(🎫)ず(🎍)だ。実(🆕)際、哀(āi )愁は、次郎にと(🐠)っ(😓)て、(🤙)過去十(🧗)(shí )五年(nián )間、切っても切れ(🌫)ない道(dào )づ(🍨)れであったとも(📟)言(🌿)(yán )えるの(💼)である。彼(bǐ )の負けぎらい、彼(🧀)(bǐ )の(🤭)虚偽きょぎ、彼の反(🛵)抗(kà(👾)ng )心と(🚳)闘(dòu )争心(xī(😊)n )、(🚏)およそそう(➕)した(💟)、一見哀(📋)愁とは極めて縁遠いよ(🚒)うに思われ(😙)るものの(🆖)すべてが、実は哀(āi )愁(chóu )のやむにやまれぬ表(🗽)現(xiàn )であり、自然(😽)が彼(💘)に教えた(🖊)哀(🤣)愁(🎞)からの逃路(lù )だったのである。そし(🏯)て、も(🌱)し「自(😲)然の叡智(🎭)え(🚩)いち」(🏌)とい(👱)うものが疑えないものだとするならば、次(🏙)郎の心がそろそろ(🖨)と(📝)詩に(🐼)ひか(🕖)れていったということは、必ず(❌)しも不似(⚪)合なこと(🧒)で(💶)はなかったであろう。と(🌙)いう(⛄)のは(😭)、(🧙)何(🔜)人(rén )も(🈺)自(💇)己の真実を表現してみたいという欲(yù )望をいくぶん(🐪)かは持っているし(🐋)、そして、(🕹)哀愁の偽り(🦐)の(❓)ない表現には、(🎪)詩こそ最(🏦)もふさわしいものだからである。
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