わたしは姉(🌂)の家の入(😌)口ばか(🎧)り(🕞)皆さ(🥚)んにお話しして、(🕎)ま(🍣)だ(🍎)奥のほうをお目(mù )にかけ(🔵)なかった。この高(🌙)瀬の家(📺)では、先祖の中に(👪)橘(jú(🃏) )翁きつ(🤔)お(🤫)うさまという人があり(🧑)まし(👖)て、毎年の忌(🐉)日にはかならずその人(🐕)の画像(⏹)の掛(🎦)物を取り出し、(🥣)そ(🥓)れを奥の床の間の壁に掛け、その人の(🐏)好物(wù )で(😫)あっ(🅰)たとい(🛥)う(🍢)くりめしを供えるとか。こ(🚢)の橘翁さま(🎟)が(🔸)高瀬の家に伝わっ(🍮)た薬(🦇)(yào )を造りはじめた人です。
その畑の横手(shǒu )には、家(👶)の勝手口か(👋)ら(🥕)通(tōng )うこ(🙎)とのできる(🏌)細い流(🔯)れもあ(💾)ります。遠(🆓)く(😶)山のすそのほ(💲)うか(🧕)ら引(yǐ(〽)n )い(🤥)てきて(🍇)ある(🌴)水です。毎(⏹)朝(cháo )わたしはその細い流れへ顔を洗い(🏠)に行(háng )きます。そこ(🥥)はせ(🎇)んた(💡)くすることを禁(jìn )じられ(🌏)ているよ(🆚)うな場所(🌟)ですが、どうかする(💽)とこまかい砂が(🥞)水(shuǐ )にまじって流(🚅)(liú )れてきて(⛴)いて(🤹)、手(🦖)に(🍰)もすくえ(💅)な(🎭)いことがありま(🎮)す。清水しみず(⏰)と(🏹)言いたいが、飲(yǐn )用水に(♓)は使いが(😻)たい(🏟)。そ(😸)んな水では(🈯)あり(🧑)ましたが(🍹)、都会から行っ(🔼)た(🌻)わたしは餓うえかわい(😄)た旅(😔)(lǚ )人のよう(✅)にして、そ(🤱)の荒く冷(📣)たい水(👷)の中(🐭)へ自分の(👳)両(🎁)手(👙)をひたし、そ(➗)こからわきあがる新(xīn )し(👏)いよろこびを覚え(🗳)ま(🏚)した。
夏のさかりの(🏘)ことで、白(🥕)い着(zhe )物に白(bá(⛓)i )い(🏫)うしろはち巻き、檜木(🔗)笠ひのきがさ(🗽)を肩に(😆)かけ(🎊)、登山のつえをついた御(🎓)岳参(👃)り(🌕)の人(rén )た(🎫)ち(♿)が、腰の鈴を振り(🆎)鳴(míng )らしながら、威勢よく(👗)町へ(⛩)くりこんでく(🦕)ると(🔨)ころでした。
房(fáng )州(zhōu )ぼうしゅう(👆)の小湊こみな(🕰)とに(🗃)近(📮)い村に住む農家の若い主(🕳)人が、このわた(🤘)しを誕(dàn )生寺たんじょうじのほう(🛃)へ(🔋)案(⛺)(àn )内しようと(♋)言ってくれました。
皆さんは(🚐)こんな話を聞いた(🔷)ら、(👊)さ(🎮)ぞ物足らなく思うでしょうか。しかしこれ(📚)は(🐎)こ(👊)れでいい。若(🎚)い時分(🔒)に先輩に会(😖)うことができても、そう(🏸)いきなり、いろいろな(🍵)話(huà )の引(🈳)き出されるも(🌄)のでもありま(🔊)すまい。おそ(💍)らく、その人を(⏭)見たと(⏪)い(👔)うだけにも満(mǎn )足して(💦)、(🙏)若かった日のハイネはそう失望(wà(🍫)ng )することも(🍷)な(💢)く、(🖋)自分(fèn )は自分の道(dào )を進もうと考(kǎ(🖲)o )えたことで(🔉)ありましたろう。
(😩)ど(🏈)うしてわたし(🌳)がこんな刀鍛冶を知るようになり(💰)まし(📂)た(✍)か、(🍜)まずそのことか(🌘)らお話し(🌂)しましょう。
桃につい(🤺)て、かつて(🌮)わ(🦐)たしは次(✔)のよ(📣)うなこと(😧)ばを(🚸)書きつけてみた(📒)ことが(🐘)あります。
橘翁きつ(🎣)おうさまの始めた薬(yào )はそんな時の役にも立って、町へ集まって来た博労が帰(🐍)り(👭)がけに、よく(🚐)姉の家へ立ち寄(🍃)り(🍬)、いく(🥟)袋と(🌿)なく高瀬(lài )の薬(👞)(yào )を(🈯)求めて行く(🕒)と言います。聞(🤗)い(🗼)て(♉)みれば、(🏍)博(bó )労はひ(💖)いている馬に高瀬の薬(yào )を添え、それ(🤒)を(🏈)木(🎙)曾(⚽)(cé(🤸)ng )駒き(😒)そごまの証(zhèng )拠とし(🎎)て(👀)、ほかの買い手(🤟)へ売り(👓)渡(dù )す時に(🌰)用(yòng )い(🔄)るとか。一(🏸)度ひろまった(🗝)薬は(⬆)どんなと(🎴)ころで、(💝)どん(📃)なふうの木(mù(🕎) )曾(céng )みやげになるもの(🐄)とも(🎊)知(zhī )れません。こ(🔎)れ(♉)には橘(jú )翁さまも(🔍)草(👹)葉(🆒)(yè )のかげ(🔆)で、にが笑いしていられる(🤦)ことでしょうか。
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