当時は刀(🍥)(dāo )鍛(duàn )冶で(🙏)妻子つまこを養うこと(⏮)もできないよ(🚅)うな時(shí(🍞) )であったとい(📙)い(👞)ます。それ(🏞)で妻(✝)子を養お(➰)うとする(📲)には、どうして(⛏)も古刀の「にせもの」を作るよりほか(🤸)にその(🕺)日(rì )の(🛸)暮ら(🎄)しよう(🏰)があ(👤)りません(🌤)。当時、はぶりの(🤮)いい(🚺)刀(🔪)(dā(📽)o )鍛冶と(㊙)いう刀鍛(duàn )冶はみ(🐜)な、そういう「にせもの」を作っ(🆎)て売(🔒)って(🌍)い(😱)たといいま(🐫)す(♓)。来助老(💷)人(🕘)(rén )は(🎠)それほ(🤱)ど刀の道(dào )の(👕)すたれたのを悲し(❇)みまして、草(🎬)ぶかい(♐)いな(💕)かに引きこむ(🛀)気に(🔔)もなった(🚞)のでしょ(🔑)う。刀鍛冶(😤)としてその(🌰)道に一生(🤽)をささげるため(🐯)に(👋)は、妻をも(🥥)持つまい、子(🍴)を持(🔏)(chí )つまいと(🏢)いう、そん(🚱)な決心に(🏒)も(😾)至ったのでし(👮)ょう。百姓のくわやかまを打ちながら(🌛)、三十年もじっと(📩)しんぼうしてい(💒)るようなこともそ(🚰)こからはじまって(🤮)き(💥)たの(🚇)でしょう。聞けば聞(🚑)くほど、わたしもた(🍑)ずね(🌊)て行ってみたく(🛸)なったものです(🚶)から、(🏨)そ(🗼)のことを(🏀)茶(chá )丈の(🐑)むすこに話したと(🐨)こ(⛎)ろそんならいっし(🕙)ょに行ってあげましょうと(🈂)言(yá(🥓)n )って、こころよく引き受(🍎)(shòu )け(😕)てくれた(🛴)のです。
棧橋かけ(📍)はしというとこ(🐚)ろまで行きますと(🥝)、(🌼)わたしはおさるさんに会いま(🎲)した。そ(🚿)のおさるさんは休(xiū )み茶(🏎)屋(wū )に(😇)飼わ(♎)れていたので(🌫)す。
(🖊)かし鳥があい(🌁)さつ(🛳)に(🏮)来(lái )ました。
あ(🛹)のつる(🏰)から切りた(👖)ての新(xīn )しい色つやのを、どかりとそこへ(🏿)置(🐃)いた時(😽)は、(🍅)だれで(✔)も子(zǐ )供(🔢)の(🍯)よう(❌)に(🌁)うれし(🐢)い(🔝)。新(🍍)しい秋のみのりで(🍗)すから(🈚)ね。ほか(👶)の家と(🧣)同じように、姉(zǐ(🏢) )の(〰)ところでも青い夕顔(🦍)を(🚟)輪切り(🎫)にして、かんぴょうに造る(🐴)し(📧)たくを(🔂)し(🈺)ました(🚳)。まずその輪(👙)(lún )切りにし(👠)た(🐯)やつを(👴)まないたの上にの(🚋)せます。薄(báo )く(📥)け(♈)ずった二本(běn )の竹(🚵)(zhú )が(➖)まない(🕦)たの上に平(🐌)行に打ちつけてあります(🚷)。額ひたいつきも(🚴)まだ若(ruò(😳) )々し(🆕)い薬(🈁)方くすりかたの若者(zhě )なぞ(❌)が、細(xì )身の(📜)ほうち(🌒)ょうを片手(🗄)に、(✔)腕まくりで、そ(🧐)の(🚁)まないたの前にすわったところは(🎤)絵(guì )にしても見たいほどさわやかな(🚸)ものです。ほうち(🤨)ょうが順に動いて、輪(🍚)切(🍗)りにされ(🤩)た夕(🌯)(xī )顔が二本(běn )の(🌏)竹の(🏀)間(🌪)をすべって(🥑)行きま(🏃)すと、そこか(🚇)ら生のま(⏯)まのかんぴ(🍇)ょうが生(🏀)(shēng )まれ(🕝)てきます。ど(🎬)う(🎍)か(📯)すると五(🚭)六尺(🏸)(chǐ )あまりもあるよう(🈳)な長い長(👿)い(🗳)やつも生まれて(🤹)きま(🥂)す(🙁)。それ(📍)を日(😃)にあて風(🏥)(fēng )にかわ(🤲)か(🈚)してかんぴょうに造りあげ(📓)るの(🔤)です。田(🔶)園のふぜいはそんなと(🙎)ころにも深(🗓)(shēn )いものがあり(🚷)ま(🙍)した。
「わし(💅)が(🆒)国(guó )さで(💌)見せたいものは」と(🐻)い(😂)う歌にもあるとお(🔺)り、東(🍗)(dōng )北の人はなかなかお(🔤)国じまんで(🛬)すから、何よ(😸)りもまず松島を見せたい(⤴)と布施ふ(👞)せさ(🌕)んが言(🔴)(yán )いまして、学(🍿)(xué(🆒) )校のお休(xiū )み(🎽)の(🔜)日(rì(➿) )にわたしを案内(🔝)し(🐾)てくれま(📴)した。
ふとした(💠)ことから、刀鍛冶来(lái )助老人の(🖍)うわ(💒)さがこの(🗽)若(ruò(🕋) )者の口から出ました(🌘)。というのは(🗞)、(✳)来(🧥)(lá(📦)i )助老(😏)人はそのおじ(🎧)さ(🏦)んにあたる(🛐)からでありま(🌭)し(📷)た。わたしが(🚾)初めてあ(📊)の刀鍛冶(yě )を知るようになったのも、そ(🌖)の時からです。聞(🏬)いてみ(📉)ますと、来助老人は(🐕)まこ(💢)との刀鍛(🔚)冶らしい人で、そん(❄)な(🖤)人が湖水(🌏)のほとりにかくれているのもゆかしく思わ(☝)れ(✔)、ど(🦏)う(🗻)かしてわた(🧐)しはその人(🏣)(rén )に会ってみたいと思(🚁)うよ(⏸)うになりまし(🏤)た。
呉くれくみ子さんも、そういう(💬)家に(💎)生(🚏)まれた人(🔶)(rén )でし(🔝)た。この人(ré(✌)n )は明(míng )治女学(xué )校という(👋)学(xué(🐠) )校で習字を教(😶)(jiāo )えながら(⚾)、(💙)舎(👒)監を兼(🥐)ねていて(📱)、多(duō )くの生徒からおかあさ(🥨)んの(🎼)よう(🎣)に慕(🔖)わ(✳)れ(🔻)た(🤗)婦人でした。あの(🏀)歴(lì )史のある学校(xiào )もおしまいの時分には、先(⛑)生方は(🍠)一人去り、二人(ré(🚣)n )去(🔛)(qù )りするようになっ(🌍)たのです。その(🍹)中で学(xué )校(😺)の盛(shè(😓)ng )んな時も、衰(🚞)えた時も、すこしも変らずに、い(❣)つ(🔜)で(🚺)も(👤)同(tóng )じよう(😏)に人を教えて倦(juàn )う(🚟)ま(❤)なかったのは呉(🏖)くみ(🤭)子(zǐ )さ(🥟)ん(🔥)でした。ああい(🌆)う人の生涯(🔻)しょうがいは目立たない(😨)ものですから、わり(🕸)か(🐄)た、世(🔰)間に知られませんし、その人の事跡(jì )も多く伝(🐩)(yún )わりません。しかし、わ(🔋)た(🍈)しは呉くみ子さん(🥩)のよう(😨)な、男(nán )も及ばないほど(✒)守る力(🔼)に長たけた婦人(🧝)のあったことを知(zhī )っ(⛽)てい(🚟)ます。一(🔐)番最(zuì )後(😨)ま(🐔)でふみとどまって(🖲)、あの学(xué )校と運命(🚈)をとも(🗯)に(🍂)し(💧)た人も呉くみ子さん(🎽)でした(⛴)。
三 (🥪)近江の刀鍛(duàn )冶
茶丈(😺)の亭主(zhǔ )て(🧣)いしゅは(🔑)大津のほうへ通(tōng )かよっ(🐶)て働(dò(🛑)ng )いている大工(gōng )、そ(🎬)のむすこは大津の(🐒)げた屋(🛋)へ奉公(🐠)して(😧)いる若者で、おかみ(🍑)さんと娘とがるすいか(🏍)たがた古い茶がまのわきでほたるの(♊)か(👲)ごを張るのを毎(🌨)(měi )日の内(🙀)職(zhí )にしていました。石山(shān )はほたるの名所ですから、まだ人(rén )の出(chū )さか(🚍)らないうちから、おかみ(🎢)さ(🥜)んたちはそ(❗)のみやげ(🔼)もののした(🏿)くをいそいでいたの(🚛)でしょう。
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