「板木を打つのは、(🏺)も(🏈)うこれでお(😷)しま(🌈)い(💭)にし(📑)ましょう。これ(🛏)で起き(🐑)なけれぼ、ほっとくほうが(😷)いいんで(🎟)す。」
「私(sī )は、君ら(🚚)を、良(⏺)(liáng )心を(🍍)もった自(zì )主(👪)的な人(ré(🌎)n )間としてここに迎(🐿)むかえた(⏸)。だ(🐸)から(🍨)、か(🚕)りに君(🐤)ら自(zì )身が(🏝)、(🏺)君(🧛)ら(🔖)を機(🔀)械(📡)(xiè )の(📪)よ(👛)うに(👤)取りあ(👥)つか(🕹)ってくれ(🦍)とか、犬猫いぬねこの(🍅)よ(🚊)うになら(🚔)して(🏥)く(💂)れと(🤧)か、私に要求(qiú )したとしても、私(sī )には(👖)絶(🥇)対(👢)にそれ(🖖)がで(⛎)きない。私は、(🚚)あくまで、(🆒)君(🌵)らが人(🈹)間であるこ(🎖)とを信じ、君(🏰)らに人間と(🉑)しての行(🔕)動を期待するよりほか(🎋)はな(🏙)いのだ。むろん私も、人間(jiān )の世(🤷)(shì )の中に、強(🎿)制の必要(yào )が全然(🔙)な(👼)い(👌)とは(🚤)思(sī )っていない。弱い人間にと(🐚)っては、やはりそれが必(🍧)要なこ(🌃)と(🔱)もあ(㊙)るだろう。時に(⏸)は、それ(😂)が弱(🐜)い人間(jiā(📁)n )を救う(📹)唯(🥗)一(👚)ゆいいつの方法(fǎ )で(😶)あ(🥝)る場(🎷)合さえ(🗣)ある(📦)のだ。それは私にも(🛏)よくわか(🎋)っ(😎)ている。しかし、私は(🚟)、君らがこの塾堂の生(shēng )活にもたえない(👐)ほど(🧚)弱(ruò )い人(rén )間であ(🧓)ると(🥫)は思っていないし、ま(👍)た思いたくもない(📗)。だから、私は、君らが何かの(🐰)強制(🏯)(zhì )力にたよるまえに、ま(🦔)ず君ら自(zì )身の良心にたより(🏏)、人(🍪)(rén )間(jiān )として、君(🛷)らの最善をつくしてもらいた(📚)いと思ってい(🕉)るんだ。君(🛍)らが、ほんとうにその気に(👛)な(👈)りさえす(🐁)れば、少なくとも、この塾(🕴)堂の(👉)生活ぐら(🔗)いは、何の(🍃)強(qiá(🔠)ng )制(zhì )もなしに運(🥑)(yùn )営していけるだろうと、私(sī )は信じている。君ら自身(🤾)(shēn )も、人間であ(🥝)るからには、そのぐらいの自(🧡)信は持(chí )って(😒)いてもい(🎒)い(🚠)だろう。いや、(🌌)持(🙄)(chí(🛎) )っていなけ(🤣)れば(🚬)ならないはずなのだ(🏅)。もし君らに、それ(🐣)だけ(🤔)の自信(🌱)、―(🍄)―人間(👳)とし(🥍)てのそれ(📘)だけの誇ほこり(🚶)も持てないとすると(🐷)、(🎵)私(🚨)としては(🔸)、もう何も言うことはない。明(❗)日からの行事計(🔪)画をたてることも、まったく必(🕛)要のないこ(🎌)と(⛓)だ(❎)。……ど(📨)う(🥏)だ、飯島君、やはり強(🎄)制(📪)がなくてはだ(🙋)め(🐈)かね。」
「いつも(🙊)こんなに起きな(🐏)いんですか(🛅)。」
「今の(🕴)ところ、(⌛)平木中佐(🏦)(zuǒ )の影(🎗)(yǐ(🕦)ng )響えい(🛏)きょ(🎴)うでど(🕹)うこ(🏆)う(❄)とい(✍)うよう(👄)な(🦔)こと(🕋)は、全然(rán )ないよ(🌔)うに思いま(🛷)す。」
次郎は、そ(😙)う言(🌛)って、(🦈)槌を柱にかけ、事(shì )務(🤭)室(shì(🛡) )のほうにかえりかけた。すると、その時まで眉(méi )根(🗨)まゆねをよせるようにしてかれの顔を見つめていた大河が、(🌘)急に、真赤(❤)な歯(chǐ )ぐきを見せ、にっと笑った。そ(🕹)して、
この妙音(🔊)をつきだした小(💾)僧こ(🌀)そは、実(🥀)に、(🐷)後年の森田悟由ご(💝)ゆう(♐)禅師(😟)ぜんじだっ(🍂)たそうであ(🔔)る(🔄)。
「選挙なん(📻)てそんなものらし(🌑)いよ。どこでもたいてい(🏬)は(🙀)心(xī(🎛)n )臓の強(💻)(qiáng )いのが(❓)勝(shèng )ってい(🐆)る(🛤)んだ(🏕)。」
「そう(🙁)だとする(🔷)と、みん(🍂)な(🎖)がまご(📦)ころをこめて(♌)常(cháng )識をはたらか(🔶)しさえすれ(🐳)ば、落ちつく(🖐)べきところに落ち(🤠)つくんではない(📇)かね(🤖)。」(👻)
机の上に(🚜)は、二三日まえ、兄の(🔒)恭(gōng )一きょういちか(🍉)ら来たはがきが(🎨)、文面(🏴)を(✳)上にし(🦑)てのって(🧤)いた。そ(😞)れには、
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