信一(🔷)郎は(🏂)青年(nián )の奇禍(huò )を傷(💡)いたむのと(🐰)同時に、あ(💢)わよ(🥟)く(🎵)免(👋)れ(💧)た自(zì )身(🙆)の(🔙)幸福を(⛎)、欣よろこばずに(😶)はい(⏸)られなかった。それ(🕚)にしても、何(🎅)う(⌛)して扉が、開(🏌)いた(🚖)のだろう。其処(👺)そ(🥣)こから身体が出た(📍)のだろう(😕)。上半身が、半分(fèn )出た為ため(👏)に、(🍱)衝(chōng )突の時に、扉と車体との間(🖖)で、(🚙)強く胸部(〰)を(🦐)圧おし潰つ(🐗)ぶされ(🖱)たのに違いなかった(🧖)。
信(🔹)一(🆔)郎は、大きく肯(🍿)いた。
こ(🈳)う決心すると、彼(bǐ )は、一途に実行に着手した(🌉)。そ(🕞)の日か(💏)ら(🚝)、羅(📤)(luó )漢寺の宿坊に宿(👙)とまりながら、山国川(chuān )に添うた(💉)村々(☔)を勧化(🛋)かんげして、隧(😤)道開鑿ずいどうかいさくの大業の寄(jì )進(jì(😇)n )を求めた。
「湯河原まで。」
「一体(❤)(tǐ )、此の鞄(🥃)トランク(📌)を何(hé )うするのです。」(🐟)
が、翌年(📢)になって、(🚸)里(lǐ )人(rén )たち(✔)が、(📼)工(gōng )事の(🎠)進(📐)み(👔)方を測った(👓)時(shí(🔼) )、それがま(🐼)だ(🔱)絶壁の四(⌚)分(💌)の(🏚)一(🍗)にも(🥈)達して(🙉)いな(🤶)いの(📬)を(💠)発見(😛)(jiàn )すると、里人た(🏖)ちは(🏖)再び落(🅱)胆(dǎ(📽)n )疑惑の声(🔩)をもらした。
実(🍤)之助は、この半死(sǐ(🔭) )の老僧に接(jiē )し(🐮)ていると(💤)、親の敵(🈂)か(🏒)たきに対して懐(🍽)いてい(🔃)た憎(zēng )しみが、いつの(🥕)間にか、消(xiāo )え失せ(📗)てい(🔲)るのを(🍝)覚えた(🕞)。敵(dí )は、(💗)父を殺(🏠)(shā )した罪の(🍎)懺悔に(🎡)、身心を粉に(🈵)砕(🏘)いて、半生(shēng )を苦(🐗)しみ抜い(💍)てい(😨)る。し(⏮)かも(📱)、自分(🚻)が一(yī )度名(mí(🚇)ng )乗りかけると、唯々いいとして命を捨(🍥)(shě )て(⛪)ようとし(👅)ているのである。かかる半死の老(🐍)僧の(⬜)命を取ること(🛷)が(🧐)、な(⏭)んの復讐で(🚞)あ(🏙)る(📵)かと、(🕕)実之(zhī )助(zhù )は考え(🐖)た(😱)のである。が、しかし(㊙)この敵を打たざる(🈸)限り(🍚)は、多(duō )年の放浪を切(🍋)り(💤)上げて、(🍴)江戸へ帰るべ(🏠)き(👕)よすがはなか(😻)った。まして(🏹)家(jiā(🐋) )名(🚦)の再興などは、思(😣)いも及ばぬこ(🤪)とであったので(🗯)ある。実(🌧)(shí )之助は、憎(⏹)悪よりも、むしろ打(⏹)算の心からこの老(lǎ(⏳)o )僧の命を縮めようか(🏜)と(✒)思(sī(🍠) )った。が(🅿)、激しい燃(🏘)ゆるがごとき憎(🏏)悪を感ぜず(➖)し(🗜)て、打算から人間を(🍰)殺すことは、実之(📪)助にとって忍びがたいこと(🌔)であった。彼(🥌)は、(🎃)消えかかろうと(🔌)する憎(zēng )悪(🚿)の心を(⛷)励ましながら、打(dǎ )ち甲(jiǎ )斐(fěi )なき敵(dí(⏬) )を打(dǎ )とうと(⛸)したので(😗)ある(🌋)。
「ことわりじゃ、ことわりじゃ」と、賛成した(🤑)。
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