一(⛽)(yī )六(二(èr )〇〇)(🚴)
四((⤴)一(yī )八(bā )八)
四(🔇)(sì )(一(🦊)八(bā(🚢) )八)
「(♌)後輩(bè(🤩)i )を(🈲)ばかにしてはな(🦎)らない。彼等の(🤾)将(jiā(🔧)ng )来がわ(🤒)れわれの現(🏽)在に及(jí )ばな(🌃)いと誰がい(🗓)い得(dé )よう。だが、(🎫)四(sì )十(👛)歳にも五(👳)十(🎋)歳(🌱)にもなって注(🦌)目(mù )をひ(🏈)くに足りな(📵)いよ(⏫)うでは、おそる(🎣)るに(🐌)足(zú )り(📩)ない(🚫)。」(💼)
「惜しい人(🚊)物(wù )だ(🍜)った。私(sī )は(🤲)彼(🙉)(bǐ(🤞) )が進んでいるとこ(🌚)ろ(🍸)は見た(🏖)が、彼が止まっ(🤗)ている(🏌)と(🛍)ころを見たこと(💚)がなかった(🏍)のだ。」
○ この章(💞)は、いい(🌌)音楽(lè )が今(🚺)はき(💢)かれないと(🐡)いう孔(🍦)子のなげきでもあろ(🃏)うか。――諸(👲)(zhū )説(🏗)(shuì )は紛々としてい(☝)る。
「先生の徳は高山のよ(⛩)うなもの(🧝)だ。仰げば仰ぐ(🐙)ほ(👑)ど高(gāo )い。先(🚳)生(🎸)の(📏)信念は金石の(🛤)ような(👄)ものだ。鑚きれば鑚き(🈸)るほ(🚤)ど堅い。捕(🔪)(bǔ )捉(zhuō )し(🦁)がた(🍼)いのは先生の高遠な道だ。前にあ(❎)るかと思(sī )うと、(💌)たちまち後ろにある。先生は順(🦔)序を立てて、一歩一(⏬)歩とわ(🔉)れわ(📞)れ(🆖)を導(dǎo )き、われわれの(🌶)知識(shí )を(💉)ひろめるには各(🌚)(gè )種の典籍、文物制度(🎩)(dù )を以て(🔡)せられ、われわれの行動を規制するには礼(🔟)を以てせられる。私(💺)はそ(♎)のご指導の精(jīng )妙さに魅(🏄)せられて、や(🍒)めようとしてもやめることが(🌺)出来ず、(🔶)今(jīn )日(📀)まで私の(🔖)才能のかぎり(🛳)をつく(🆔)して努力して(🤔)来た。そして今では(🚥)、(🌉)ど(🗂)うなり先(📟)生(🍚)の道(dào )の(🚭)本体をはっ(👀)きり眼の前に見(🤯)(jià(😅)n )ることが出(chū )来るよ(💾)うな(🥏)気が(🤖)する。しかし、いざ(🚯)そ(💓)れに追いつ(🥖)いて捉えようとす(⚓)る(🏳)と(⏱)、やは(🚁)りどうに(🕎)もならな(🚆)い。」
無きを(👼)恥じらい(🔠)
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