――お芳は札幌にゐ(🏞)た(😜)うちに、あ(🐻)る金持の北大(🔊)の學(🖋)生と關係(🃏)した(🧑)。そしてお(🚪)芳が妊娠したと分(🌺)つたと(☔)きに、(😫)その學(xué )生にう(🔻)ま/\と棄て(🤣)られて(🔋)し(⌛)ま(📈)つた(💦)。そ(🚓)の學生の實家(🤭)(jiā )は内(nèi )地に澤山の土(👐)地をもつた地(dì )主だつた(🕹)。
巡査が云ふ(🚟)のも(🍍)、何處かやつぱり一(😉)皮隔てた(🛍)處から(🆖)聞えてくる(🎢)氣(🏧)(qì )がした。
「皆(🔟)に代(dài )つて(🔕)、(📃)一通り(🐝)のこと(🚟)をお(🛁)話しします。」さう前(⛺)置き(🧝)をし(👴)て石山(🤟)は、百姓にはめ(♑)づらしいはつきりした、分(🎰)つ(💋)た(🖥)云(👹)ひ振りで(勿論、百姓な(📮)どが殊更に改まつたときによく(🍫)ある、變(🐫)(biàn )な漢語も使つたが(🏅))――(💰)自分達は(🥓)、犬や豚(tún )などより(😎)、もつと(🏜)慘めな生活(huó )を(🌙)し(🤽)て(❄)ゐること(🐪)、――ところが自分(📊)達は(🐹)何時か(🌥)仕事をなまけ(📞)た事(⛄)(shì(🐭) )でもあつたか。―(🈶)―で(🍌)は(🍘)、何(hé )故か(👋)。自(zì )分達(🥐)(dá )が(🐌)い(🔅)くら(📋)働(dòng )いて(📛)も働い(➡)ても、とても何(🎲)んの足(zú )し(💙)にもならな(🌛)い程(🧡)貧(pín )窮して(😿)ゐるのは、(📣)實(🍸)に(🙇)、(🥧)地(🥡)主(zhǔ )のため(🌠)で(💫)ある(〰)とい(🔈)ふことを分り易(📑)く(🍪)、説(shuì )明(🌹)(mí(👽)ng )し、今度(dù )のやうな場合地(dì )主に小作料(💜)を收(shōu )める(🏣)ことは「自(zì(💮) )分達の死」を(🥓)意味し(🐩)てゐる、ナホ我(wǒ )々百(bǎi )姓は、高利貸の不當な利息、拓殖(zhí )銀行の年(⛹)賦にも、苦(🉑)しめられ、それに税(shuì )金が(💼)かゝつてく(🦏)る。そして出來(lái )上つたもの(🔽)は、肥料や農具(🦂)(jù )にも(👮)引合(hé )はな(📔)い(🔣)。かうま(💱)で、(🍹)自分達が(📺)なつ(🐕)てゐ(👤)るのに、だまつてゐられるか。そこで、我(💎)々は(💿)、皆んなにお集り(📤)を願(🌝)ひ、その方(fāng )策をきめ(🌓)ることにしたい(🤞)の(⏰)だ、と結んで壇を下(🎛)り(😮)た。百(🏼)姓(xìng )達(🔒)は、聞(🈲)(wén )き慣れない言葉(yè )が出(🎂)る度(dù )に、(🦉)石(shí )山の方(fāng )を見(🚞)て、考へこむ風をした。が(✡)、(🌥)苦しい生活の(👩)事(shì )實(shí )を石山に云はれ、(⛰)百(bǎi )姓は(🍩)、(🕕)「今更のやうに」、自分(fèn )達(dá )自身(shēn )の慘(cǎ(👖)n )め(🐛)さ(✨)を、顏(🛏)の眞ん前にとり出されて、見せられた氣(qì )がしたと思(👾)つた。石(shí )山(shān )が壇から(🚞)下(xià(📝) )りると(💂)、急にガ(📴)ヤ(🐠)/\し(🛋)出した。今石山(shān )の云つ(🆘)た事(💥)(shì(🦖) )に(🚣)ついて(⬜)、あつちでも(🧓)、(❣)こつちでも(🔪)話し(🐱)合(hé )つた。一番前にゐ(🐠)た年(⬜)寄つ(🐊)た百(bǎi )姓が(🐥)、「とんでもなえ、おつか(👝)ねえ(⬇)こ(✍)と云ふ(🔛)もん(👣)だ。」とブツ(🏒)/\云(🔆)つたのを石山はおりる(🖍)時に(🏞)聞いた。
雜(zá )木(mù )林は、誰かゞワ(🏥)ザとに(👭)や(🛎)つてゐる(🎊)やう(🏓)なかん高い悲(bēi )鳴をあげて、ゆれてゐ(🧘)た。それが終(zhōng )る(🙀)と、その雪をお伴にしてゐる(🅰)風が、うなりを(🔒)あげ(🔀)て、平(🔎)野(yě )の中心(xīn )の方へ、(💲)たゝ(💋)きつける(🤨)やうな勢ひで、移つ(🧡)てゆくのが分(🔀)つ(🤤)た。が(🙅)、す(👱)ぐその(🌨)後から、も(🚒)つ(🦀)と強い(😎)のが追(📘)ひかけてきた。源(🅰)吉の前をゆく馬(mǎ(➕) )橇(🎶)の横(héng )で、吹(chuī(🤛) )雪(👒)が龍卷のやうに(🙊)大きな(🦆)物凄い渦(wō )卷をつくり、それが見て(🔔)ゐるう(📜)ちに、大(🎶)(dà )理(🐠)石のやうな圓筒形の(❔)まゝ、別な(👙)方からの強風と(🦔)一(yī(🛢) )緒になつて、(🚗)馬橇(⛽)を乘(🌓)り越して行(🧑)つ(🍃)た。と、その(🅾)百(🕐)姓がかぶつ(🛁)てゐたむしろ(🅿)が、いきなり(🥨)剥(🗡)ぎとられて、(🔇)空(🕳)高くに舞上(shàng )つて(🐃)しまつた。風は自(🌄)(zì )由氣ま(🦃)ゝ(✨)に、そ(💦)して益※(二(🎪)の字点(❓)、1-2-22)強(qiáng )くなつ(💛)て行(háng )つた(😸)。
源吉は(🈸)小(xiǎo )さい時(shí )から、はつきり(🛃)さうと云(😜)へ(🐩)ないが、ある考(♐)(kǎo )へを(🌱)持(🎽)(chí(🈶) )つてゐた。源吉(jí )の父(☝)親(🛄)が、(🐧)自分の一家をつれて、その頃(qǐng )では(✝)死にに行(háng )くといふ(💅)のと大(dà )したちがひのなか(👡)つた北海(hǎi )道(🎦)にやつて(⚡)來(🌪)、何處(🚘)へ行つていゝか分らないやうな雪の廣野(💔)を(📕)吹(chuī )雪か(🕔)れながら、(🧖)「死ぬ思ひで」(🌏)自(📴)(zì(🐯) )分達の小(🔔)屋を見付けて入(🍙)つ(🐯)た。その(🏖)頃、近所を(🚑)平氣で熊(xióng )が歩いてゐた。よ(☔)く馬がゐ(🛴)な(🔅)くな(🌼)つ(⚫)たり、(🐭)畑が踏(📞)み荒ら(🛄)されたりした。石(shí )狩(🥋)川の川ブチで(🕖)熊(xióng )が鮭(guī )をとつ(📷)てゐるのを、(🚼)源吉の父が馬(mǎ )を洗ひに行つ(🕜)た(🌯)途中(🔯)見て、眞青(qīng )になつて家へか(🤾)けこんで來た(🛌)こと(✳)があつた。夜(yè )になると(🏟)、食(shí )物のなくなつた熊(🍱)(xióng )が(📹)出てくる(🥊)の(📩)で各(🔁)農(🌼)家で(🦗)は、家の(〽)中にドン(💁)/\火を焚(⏺)いた(💨)。熊(🅿)は一番火を恐れた。源(yuán )吉(🤪)は(🚡)小さい時(⛸)の記憶で、夜にな(🕍)ると、窓(🕧)から熊(🔏)が(🏐)覗(sì(🎢) )いてゐる氣がして震へてゐたことを覺(jiào )えてゐ(🏾)る。―(👵)―(🌿)その(📤)時(shí(⛷) )から二十年近く、源(yuán )吉の父(🆕)親(qīn )達(🔘)が働きに働き(🌽)通し(🍙)た。
「赤子(zǐ )あ(🍅)か、んで墮(duò )おりたのか?」と、ひよいときいた。
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