8 (🌤)子(🧘)曰く(🕰)、父母に事えては幾(🎾)諌(dǒ(🏽)ng )(きかん)す。志の従(🌚)わざる(👆)を見ては、又(yòu )敬して違わ(🛠)ず、労して怨(yuàn )みずと。(里仁(🖥)篇(piān ))
と、彼は(🌃)心(🎹)(xīn )の中で叫(🧣)んだ。
陳(chén )亢(😔)は字(🧥)あざなを子(zǐ )禽といっ(🏒)た。
「先生(shēng )、(🎴)なるほど私は今(jī(🏁)n )日の失(🧜)敗について、(🎿)どうし(🕺)た(🌜)機はず(🙍)みか、一(yī )寸先生を怨みたいような気にもなりました。ま(⏮)ことに恥か(🐧)し(🐷)い事だと思ってい(🐬)ます(🦁)。しかし、奏楽(lè )の時(shí )に、(🆙)私に邪心(xī(🎆)n )があっ(🐼)た(⭐)とは、(🍘)どうしても(🦄)思えませ(🏪)ん(🔞)。私(🗳)は、今度こそ失(🌸)(shī )敗(🆎)がない(🐈)よう(😖)にと、それこそ一(🍝)生懸(xuán )命で(🏴)ご(💋)ざいま(😰)した。」
田圃に(🌋)は(🧑)、あちらに(🍘)もこ(🥥)ち(🔜)らにも、牛(niú )がせっせと(🌫)土を耕(💾)していた。
1 孟(mèng )武伯、(📎)孝(xiào )を(🗑)問う。子(zǐ )曰(🏎)く、父(fù )母は唯(wéi )その疾(🛁)(jí )(やまい)を(👛)之れ(✨)憂う(😢)と。(爲(wèi )政篇)
彼が、こんなに惨め(🤭)な(🛒)失敗をくりか(🍾)えすようになったのは、不(🍋)(bú )思(🍭)議(👊)(yì )にも、孔子が司(sī )空の職(🖕)を(⛵)奉じて、彼の上に坐(zuò(🐽) )るようになってからのことである。孔子は、これまで(🖊)の司(😺)空(😇)とちがっ(🏥)て、非常な(🍯)部下思い(⛺)で(📟)、めった(🌥)に(📓)怒った顔を(🧓)見せたこ(❣)ともないのだが、(🎍)どういうものか、いざ(🏳)奏楽となると、楽(🍾)長(zhǎng )の手がにぶってし(🐒)まう。む(📷)ろん(🐅)孔子は、音楽(lè )の道に(🔄)ず(🤽)いぶん(🎞)深くは(🛐)いっている人だ(🍕)から、(🍱)楽長(🏢)とし(🌿)ても、彼を甘(🎭)く見るわけ(🥈)には行かな(👯)い。しかし、そ(👈)の(🈳)ために手が固く(🐖)なるの(📴)だとは、楽長(🍏)自身も考(kǎ(⛅)o )えていない。
「御(🏆)教訓は(🥍)、身にしみてこたえまし(🦊)た。ありがとう存じます。こ(🕕)れ(🥚)か(😌)ら(⛲)は、技(jì )術(shù(📆) )を磨(⛅)くと共に、心を治め(🆑)るこ(📬)と(🙃)に、一(🅱)層精進いたす決心でございま(🏧)す。」
といったこと(🈹)を思い起(💟)した。孔(kǒng )子は或は、自(⛄)分を「(🥀)人(ré(🔶)n )君の風(🖼)がある。」など(🌩)と讃めて、そ(🎀)の(🥋)実(🚡)、何(hé )かの欠点を婉曲(qǔ )に(🐬)諷刺(cì )して(🖌)いる(🥢)のではあるまいか(📅)。そう(💭)いえ(🤚)ば(💍)、世間では(👱)、子桑伯(⛩)子しそうはくしと自分とを、同じ型の人物(🕧)だと評してい(🚑)るそう(🎇)だ。子(🚎)(zǐ )桑(sāng )伯(🔌)子は物(🐪)にこせつか(🚓)ない、いい男だが(🤶)、(🕊)少し大(dà(🎋) )ざっぱ(➖)過ぎる嫌(🥑)いがない(🔤)でもない。或は自分にも(🈴)そんな(💴)欠点があるので(🙂)はな(🤲)か(🌨)ろうか。自分だけでは、(🚳)そんな(➗)事(shì(🎶) )がないように気をつけているつも(💫)り(👝)ではあるが(😂)。――彼はそ(📭)んなことを考えて、讃め(🐒)られた(🙄)ため(🛷)に却って不安な気持になるのであった。
6 子曰く、父(➖)在さば其の志を観、父没(🌛)せ(🥀)ば其の行を観(🙁)る(🤣)。三年(nián )父(fù(🧣) )の道を(🕜)改む(⏯)ること無(🤷)き(🚑)は、孝と謂(wèi )う(🕸)べしと。(学而(ér )篇(piān ))(🥊)
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