ゆす(😌)らうめの木
「私(sī(🔺) )が(🧗)何を知っていよ(👢)う(🍰)。何(🕦)も知っ(🔗)てはいな(🤭)いのだ。だが、もし、田舎の無知な(📏)人が私に物をたず(🔱)ねること(♑)があるとして、(🌷)それが本気で誠実で(😣)さえあれ(🚓)ば、私(👄)は(🗒)、物事の両端(🌭)を(💮)たたいて徹底(dǐ )的(de )に(🥔)教(jiā(🥇)o )えてやりたい(🌈)と思う。」
「(📍)修(🌽)行という(📟)も(🎟)のは(👫)、たとえば山を築(zhù )くようなものだ。あ(🚨)と一(🕛)簣(📊)もっこというと(🛩)ころで挫折(🏝)して(⏳)も(🚶)、目的の山にはならない(🔱)。そして(🕵)その罪(zuì )は(🐡)自分にある。また(🧡)、たとえば(📥)地ならしを(👂)するようなものだ(🐕)。一簣(🔧)(kuì )もっこ(🏐)でもそこに(🐔)あけたら、それ(🕤)だけ仕事(shì )がは(😏)かど(🧓)ったことになる。そ(🔇)してそれ(⛵)は(🅾)自分(⛅)(fèn )が(🛂)進(🐚)んだのだ。」
○ 子(🕛)貢は孔子(🕑)が卓越(👱)した徳と(🖲)政(📥)治(zhì )能力(lì )と(🧗)を持ち(❄)ながら、いつまでも野(🏉)にあるのを遺(yí )憾として、かよう(💰)なことをい(🦊)い出し(🥁)た(🏙)の(🌈)である(😸)が、子(zǐ )貢らし(🐐)い才(🍄)(cái )気のほとばし(👾)つた表(🤩)現で(🐙)ある。それ(🍛)に(😘)対(🎊)す(🥟)る孔(🔆)子の(🎠)答(🤪)えも、じようだんまじりに、ち(🥃)や(📒)ん(♍)とおさえる所(🎅)はおさえている(🌱)のが面白い。
「苗にはなつても、花(huā )が(🍈)咲かない(🏘)ものがある。花は咲いても実を結ばないもの(🥩)がある。」
○(🎗) こん(📨)な有(yǒu )名な言葉は、「三(sā(🎩)n )軍も帥を奪うべし(🛁)、(🎡)匹(pǐ )夫も志(🎵)を奪うべからず(😠)」という文(🔫)語体(🍢)(tǐ )の直(🐘)訳(🥜)(yì )があれば充分かも知(👝)(zhī )れな(😌)い。
先(xiān )師が道の行われないのを歎じて九夷(🧞)(yí )きゅうい(✒)の地に(🐠)居をうつしたいと(❇)い(🎃)われたこ(🏙)とがあった。ある人が(📭)それを(🐩)きい(⏩)て先師(✖)にいった(🖇)。――
舜帝には五人(🍢)(rén )の重臣があって天(🍈)下が治(zhì )った。周の武(wǔ(🚾) )王は、自(🛷)(zì(🗡) )分には乱を(💫)治(zhì )める重臣(ché(🌝)n )が(🏏)十(👋)人(🍆)あるといった。そ(🤭)れ(🔉)に関連して先(⛓)(xiān )師がいわれた。―(📺)―
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025