おののくこころ。
「(📜)流転の相(xiàng )すがたはこの通り(🔋)だ。昼(zhòu )となく夜となく流れ(🍏)てや(⛑)まない。」(🚽)
「そう(🎗)い(🍱)う(🤰)こ(🍕)とをしてもいいものかね。」(⚡)
○ 聖人(👄)・君(jun1 )子(zǐ(🥈) )・善人==孔(🐶)子のい(❄)う聖(🖨)人・(💹)君(🌅)子は(😩)常に(🍇)政治ということと(🛀)関(⛳)係(xì )がある(🖨)。現に政治の任(🎯)に当つて(🦔)いると(🍺)否(🗺)(fǒu )とにか(🎱)かわら(🈂)ず、完全(🧔)無欠(👩)な徳と、(🤶)自由無(wú )碍(ài )な(🔪)為政能力をもつた人(🕎)(rén )が「(😬)聖人(🏝)(rén )」であり、(⛅)それ(🏀)ほどではな(🎒)く(🍅)とも、理(🛀)想(xiǎng )と識(🏨)見(jiàn )と(🚑)を持ち(🥗)、常に修(xiū(🥐) )徳にい(🖨)そ(🚪)しんで(㊙)為(🎯)政家とし(📖)て恥(😴)か(🎍)しくない人、少くとも政(🔠)治(zhì )に(🕞)志して(🖋)修養をつんで(🖼)いる人(⛸)、そういう人(ré(👔)n )が「君子(zǐ )」なのであ(🛋)る。これに反し(❄)て、「善人(🗾)」は必ずし(👙)も政治と関(🚡)係は(📪)ない。人間として諸徳(dé )のそなわつた人という程度(🏜)の(⛅)意(🔎)味で(🌖)用いられている。
巫馬(mǎ )期があ(😨)とでそのことを先師に(👖)告(🧑)(gào )げ(🕥)ると、先師(shī )はいわ(🧝)れた。――
二二(二二七)
九(二一四(📷))
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