日本《鈴村 あいり レイプ》2行目ライン
鈴村 あいり レイプあらすじ
(😌)そ(🌦)の時、こんな話も出(chū )ました。刀というも(💩)のは(🍰)五(💣)百(bǎ(🔋)i )年(🙅)も六(liù(🕥) )百(bǎi )年(🥥)(niá(🕐)n )も(📈)の間に名高(gāo )い刀(dā(😒)o )鍛冶が(🌿)出て鍛え(🔚)方をきわめ(🦀)つ(🍔)くし(🐶)てありますから、いくら後のちの代よのものが(🎺)工(⛷)夫をこらしたつもり(🔋)でも、どこ(😝)かで(🥎)昔の人(👹)にぶつか(🎀)りま(♉)す。まっ(😕)た(😙)く昔の人の(🥠)考えて(🎯)おかな(😔)い新しい意(🤲)匠で、(😔)これが自分(fèn )のも(📷)のだ(🐫)と言(🚞)(yán )えるよ(🥞)うな刀が、なかなか打(🌀)て(☝)るもので(⛸)はありません、と(📂)さ。
九 (🔸)涼しそ(🤔)うなもの(🤺)
こ(🏴)ん(🐬)な話(🧓)が(🥄)出(chū )まし(😈)た。どんなにわた(🔁)しもこの再(zài )会を(📛)よ(⏺)ろこびま(👮)したろう。
それ(📏)か(📟)ら、小(⭐)(xiǎo )学(🛀)校の事務員となって(📐)、それが最後(hòu )かと(🍷)思いました(🍞)ら(📹)、い(😙)や活(👝)版(bǎn )職(zhí )工となったのでした。活(🌷)版職工(🐥)(gōng )となって、それか(🗜)らこんどは古(🚘)着(🏋)(zhe )商となりました。
人(rén )の世(🔦)はふ(🐻)しぎなもの(🐡)ですね。そ(🥘)の時(🦑)わたしが木村先(xiān )生をおた(🥀)ず(🍄)ねしなかっ(🧀)たら、(📴)小(xiǎ(🤗)o )諸(zhū )義(🎗)塾(⛄)こもろぎじゅくのあることも知(👍)ら(🔳)なかっ(🕦)たでしょうし、先(xiān )生の教育(🧤)事業を助けるよ(😮)うに(🚋)とのご(➿)相談も受け(🖊)なか(😇)ったでし(🎛)ょ(👢)う。わたし(✔)は(❣)よく考えた上でと(🕙)お答えして、(🏵)い(🌱)ったん東(🔇)京へ帰(🍺)りまし(🔸)た。ただ(🥔)先生の(👳)ような(⏲)人が(✅)小諸(zhū )あ(🏽)た(🍐)りに退いて、学(xué )校(xiào )を建て、(🎃)地方の青年を相手(🎙)に田園(yuá(🙈)n )生活という(🔗)ものを楽(lè )し(🏛)んでおられるのをゆか(Ⓜ)しく思っ(👽)たこと(⚡)で(🦅)した。
木(mù )曾福島きそふく(🎤)しまは馬市う(🉑)まいち(❎)の立つ町としても昔から知られ(😡)てい(🐏)ます(🧜)。その馬市(🙂)のことを木曾(cé(🚺)ng )地方(fā(👜)ng )のものは「(🥔)お毛(máo )附(🥈)けづけ」とも言(🤠)(yán )います。木曾は(🚧)馬の(🈶)産地(😎)(dì )で、馬を飼わな(🔎)い百(🍮)姓はなか(⛴)ったくらいですから、福島(dǎo )に市いちの立っ(🍖)た時(⭕)は近(jìn )在のもの(👐)が木(🔋)(mù )曾駒(jū )きそ(👫)ごま(🌬)を持ち(🎙)寄(jì )ります。それを買(mǎi )いに(✒)諸国から博(🥣)労ば(🌉)くろうが入りこん(📶)でき(🔁)ます。町(dīng )もにぎわいの時で(👐)す。
「それ(🎟)はうらやま(🔕)しい(🙉)。わ(🏊)たしは十の年(✍)に郷里くに(📞)を出たものですから(🐌)、久しぶりにここを通ります。でも、山育ちは(🐄)争(👔)わ(🗄)れな(♌)いものとみえて、(💲)わたしの顔を見ると、山(shān )ざる、山ざるという人がよくあります。」
わたしが(😊)この人(rén )を知(🔰)ったの(🤯)は、そのくつ屋さんの時代からですが、(🐞)それから(👩)も岩代(dài )いわし(♒)ろの国(guó )黒森く(🗳)ろもりとい(🏇)う(🍐)ところ(🏣)の鉱山の監督になり、次(cì )に株式(🔇)所の仲(♎)(zhòng )買(🎀)(mǎi )なか(🤢)がい番頭(📎)ともなりまし(🤫)た(🉑)。石蝋せき(🏐)ろうの製造職工(gōng )ともなったし、針(zhēn )商(shāng )は(🔉)りしょう(🉐)と(📏)もなった(🕚)しそれから(🔹)横浜(🛡)(bāng )へ行きました。そのす(🔨)こし前です(🏃)けれど、電池製造の助(zhù )手(🐁)ともなりました。ふたたびまた針の商(shā(🌃)ng )人(⏱)となって、店をやめてから、こ(🐒)んど(🧛)は(👅)何にな(🚢)ったか(🤭)と(👙)言い(🗻)ますに、まあ(🦇)、それも一つ(🚪)の何(🥔)でした――煮染商(🔤)にし(📀)め(🦈)しょうとなりました。
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