もうそのころには、塾生(shē(🍕)ng )たちは、室(shì )内(🚧)の掃除整頓をすべ(📝)て(🚤)終わって、最後(🤞)に、廊下や、玄関げん(🦄)かんや、そのほかの出入り口(kǒ(💈)u )の掃除にかか(🎟)ってい(😔)る(🤳)とこ(✡)ろだ(💺)った。むろん(🔤)そうし(🌶)た(🍳)掃除も、(🤦)分(💘)担ぶんたん(🗿)は一通りき(🌔)ま(👇)っていたが、厳(🈹)密には境界が定め(🎄)られないために(🔌)、塾(😃)生(📊)たちはかな(🐋)り入りみ(🏴)だれて(❌)いた。
日曜日は、特別(🎆)の計(jì )画がないかぎり、朝食後(🐠)から(📟)夕食(shí )前(🍐)まで(🈶)自由外(🌾)出とい(👤)う(🎼)ことになってい(👝)た。東京見(🆗)(jià(🗽)n )物(😂)(wù )を一つの大きな(💤)楽(🦒)しみにして上京して来(lái )た塾(💛)生たちは(💸)、(🌚)最初(🥎)の夜の懇談会こんだんか(😇)いで、ほとんど議論の余地なく、満場一(yī )致いっちでそれ(🧥)を決議していたのだ(🏹)った(🎈)。
静(jìng )坐(🦖)の(😛)あとは遥拝よ(🍀)うはいだ(♿)った。―(🦃)―これ(🐢)は皇(huá(🍎)ng )大神(shén )宮こうた(🗑)いじんぐう(🌙)と皇(huáng )居こ(🚫)うきょに対する儀礼(🤙)ぎ(🤽)れい(🗽)で、その当時(shí )は、極左(😔)きょくさ分(fèn )子や一部(🏢)の(😅)キリスト教徒以外(🥌)(wà(🖼)i )の(🔫)全国(😷)民(🈺)(mín )によ(💞)っ(🗾)て当(dā(👥)ng )然な国民儀礼と認められ、集団(🧒)(tuán )行事に(🚰)おいて(🆕)それを(🔢)欠くこ(⛪)とは、国民常識に(🕸)反する(🗑)ものとさえ考(kǎo )えられて(🤳)いたのである。
(🏿)もっとも道(😀)江にたい(💆)し(🦇)て自(🎮)分(🚵)(fè(🚰)n )の抱(🎢)いだいている気持(🥕)ち(🌯)に、兄がまだまるで気(qì )が(🎚)つ(🚍)いていない(🔡)らしいのは、ありがたいこと(🙏)だ。しかし、だか(😟)らとい(🕸)って、(💳)二人が(🆚)むつ(🌈)ま(🔃)じくつれだ(🙎)ってや(🚺)って来るのまでを、(⏲)ありがたく思(🎸)(sī )うわけにはいかない。痛いきずは、どん(🔭)なに用心(🍔)(xīn )ぶかくさわられて(🚲)も痛い(🏉)の(🍠)に(👃)、まして、(🐂)その(🎶)きず(🥜)に(🎍)気がつかないで、無(wú )遠慮ぶ(🔊)えんりょにさわられて(😗)は全くたまったも(🗣)の(💜)ではないのだ。
「けさの(🚥)板木(mù )ばん(🆓)ぎ(🏷)の音、どうで(🤥)した(💯)?」
まっさきにかれの目についたの(🆙)は、(📑)田(🗯)(tián )川だった。田川はい(🍐)や(🔨)に胸(xiō(🗽)ng )を張(zhāng )り、軍(jun1 )隊流の不動(⌚)の姿(🛂)勢(👴)(shì )でしゃちこばっていた。そして、次郎(😷)が(😬)肩かた(🐩)から力(lì(🦔) )をぬかせようと、どんなに骨(gǔ(🏟) )を(🌆)おっても、なかな(♋)か(🕺)そうはならなか(🛷)った。これに(🏂)反して、飯島(🥌)は最初か(❔)ら、(💏)ごく器(🥐)用(👖)に正(zhèng )しい(🎩)姿勢(🥨)をとっていた。もし(⏰)かれ(🌗)が、おりおり(🔆)う(🕎)す目をあけ(🎫)て朝倉(cāng )先生の顔(yá )をの(🈲)ぞくようなこと(🥤)さえしな(🕐)かったら(🌳)、かれの静(🆒)坐(💺)は、(⛸)塾(🔮)生の中(zhōng )で(👄)も、(🐢)最も(🎖)すぐれた部類に属し(⚽)てい(🖊)たのかも(🎿)しれなか(💣)ったのである。
「そうかもしれないね。……そ(🔵)れで(🌟)、べつにこれまで(🤲)と大(dà )して変わったこ(🦌)とも(🔡)な(⛷)かったん(🤞)だね。」
「最初の朝に(🏕)しては、(⛴)め(🎠)ず(👒)らし(📭)いことだったね。時刻が非(fē(😾)i )常に正確だったし、それに、打ち方がち(💫)っとも寒そうでな(🉐)かっ(⬜)た。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025