が、(😱)それはいづれ、詳しく書くつも(🏷)り(🐮)だ。そつちではどうして暮してゐ(💴)る(🍊)。もしなん(🆗)なら(⛲)、手(🆗)(shǒu )紙を書(shū )いて(🏕)く(😽)れ(🌻)たら有難い。
だ(🔓)ん/\百(🖱)姓達は(🌪)本氣になつた。
源吉は齒(chǐ )をギリ/\かんでゐ(⌚)た。くや(🕖)しかつた。憎い! たゞ口惜(xī )しかつた(🍳)! た(♐)ゞ(🛩)憎(🏛)くて、憎(🗓)くてたまらな(🔡)かつた。源吉(jí )は始(shǐ(🙇) )め(🤳)て、自(🌾)分(fèn )たち「百姓(🥈)」といふも(🦔)のが、(🌦)ど(🥊)ういふもの(😙)であるか、といふ事(⛸)が(👩)分(fèn )つた。――「(🦂)死(sǐ )んでも、野(🏯)郎(🏼)奴!」と思つた――(👮)。源(🍎)吉(🔲)は、ハ(😑)ツキリ(😲)、(🦂)自分たち(💛)の「敵(dí )」が分(💛)つた。敵だ(🤨)! 食(🌾)ひ(💁)ちぎつてやつても、鉈で頭(🦈)をたゝき(🌆)割(🥃)つてやつても、(👸)顏(📘)の眞(zhēn )中(zhōng )を(⛔)あの鎌で滅茶苦茶にひつ(🦊)かい(🥈)てや(🦓)つて(🤣)も(🦂)まだ足りない「敵」を(🍼)、ハ(🧠)ツキリ見(jià(🎑)n )た。それが「巡(xún )査」とい(🔰)ふものと、(🧀)手をくみ合(hé(🚲) )は(🏁)せ(🤴)てゐ(🥈)る「からく(🙋)り」(㊗)も! ウム、憎(zē(👌)ng )い! 地主の野(🔑)郎! 源(yuá(🛥)n )吉は齒をギ(🌿)リ/\かんだ。
源吉は寒(🚦)さ(👇)の(💮)た(🙊)め(🦋)にかじかん(👕)だ手(🎻)を口にもつて行つ(🐑)て息をふきかけな(🏽)がら、(⏭)馬(mǎ )小(xiǎo )屋から、(🆕)革具をつけ(🐠)た(💇)馬をひき出し(🛴)た。馬はしつぽ(🤒)で身(📹)體(tǐ )を輕く打ち(🦎)ながら、革具を(💢)ならして出てきた。が、(✒)外へ出(🔳)(chū )かゝると、寒いのか、何囘も尻込み(🕢)をした(🐵)。「ダ、ダ(⚓)、ダ……(🙆)」(📒)源(💟)吉は口輪を引つ張つ(💉)た(🤮)。馬は長(zhǎng )い顏だ(➡)けを(🔵)前に延ばして、身體を後にひいた、そして蹄で敷(🐠)(fū )板(❗)を(👜)ゴト/\いはせた。「ダ、ダ(❔)、ダ……」そ(✂)れ(💛)から舌(shé )をまいて、「キユツ、(🕕)キユ(🐈)ツ…(🐚)…」とならした。
「あり(🤯)ませ(😭)んか。」
「(🤑)お(👨)母アからきいてみ(💛)ればえ(🚤)ゝさ。」
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