異(🎊)聞を探る(🏝)
異(⛓)(yì )聞を探る(💷)
「司(🚫)空(kōng )様がお(🍇)呼(hū )びでございます。」
孔子は、(⏱)一(yī )ころ定(dìng )公の信(xìn )任をうけ(🤭)て、(🖲)中(zhōng )都の宰(🐙)と(🐸)な(🈷)り(🥧)、司空となり(🤽)、ついに(🚎)大(dà )司冦となって(🛑)、宰(⭕)相の職務を(⏬)も摂行するようになったが、この間、彼(bǐ )は(⏱)たえず(🈁)三(sān )桓の労力(lì )を殺ぐこと(🚓)に(😢)努めた(㊙)。そし(😀)て、どうな(🖍)り、叔しゅく・孟(mè(🗨)ng )もうの(🏯)二氏を閉息せしめることに成功(🏙)したが、おし(🤑)まいに、季(jì )氏(shì(✉) )を押(🙁)さえる段にな(🦌)って、計画が水(🎏)泡に(📯)帰し、一方、定公は斉(qí )の国の誘惑に乗って、季氏(shì(🙉) )とともに美(🕞)女にた(🥘)わむれ、宴(yàn )楽にふけり、いつとは(🍬)なしに彼を疎ん(🎳)ずる(🦊)ように(🙂)なっ(👯)たので、彼も(💶)、ついに望みを魯の政治に(👁)絶(⚓)ち(👾)、職を(😴)しりぞいて漂(piāo )浪(🆚)の(👠)旅に出ることになった(🧀)のである。
「どう思(sī )う、お(🐧)前は?」
4むろん彼は、仲(📪)弓の(🦈)問題(🎏)(tí )にかかわ(💳)りなく、(📩)こ(🌶)れまでにもそ(💢)の点に力(lì )を入(🏹)(rù )れて門人たち(🍔)を教(😾)(jiāo )育(🐪)し(📹)て来たのである。彼(⏹)(bǐ )がつと(🕰)めて「(🏥)利」につい(📔)て語(🤥)ること(🖤)を避け、たまたまそ(📑)れを語ることがあって(📏)も、常(😙)(cháng )に天(tiān )命(🍲)とか、(😴)仁(🌜)とかいうよう(🔇)なことと結(🏓)(jié )び(🥘)つけ(🍷)て話(🚳)すよ(🎸)うに注意(yì )し(🎴)て来たのも、そのためである。ま(🌓)た彼(bǐ(🌔) )は、機(🐍)(jī )会あるごと(🚔)に、(🙎)門人達(dá )の我執(zhí )を戒めた(🌾)。そ(👃)して(👏)、「5自己の意(yì )見(✔)にこ(😮)だわ(💯)って、無理(🦊)強いに事(🕺)を(🏵)行(há(💱)ng )ったり、(🐆)禁止(🍲)したりするのは君(jun1 )子の道でない。君子(🛥)(zǐ )の行動を律するも(☝)のは、たゞ正(👭)義(🕳)あ(☔)るのみだ。」と説(shuì )き、6(🗝)彼自身、細(👀)心の注意(yì )を払っ(🆙)て(😻)、臆断を(🥀)去(🕚)り、執着(🤤)(zhe )を絶ち、(👧)固陋(lòu )を矯ため、他(tā )と(🕣)の対立に(📲)陥(👑)らぬようにつとめて来たも(🍪)ので(🆕)ある。
「それ(Ⓜ)は(📰)そ(🧚)うと(💨)、仲(zhòng )弓はこの(🙀)ごろどうしている(😆)かね。あれ(🈁)も(🛡)斑(bā(🕳)n )牛の子で、神様(🌘)の(🏽)お気に召(zhào )さ(🚺)ない(💛)とい(🔼)う噂も、ちょいちょい聞(wén )くよ(😢)うじ(👭)ゃ(👫)が。……」
「先(🏐)生(shēng )の(🏨)お眼に(💤)ぶッ(👸)つかると、(🏥)すぐ(🚖)手(👈)もとが狂い出(chū )して来る(⬅)の(🍬)でございます。」
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