(🍗)使(shǐ(📌) )者の報告(gào )にも(🔚)とづいて、孔子が陽貨の家を訪(🗺)ねたのは、午近いころで(🏤)あった。すべて(🛃)は(🍢)豫(yù )期ど(📏)おりに運(💶)んだ。彼は留(liú )守居の(😹)もの(💞)に挨(🎾)拶(🧣)をこと(✖)づ(🍠)け(💖)て、安心して帰途についた。ところが、どうし(🆖)たことか、そ(🛁)の途(🌐)中(zhōng )で、(❣)ぱったり陽(yáng )貨の(📡)馬車に出っくわ(📎)してしまったのである。
と誓ったも(👌)のだ。彼はそ(🖍)の時(🖖)の誓(shì )いを(🎈)今で(💱)も(👪)決して忘(wà(🎮)ng )れては(🚏)い(✨)ない。讃められれば讃めら(🖥)れ(🌍)るほど、(📌)戒慎(🌛)すると(🚳)ころがなければな(❇)ら(🌼)ない、と、彼はいつ(🔚)も心を引き(⬛)しめ(🎧)ている(🕙)のである。
「で、わしは、違(🛂)わないように(㊙)な(🐑)さるがよい、と答(🤾)え(🎞)て(💯)置い(📟)た(🥔)。」
1 子曰く、詩三百(🧞)、(🚊)一言以て之を蔽う。曰く、思い邪((🗯)よこし(🗡)ま)な(🌬)しと。(爲(wèi )政(🗾)篇(💪))
「な(🥂)るほど――」
「もしそう(💀)だとす(📆)れば、それが君の邪心とい(🌁)うものじゃ(🙉)。君(🐝)の心の中で(🏘)は、この(🧥)孔(😝)(kǒng )丘という(🙏)人間(🤹)が(🥧)、いつも対(duì )立的なも(🍝)のになっている。君は(🧣)、はっきり意識してい(💭)ないかも知れない(🔍)が、君の(🔱)奏楽にとって、(🐈)わしの存(cún )在は一つの大き(🥏)な障(🤾)碍(✌)な(💧)のじゃ。君の心(🔫)はそ(🚻)のために分裂する。従(cóng )って、君は完全に(🐺)君(🚐)の音(🙃)楽に浸りきること(🚯)が(🍼)出来ない(🍐)。そこに君の(🏅)失(🧒)敗(🍬)の(😾)原因(🤥)がある。そう(🤮)は思わないかの?」
で彼(bǐ )はついに(🌩)一策(cè )を案じ、(🎏)わ(🤶)ざわざ孔子の留守(shǒu )を(🚦)ねらっ(🐿)て、豚の蒸肉を(👈)贈(🥦)(zè(🏁)ng )るこ(♿)とにした(🛎)のである。礼に、大夫が(🌧)士(shì(🕙) )に物(🔬)を贈(🦕)った時(🛏)、士が不(📷)在(📕)で、直(zhí )接(🦄)使者と応接(🎖)が出(chū )来な(🤲)か(🍻)った場(🙃)合には、(♟)士は翌日大夫の家に赴(fù )いて(😚)、自(🙆)ら謝(xiè )辞(cí )を(🚥)述べなければな(😍)らないことになっている(🚮)。陽貨はそ(⛑)こをねらったわけであった。
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