「だから、と(📖)き(🥡)どき(🛣)出(chū )て来(lái )るさ(😈)。番町の(🔇)先(🎳)生の(🎼)話(🆖)な(🌦)ぞもききに来(lái )る(🙋)さ。」
「末(🕟)(mò )ちゃん、羽(👜)織はおりでも(🔫)着かえればそれでたくさん(🖥)なんだよ。きょうは用達ようたしに行(📁)くんだからね。」
妻籠(🐻)つまご(😞)の吾妻橋(🚌)あづまばしとい(📵)ふ橋(🖖)(qiáo )はしの手前てまへまで行いきますと、鶺鴒(🏿)せきれいが飛と(💕)んで(📞)居ゐました。そ(🐓)の鶺鴒せきれいは(🅾)あつ(😛)ち(🆚)の大おほ(🌚)きな岩いは(🌠)の上うへ[#(🎦)ルビの(📁)「うへ」は底本では(🐄)「(🐶)う」](🍝)へ飛とん(🔹)だり、こつ(🧝)ちの大(🎇)お(🕦)ほきな岩いはの(👈)上うへへ飛とんだ(🤹)り(✏)して、
木(💎)曾きその人ひとは昔む(✏)かしか(🤢)らお伽(gā )話とぎばなしが(🐀)好すきだつ(🍮)たと見(jiàn )みえま(🏔)すね(🍑)。岩いはにも(🤭)、池いけにも、釣竿つりざ(🛫)をに(👦)も、こん(🎩)なお(💹)伽話とぎ(🐠)ば(🙆)なしが殘(💗)のこつて、それを昔(🖋)(xī )む(🚤)かしから言いひ傳(chuán )つたへて居ゐま(👿)す(🚧)。
と生(🏉)徒せいとが(🚀)尋(xún )たづねましたら、お婆ばあさんはニツコリしながら(🦊)、提さげて居(👕)ゐる籠かご(🏣)の(😗)中(🍝)なか(🎛)の蕗(🚌)ふきの蕾(🐍)つ(😳)ぼみを見みせまし(🔷)て
『(🖇)い(⏯)え、これは蘭(🕊)あら(🔏)ゝぎの山奧やまおくの方はうから流ながれて來くる川かは(🔔)です。木曽川きそ(📿)が(🏁)はへ入(rù )はいる(🥃)川かは(🚚)です。』(🌗)
隣村となりむら(🌻)の妻(qī )籠(lóng )つまご(🖕)には、お前(🦇)(qián )達まへたちの(💪)祖(🚰)母おば(🛸)あ[#(😡)「祖(zǔ )母」(🙆)は底本では「祖毎」]さんの(⛅)生う(⏱)まれたお家(✉)うちがありま(🥟)した。妻籠(👄)つまご(🚏)の祖父(🏓)(fù )おぢ(🙎)いさんとい(🌙)ふ人(ré(⏬)n )もま(🐏)だ達者(zhě(🐑) )た(🔄)つしやな時分じ(🍹)ぶんで(🛬)、父(fù )とう(👫)さん達たちをよろこん(🎱)で迎むかへ(🕝)て呉く(⏲)れま(⛺)した。そ(💑)こで、初はじめの(🐎)日(🚱)ひ(💤)は妻籠(lóng )つまごに泊とまりまして翌(💭)(yì )朝よく(🗜)あ(💸)さ(🗾)ま(😢)た伯父をぢ[#ル(🔝)ビの「をぢ(🌻)」は底本で(🐓)は(🍜)「おぢ」](🈁)さんに連つれられ(💘)て出掛(😳)(guà )でかけました。
早(zǎo )はやく(🕒)眼(yǎn )めがさ(🚦)めても何(hé(⬜) )時いつまでも(🌫)寢ね(📤)て(🌬)居(🚋)ゐるのがいゝか、(💿)遲お(🚳)そく眼(yǎn )め(🧗)がさめて(🍭)もむつく(🚖)り起(qǐ )おきるのがいゝか、そのことで(🍤)兄弟きや(😁)うだいが爭あらそつて居ゐました。
「妙なもの(📝)ですね(💢)。三(🔆)十(shí(🏔) )台で亡くな(🚯)っ(🈹)た人(ré(🈂)n )は、(🚦)い(💆)つ(🈚)までも三十(shí )台でいるような気(qì )が(🧖)します(🛡)ね。そ(📎)の人(🐢)が五十(📀)(shí )いくつ(👶)に(🥨)なるとは、どうし(💋)ても思われませ(🔔)んね。」
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