漫画《american xvideo》2行目ライン
american xvideoあらすじ
昔の人がほ(🈵)んとうに物(⛰)を考えた場所だと(📥)いう気のしてくるのも、その(👈)岩壁の(🧐)前です。わ(🌊)た(🌂)しは古い松の枝を(🚙)通し(🐣)て(🌞)海(⛩)に映る夕(xī )日(rì )を望(wàng )みなが(🛳)ら、(🈯)しばらくそこに立ちつく(🧞)し(🍫)てい(👛)たこともありま(🔩)した(🤼)。
「(⏺)どう(🤦)ぞ、ま(⛱)た来年(nián )もよろしく。」(🎋)
さ(🦐)て、高瀬(✂)(lài )の兄の(❎)代(📳)(dà(📬)i )になってみま(🍤)すと(⛄)、この(🐇)人(rén )は若(ruò )い(🌈)時(🤰)から早(zǎo )く名古屋に出(🤸)(chū )て、新(xī(🤦)n )しい教育を受(🍍)けたくらい(🉐)ですから、(🥅)漢(📧)方(🚂)で造った先(💴)祖伝来の薬(yà(💩)o )などを守っている時世(🕷)ではない(🥍)と考え(🈲)、家も(🎁)飛(fē(👎)i )び出(🌈)してしまって、東(🎁)京(🐊)に出ていろい(♈)ろやってみたと(🌮)いうこ(🎹)と(🐰)でした(🆕)。どうでし(🏝)ょう、この兄のいろいろな試みよりも、先(xiān )祖ののこした仕(🎃)事のほうが根深(shēn )かったの(⏲)です(😬)。古(gǔ )い薬(🆖)(yào )はい(🎮)つまでも、売(❤)(mài )れて、子(💞)孫のものがよくや(🤰)って行(háng )かれ(🖤)るばかりでな(🆔)く、薬方(fāng )くすりか(🌿)たの(🗿)番(⏯)頭さん(💟)や大(👣)ぜいの小(🕛)(xiǎo )僧さんた(🐏)ちま(♟)でりっぱに養えるのです。高瀬(lài )の(Ⓜ)兄はいろいろやってみた末、もう一度住み(🎎)慣れた屋根の下に帰って(🈳)きて、黒(hēi )光り(☕)のする(👅)ほど時代のつい(🌮)た大黒柱のわき(🍛)にすわっ(🔸)てみて、先(🤜)祖(🎟)(zǔ )のおそ(🐦)るべきことを(🐷)知った(🏾)そうです。なん(🤯)と(🍗)、くりめしの好き(💛)な橘翁(wē(🙃)ng )さ(👰)まは(🌉)その画像の中(🦂)(zhōng )に残(cán )って、子孫(🏘)の末(mò )を(🎇)見(🚱)守って(⏲)い(⛰)てく(🖲)だ(👝)さることでしょう。
「(🙄)チリ(⛅)ンチ(👋)リン、(⛏)チリンチリン(♉)。」
一(🤪)(yī )三 た(🖨)いとさけ
(🦍)そ(🕢)んなら、自分の見てき(⛷)た地(🐋)方(🍊)(fāng )の(💶)こ(⏫)とを一つ聞い(👙)てもら(👅)おうと(🥂)、川(chuā(🏴)n )上へ行ってきたかわずが言い出しました(📟)。信濃しな(💵)のの一(yī(🦗) )部だけ見て(🕡)、これが山国全体の姿だと思(sī )われてもこま(🏮)る。それには(🏞)、(🏥)ど(🆖)うし(💂)ても千(👵)曲川の上(🎍)流について、(🧝)南(ná(⬇)n )佐久(⛵)みなみ(👄)さく(💞)の地(🎟)方(fāng )へは(🛷)いってみないと(👣)わか(🚈)らないという(🐥)の(🌉)が、こ(🔑)の(🐕)か(🐧)わ(🍦)ずでした。
先(🍓)生(shēng )もずいぶ(📍)んトボ(➰)ケた人で、わたしのようなずっ(👂)と年のちがった(🚅)もの(👅)をつかまえても、よくじ(🍑)ょ(⛅)うだんを言(yán )われました。一番おしまいに(🔨)わ(🗯)たしがおた(😟)ず(🗳)ねしたこ(😤)ろは、先生はもう七(🌞)十(🤞)(shí )五六に近(👛)く(😪)、寝床の上に(🈚)いるような人でしたが、それでも(💹)まくらもとへわたしを呼(🥢)んで会(👶)ってくださいま(🎸)し(🧤)た。わたしはもっ(💎)と先(xiān )生(🎒)にいろいろなことを聞(wén )いて(💬)おけ(🚹)ばよか(🍇)ったとあとになってそう思(🙄)います。でも、(📡)先生のような人に会えた(🚢)というだけでもたくさんに(💫)思い(🅱)ま(🤸)す。何(hé )かにつけてよく(🐜)思(🤢)い出す(🧡)とこ(🍇)ろをみると、(📲)やは(⚾)り先(xiān )生(shēng )にはほかの人とちがったところがあ(🍒)ったから(🥘)でし(🙊)ょう(🔨)。
高(🏭)い峠(😊)に(🍚)かかる(😸)ま(⛄)で、わた(🧕)しは何ほどの(🍡)道(🕖)を歩いたとも、今はは(🖨)っ(🛢)きり覚え(🔗)て(🚐)いません(🍹)。そのくせ、途中(🏃)で自(zì )分の(🍗)目(⬅)に映(🗓)った(😌)ものや、道(🚍)を聞(🚣)(wén )き聞(wén )き(🐤)歩い(👢)て行(🍷)ったそ(🏒)のこころも(🍰)ちな(🍺)ぞを、あとさきのつな(🍥)が(❗)りも(🕟)な(🌵)く、今だ(✂)に覚えているこ(🤦)ともありま(📞)す。中(zhōng )には(💒)、(🚰)きのう(🔰)のこ(🕗)とのように、実(🐣)にあ(🚏)ざ(🎽)やかに目(mù(🕸) )に浮(💦)(fú )かんでく(✋)る(🐥)ものも(🐱)あり(😌)ます(🙈)。
さて、(⌛)明治の御(yù )代みよと(🚒)な(🏦)ってみますと、栗(lì )本先生(💴)たちが新し(🙂)い日本(👺)のた(🐖)め(👕)に(📴)い(🎯)ろいろ(🕳)したくをして(🐲)おいたことが、あとになっ(🏑)てわかってき(🛩)ました(🏪)。こ(🛫)の(📠)国(🚻)を開き、世界諸外国(🍫)と条(tiáo )約をと(🔗)り結ぶという(✌)ことも、(🍅)先生たちのしたくしておい(🍦)たことです。下(xià(🙊) )しもノ関せき償(cháng )金(jīn )の談判、横須(xū(🦂) )賀造船所(🕵)の(🐁)建築、陸(♌)軍軍制の改(gǎi )革それ(🏐)ら(🦀)はみな(🎛)先生があの小栗上野(yě )介らとともに力(lì )を(🍘)あわせ(🌆)てしたくしてお(🚍)いたことなのです。今日横須賀に日本の船(⌚)を造ったり修(xiū )繕したりす(🧦)る所(suǒ )が(🌬)あ(☔)っ(📔)て東洋に一つの名物の(💌)よう(🚉)なドックがある(🤾)のも、も(🔵)とをただせば(🌠)先(xiān )生たちが(🐰)徳川の(🛢)世のあとしまつ(🛩)をし(🛷)ながら、よく「しんがり」をつと(🌝)めて行っ(🏯)たそのおかたみではありますまいか。いったい、徳川の世(shì )の末にあったことは(😧)大きな黒(🕕)(hēi )幕(mù(🦔) )のうしろにかくれてしまって、(🍃)その舞台(tá(🔎)i )の上で働いた人たちの辛苦もほねおり(💮)も現(✔)わ(🌀)れませんか(🏇)ら、世の(👅)中にそ(🔡)れを知(⌚)(zhī )るも(🍃)のも少ないのです。し(🗺)かし、先(xiā(📑)n )生は自(🚢)分の手がらをじま(🏆)んするような人では(🚙)なく、どこまでも徳川時(shí )代(💌)の「しんがり(🦂)」として、本所(suǒ(📶) )ほん(🦐)じ(♏)ょの(🈶)北(🦁)二(èr )葉(🚩)町きたふた(🚫)ばちょうとい(🌾)うところに退(📸)き(🍗)、髪の白くなる(🤙)まで徳(dé(♉) )川の世(📎)の中を見送(🥘)り(✝)ました。
母の(🕝)病気とは思いがけないこと(🍸)でし(🚑)たが(🎯)、わたしは(🛣)すぐにしたくして、(👈)学(xué(😢) )校へも(🐮)届を(🤬)出(chū )し(💃)、大急ぎで仙台(🚌)せんだ(🐛)いを(🐈)たちま(🛸)した。東(dōng )京の留(⛎)守宅は本(běn )郷ほんご(😺)う森(🔔)川町(🙄)という(🛁)ところにありました(🏐)から、急い(⬇)で(🎡)行って見ました(💻)が、ざんねんな(🧛)ことに(🐵)はもう間(jiān )に合いませんでし(💤)た。
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