このお触れ書の中に「御(yù )進発」とあるは、行く(🌤)行く将軍の出馬(🎪)することもあ(🤚)るべき(😡)大坂城への進発を(🎡)さす。尾張大納(nà )言お(🌬)わりだい(😰)なごんを総督(👰)にす(🌨)る長(zhǎ(🈺)ng )州(😗)征討(👬)軍(🌐)の進発をさす(🔢)。
この平助の言う(🍙)ように、長い旅食(shí )りょ(🎳)しょ(📋)くは半蔵(zāng )にし(🥧)ても(💁)心苦しかった(🅰)。しか(👏)し、道中奉(🌶)行に差し出(chū )す諸帳簿の検閲を(🍷)受(🦐)け(⏯)、(🔣)問わるるまま(🎑)に(🐳)地方(fāng )の事情を上(shàng )申(🍬)(shēn )すると(🏛)いうだけで(🛫)は(🐔)済(jǐ )まされなかった。この江(🏉)(jiāng )戸(hù )出(chū )府(🤤)(fǔ )を機会(huì )に、もう一(🔕)度(dù )定助(🔛)郷じ(😟)ょうすけごう設(🛠)置(⛓)の嘆(tàn )願を(🏡)持ち出(👘)(chū )し、かねての(🎓)木曾十一宿の申(shē(👺)n )し合わせを(🎛)貫(🚋)かない(💭)ことには(Ⓜ)、平助(⏭)にしてもまた半蔵にしても、このまま国へは(🕢)帰って行(háng )かれな(🗒)か(🚜)っ(🙂)た。
浪(làng )士らの(🎃)幹部の前(qiá(🥏)n )に(❄)は、そういうめずらし(🎠)い(👁)人たちがあら(📩)われた。そのうちの一人ひと(🖥)りは伊那(📕)座(⛎)(zuò )光寺いな(➗)ざ(💃)こうじにあ(🌽)る熱(🙆)心な(😥)国学(xué )の鼓吹(👊)者こ(👔)す(🌗)いしゃ仲(zhòng )間(🀄)で(🌠)、(🔳)北原(🔈)稲(dào )雄(xió(🚍)ng )が(🦒)弟の今村(🥙)豊(fēng )三(☕)郎いまむらとよさぶろうである(😷)。一人は将軍最初(🦖)の上(shàng )洛じょうらくに先立って足利尊氏あ(🈺)しかがたか(🌎)うじ(💯)が木像(xiàng )の首を三(sān )条河原(🚪)さん(🐴)じょうがわらに(😪)晒さら(🎆)した示威の関係(🥨)(xì )者、あの事件以(yǐ )来(lá(📽)i )伊那に来て(🤘)隠れ(🌻)ている(🖕)暮(🔄)田正香(xiāng )くれ(🏂)たまさかである。
平(🐠)助は平助(🥅)らし(📭)いことを言った。
「まったく、近ごろは(⬛)道中奉行の交(🍋)(jiāo )代(dài )も頻(🍀)繁ひん(👡)ぱん(🔺)ですね。」(🀄)と(🚭)半(bàn )蔵は答える(🛋)。「(🍢)せっ(🐧)かく地方の事情(qíng )に通じた時(🚾)(shí )分には(🥨)一年か(🥌)二年で罷やめさせられる。あ(📲)れじゃお(🏣)役所(🔓)の仕(👢)事も手につかないわ(🚽)けです(🚖)ね。」
と言(🍄)うお(👘)隅のあとか(🐼)ら(🐼)、多(duō )吉(🏏)(jí )もそ(🏋)こへ(🔗)挨拶あいさ(🕢)つに来(lá(😚)i )る。その時(🕕)、多吉はお隅に言いつけて(😀)、紺木綿(miá(🤧)n )の(🌡)切れの編みま(🥫)ぜてある二(🏣)(èr )足の草鞋を奥(ào )から持っ(🤧)て来(lá(🌓)i )さ(😩)せ(🕞)た。それを餞(🎐)(jiàn )別せんべつの(⌛)しるし(🌞)にと(🏀)言って、風(fēng )呂(lǚ(🌝) )敷包ふ(📧)ろしきづつみに(🌩)して半(🚱)蔵の前に(😪)出し(💧)た。
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