彼は、そう答えておい(🌂)て(🥌)、(🛎)これまで門人(rén )たちが孝(🏬)道について(💧)訊ねた時の(🔙)孔子(🍊)の教えを(📃)、彼の記憶(🏾)の中からさがして見た。先ず思い(🔎)出(🗓)されたの(💢)は(🌩)、(🆎)孟(🐃)懿子の息子の孟(mèng )武伯の問(🧞)に対(duì )す(🐘)る答えで(😬)あっ(🆕)た。
「(♊)お前に(😓)も(🐷)、まだ礼の(🧡)こころはよ(💌)くわかっていな(🐠)いようじゃな。」
陽(yáng )貨は、そう云(🐼)って、非常(🏫)に緊(jǐn )張した顔をして、孔(🚠)子の答(🤙)をまった。
こ(🧡)れも別に(🕉)むずかし(🚿)いことではない。子游(yóu )にい(🏜)ささか無作法(👿)なと(🌱)ころがあるのを思い合せると、孔子の心持も(😧)よくわか(🔹)る。
孟懿子の父は(📁)孟釐(🎉)子(🛰)もうきしとい(🕴)って、すぐれ(🎤)た人(👗)物であり(💦)、(👺)その臨終に(🔵)は、懿(🌇)(yì )子を枕(zhěn )辺(😨)に(🦄)呼(hū )ん(💧)で、そのころま(🏿)だ一青(💆)(qīng )年に過ぎなか(📹)っ(✍)た孔子(zǐ )の人物を讃え、自分の死(sǐ )後には、かならず孔子に師事するように言(yán )いの(📯)こした。懿子は、父の遺(yí )言にし(🍪)たがって、それ以(❇)来、弟の南宮(🔎)(gōng )敬淑なんぐう(💜)けいしゅ(⏬)く(📊)と(⭐)ともに、孔子(zǐ )に礼を(🕧)学んで来たのであ(🔥)るが(🚉)、彼(💡)の学問の態(🚥)(tài )度(dù(🈳) )には、少しも真面目さが(🍸)なか(✈)った。彼(❄)が孝の道を孔(🔺)子(👈)にたずねた(🔈)のも(📤)、父に(🌜)対す(🧑)る思(🏦)(sī )慕の念からというより(🚁)は、その祭祀(🙈)を荘(😙)(zhuā(⬅)ng )厳(yá(👌)n )にし(😷)て、(⛄)自(💓)分(🌒)の権勢(🤬)を誇(🙋)示したい底(👸)意か(🌦)らだった、(🔬)と想像されている。
彼は、(⬇)そう答えると、す(💍)ぐ(🍌)立(lì )上っ(⤵)た(🙋)。そして丁(🍗)寧に(🔠)陽(yáng )貨に敬礼をして(🗻)静か(📣)に室(shì )を(🍕)出た。
或ひと曰(yuē )く、雍(🏾)ようや仁(🔋)にし(⚾)て(🚓)佞(nìng )ねいな(📏)らずと。子曰く、焉(⭐)いずくん(🅾)ぞ佞を(🔚)用(🚿)(yòng )いん。人(rén )に禦(🦂)あたるに口(🤸)給(gěi )を(🍰)以(❤)てし、しばしば(🐍)人(🖌)に憎(👞)まる。其の(🚲)仁なるを知らず、焉く(🥖)んぞ佞を用いん。
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